我國(guó)原始先民崇拜桑蠶的獨(dú)特文化.先民們對(duì)蠶從卵到蛹再化蛾飛翔的變化過(guò)程充滿 好奇,死后用絲綢把自己裹起來(lái),希望能像蠶一樣飛升上天,于是,蠶成了通天的引路神,人們作繭自縛以求升天.兩國(guó)停戰(zhàn)時(shí),也是用絲綢把約定告訴上天,這就是常說(shuō)的“化干戈為玉帛”.桑林也成為了神圣之地,人們對(duì)它崇敬倍至,因此歷史上重大的祭祀活動(dòng)大都在桑林中進(jìn)行.請(qǐng)觀察家蠶的發(fā)育過(guò)程圖,并回答下列問(wèn)題.

(1)家蠶的發(fā)育順序是
(填序號(hào));家蠶的發(fā)育屬于
完全變態(tài)
完全變態(tài)
發(fā)育.
(2)與蝗蟲(chóng)相比,家蠶的發(fā)育多了
期,蝗蟲(chóng)的發(fā)育屬于
不完全變態(tài)
不完全變態(tài)
發(fā)育.
(3)人們常說(shuō)的作繭自縛,說(shuō)的是蠶發(fā)育過(guò)程的
期;“蠶寶寶”是指蠶發(fā)育的
幼蟲(chóng)
幼蟲(chóng)
期.
分析:昆蟲(chóng)的發(fā)育包括完全變態(tài)發(fā)育和不完全變態(tài)發(fā)育,蠶的發(fā)育屬于完全變態(tài)發(fā)育.
解答:解:(1)蠶的發(fā)育過(guò)程包括:受精卵、幼蟲(chóng)、蛹、成蟲(chóng)四個(gè)過(guò)程,為完全變態(tài)發(fā)育.
(2)蝗蟲(chóng)的發(fā)育經(jīng)過(guò)受精卵、若蟲(chóng)、成蟲(chóng)三個(gè)時(shí)期,屬于不完全變態(tài)發(fā)育.
(3)春蠶由卵孵化成幼蟲(chóng)后,取食桑葉,每隔5、6天就蛻一次皮,經(jīng)過(guò)4次蛻皮后,停止取食吐絲,將身體圍繞起來(lái)結(jié)繭化蛹.春蠶到了蛹期,蛹皮就硬起來(lái)了,無(wú)法吐絲了,所以一般養(yǎng)蠶的人,要想讓蠶多吐絲,會(huì)在桑葉上噴灑一種化學(xué)物質(zhì)給蠶食用可適當(dāng)?shù)脑黾佑紫x(chóng)期內(nèi)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的積累“作繭自縛”是指春蠶化為不食不動(dòng)的蛹.
“蠶寶寶”是指蠶發(fā)育的幼蟲(chóng)期.
故答案為:(1)②③④①.
(2)蛹;不完全變態(tài).
(3)蛹;幼蟲(chóng).
點(diǎn)評(píng):關(guān)于昆蟲(chóng)的發(fā)育過(guò)程是中考的重點(diǎn),可結(jié)合者常見(jiàn)的幾種昆蟲(chóng)的發(fā)育進(jìn)行比較理解掌握.
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科目:初中生物 來(lái)源: 題型:解答題

我國(guó)原始先民崇拜桑蠶的獨(dú)特文化.先民們對(duì)蠶從卵到蛹再化蛾飛翔的變化過(guò)程充滿 好奇,死后用絲綢把自己裹起來(lái),希望能像蠶一樣飛升上天,于是,蠶成了通天的引路神,人們作繭自縛以求升天.兩國(guó)停戰(zhàn)時(shí),也是用絲綢把約定告訴上天,這就是常說(shuō)的“化干戈為玉帛”.桑林也成為了神圣之地,人們對(duì)它崇敬倍至,因此歷史上重大的祭祀活動(dòng)大都在桑林中進(jìn)行.請(qǐng)觀察家蠶的發(fā)育過(guò)程圖,并回答下列問(wèn)題.

(1)家蠶的發(fā)育順序是______→______→______→______(填序號(hào));家蠶的發(fā)育屬于______發(fā)育.
(2)與蝗蟲(chóng)相比,家蠶的發(fā)育多了______期,蝗蟲(chóng)的發(fā)育屬于______發(fā)育.
(3)人們常說(shuō)的作繭自縛,說(shuō)的是蠶發(fā)育過(guò)程的______期;“蠶寶寶”是指蠶發(fā)育的______期.

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