一種生物從另一種生物的遺體或其他有機(jī)物中吸收營(yíng)養(yǎng),來(lái)維持自身生命活動(dòng)的營(yíng)養(yǎng)方式叫( )
A.自養(yǎng)
B.捕食
C.寄生
D.腐生
【答案】分析:根據(jù)自養(yǎng)、異養(yǎng)、腐生、寄生的定義進(jìn)行分析回答.
解答:解:體內(nèi)有葉綠體能夠利用現(xiàn)成的無(wú)機(jī)物制造有機(jī)物的生活方式叫做自養(yǎng);體內(nèi)無(wú)葉綠體,不能直接利用無(wú)機(jī)物制造有機(jī)物,必須靠現(xiàn)成的有機(jī)物為“食物”,屬于異養(yǎng).異養(yǎng)包括寄生和腐生兩種,像枯草桿菌依靠分解動(dòng)物的尸體和糞便或植物的枯枝落葉維持生活,屬于腐生;像有些細(xì)菌從活的動(dòng)植物體內(nèi)吸收有機(jī)物,應(yīng)屬寄生生活,如痢疾桿菌.
故一種生物從另一種生物的遺體或其他有機(jī)物中吸收營(yíng)養(yǎng),來(lái)維持自身生命活動(dòng)的營(yíng)養(yǎng)方式叫腐生.
故選D
點(diǎn)評(píng):寄生和腐生主要看其吸收營(yíng)養(yǎng)的對(duì)象是活的還是死的.
練習(xí)冊(cè)系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目:初中生物 來(lái)源: 題型:

根據(jù)克隆羊多利的培育過程,回答問題:.
(1)克隆的方式屬于
無(wú)性
無(wú)性
生殖.
(2)從成年母羊A的乳腺細(xì)胞中提取一個(gè)細(xì)胞,分離出該細(xì)胞的
細(xì)胞核
細(xì)胞核

(3)從另一只母羊B的卵巢中取出一個(gè)卵細(xì)胞,去除
細(xì)胞核
細(xì)胞核

(4)將處理過的兩個(gè)細(xì)胞重組為一個(gè)新細(xì)胞,這種技術(shù)是在什么水平上操作的
A
A

A.細(xì)胞    B.器官   C.組織    D.生物體
(5)用細(xì)胞培養(yǎng)技術(shù)重組細(xì)胞發(fā)育成胚胎,再植入母羊C的
子宮
子宮
里.5個(gè)月后,母羊C分娩產(chǎn)下多利.
(6)多利與哪一只母羊幾乎一模一樣
A
A

A.母羊A    B.母羊B     C.母羊C    D.都不一樣
(7)控制生物性狀的基因主要存在于哪種結(jié)構(gòu)內(nèi)
C
C

A.細(xì)胞質(zhì)    B.細(xì)胞膜     C.細(xì)胞核    D.子宮
(8)從上述過程可以看出,科學(xué)家主要是利用什么技術(shù)獲得了克隆動(dòng)物的成功
B
B

A.基因工程   B.細(xì)胞工程    C.發(fā)酵工程    D.酶工程
(9)在克隆動(dòng)物的曲折過程中,人類經(jīng)歷了從利用早期胚胎細(xì)胞到利用什么的過程
A
A

A.成年體細(xì)胞    B.卵細(xì)胞     C.精子   D.細(xì)胞核.

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科目:初中生物 來(lái)源: 題型:

為了減少農(nóng)藥對(duì)環(huán)境的污染,科學(xué)家從某種生物的體內(nèi)分離出具有殺蟲作用的基因,并將其導(dǎo)入另一種農(nóng)作物中,使其具有抗蟲這一性狀.該成果的取得是利用了(  )
A、組織培養(yǎng)技術(shù)B、雜交技術(shù)C、轉(zhuǎn)基因技術(shù)D、克隆技術(shù)

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科目:初中生物 來(lái)源:生物教研室 題型:043

寄生蟲是指動(dòng)物寄生在另一種生物體內(nèi)或體表,并從這種生物體上攝取營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)來(lái)維持自身的生活。人體寄生蟲有200多種,我國(guó)常見的有20種左右,其中寄生在腸道里的占一半以上,這些寄生蟲在形態(tài)結(jié)構(gòu)上都會(huì)適應(yīng)其寄生生活。你知道它們有哪些特點(diǎn)適于寄生生活嗎?

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科目:初中生物 來(lái)源: 題型:043

寄生蟲是指動(dòng)物寄生在另一種生物體內(nèi)或體表,并從這種生物體上攝取營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)來(lái)維持自身的生活。人體寄生蟲有200多種,我國(guó)常見的有20種左右,其中寄生在腸道里的占一半以上,這些寄生蟲在形態(tài)結(jié)構(gòu)上都會(huì)適應(yīng)其寄生生活。你知道它們有哪些特點(diǎn)適于寄生生活嗎?

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科目:初中生物 來(lái)源:同步題 題型:問答題

關(guān)于生命起源的幾種假說

(1)創(chuàng)世說(神創(chuàng)論):地球上的一切生命都是上帝設(shè)計(jì)創(chuàng)造的,或者是由于某種超自然的力量干預(yù)產(chǎn)生的,這種假說沒有證據(jù)證實(shí)。
(2)自然發(fā)生說(自生論):生命可以在一定條件下從非生命物質(zhì)或另一種生命形式結(jié)束后產(chǎn)生或轉(zhuǎn)化出來(lái),如“腐草生蠅”、“腐肉生蛆”,這種假說已被巴斯德的實(shí)驗(yàn)證實(shí)是錯(cuò)誤的。
(3)生物發(fā)生說(生源論):生命的種類和形成只能來(lái)自生命,但不能解釋地球上最初的生命起源。
(4)宇宙發(fā)生說(宇生論)、地球上最初的生命來(lái)自宇宙間其他星球,如某些生物的孢子可以附著在星際塵埃果粒上到達(dá)地球,使地球具有了初始的生命形式。但至今還缺少有力的證據(jù)。
(5)化學(xué)進(jìn)化學(xué)說(新自生論):地球上的原始生命是在地球歷史的早期,即原始地球條件下,由非生命物質(zhì)經(jīng)過長(zhǎng)期化學(xué)進(jìn)化過程而產(chǎn)生的。

同學(xué)們,你認(rèn)為上述幾種關(guān)于生命起源的假說中,體現(xiàn)了人類對(duì)生命現(xiàn)象的哪些認(rèn)識(shí)?這些認(rèn)識(shí)對(duì)促進(jìn)人類文明的孕育和發(fā)展有何意義?

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