Question

“空手把鋤頭，步行騎水牛，人從橋上過(guò)，橋流水不流．”這是南北朝時(shí)期的一位禪師善慧大士（傅翕）寫(xiě)的一首禪詩(shī)，來(lái)表達(dá)他所體悟的與觀察相悖的禪理，其中也包涵了物理的道理，說(shuō)橋流是以________為參照物的，說(shuō)水流又是以________為參照物的．此詩(shī)句形象地描繪了運(yùn)動(dòng)和靜止的________．

Answer 1

水    橋    相對(duì)性
分析：研究物體的運(yùn)動(dòng)情況時(shí)，需要先選取一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)做為參照物，物體與參照物的位置發(fā)生了變化，物體就是運(yùn)動(dòng)的；物體與參照物的位置沒(méi)有發(fā)生變化，物體就是靜止的．
所以一個(gè)物體是運(yùn)動(dòng)還是靜止，主要取決于所選的參照物，參照物不同，物體的運(yùn)動(dòng)情況就不同，這就是運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性．
解答：以水的參照物，橋的位置發(fā)生了變化，橋是運(yùn)動(dòng)的，則說(shuō)橋流；
以橋?yàn)閰⒄瘴铮瑒t橋是靜止的，而水與橋的位置發(fā)生了變化，水是運(yùn)動(dòng)的，則說(shuō)水流；
所以此詩(shī)句形象地說(shuō)明同一個(gè)物體是運(yùn)動(dòng)還是靜止，取決于所選的參照物．這就是運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性．
故答案為：水；橋；相對(duì)性．
點(diǎn)評(píng)：此題考查物體運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性．判斷物體是運(yùn)動(dòng)還是靜止，關(guān)鍵是看所選取的參照物，二者之間的位置發(fā)生了變化，就是運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有發(fā)生變化就是靜止的．