我國古書的《考靈曜》上記載有“人在舟中牖(門窗)而坐,舟行而人不覺”.這是對(duì)運(yùn)動(dòng)    的生動(dòng)描述.其中“舟行”是以    為參照物的,“人不覺”是以    為參照物的.
【答案】分析:物體的運(yùn)動(dòng)和靜止,都是被研究的物體相對(duì)參照物來講的,這是物體運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性.
舟運(yùn)動(dòng),一定選擇一個(gè)和舟之間發(fā)生位置改變的物體為參照物.人不覺說明人是靜止的,一定選擇一個(gè)和人之間沒有發(fā)生位置改變的物體為參照物.
解答:解:舟行,舟和河岸之間發(fā)生了位置的改變,以河岸為參照物,舟是運(yùn)動(dòng)的.
人不覺,人和船之間沒有發(fā)生位置的改變,以船為參照物,人是靜止的.
舟行和人不覺都是相對(duì)參照物來講的,沒有參照物,不能判斷物體的運(yùn)動(dòng)和靜止,這是運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性.
故答案為:相對(duì)性;河岸;船.
點(diǎn)評(píng):此題主要考查學(xué)生對(duì)參照物的選擇、運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性的理解和掌握.
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25、我國古書的《考靈曜》上記載有“人在舟中牖(門窗)而坐,舟行而人不覺”.這是對(duì)運(yùn)動(dòng)
相對(duì)性
的生動(dòng)描述.其中“舟行”是以
河岸
為參照物的,“人不覺”是以
為參照物的.

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