(探究題)古代時，由于無法解釋日食成因，人們迷信地認為日食是一種兇兆．現(xiàn)在我們可以用光的直線傳播來解釋日食的成因，如下圖所示．現(xiàn)有乒乓球、足球和瓦數(shù)較大的白熾電燈，請你用這三種物品代表相應(yīng)的星球，設(shè)計出觀察日食成因的實驗．并根據(jù)三個星球排列的位置，按示例，把答案填寫在圖中的橫線上．

用白熾燈代表太陽

用________代表________

用________代表________

答案：
解析：

　　用乒乓球代表月球

　　用足球代表地球


練習冊系列答案
相關(guān)習題

科目：初中物理 來源： 題型：閱讀理解

閱讀下面的文字，完成3題
書院概說
書院是中國古代特有的一種教育組織形式。書院之名始于唐中葉貞元年間(公元785-805年)官方設(shè)立的麗正書院和集賢殿書院，其職責為收集整理、�？毙抻唸D書，供朝廷咨詢，兼作皇帝侍讀、侍講，類似宮廷圖書館。唐末五代，讀書士子多隱居避亂讀書山林，后發(fā)展為聚書授徒講學，常以書院命名讀書講學之地，遂演化為一種教育組織形式。至宋初，形成一批頗有影響的著名書院，如：白鹿洞、岳麓、嵩陽等書院。南宋時期更吸收、借鑒佛教禪林講學的制度，使書院得到進一步發(fā)展和完善，經(jīng)元、明而不衰，至清末，隨著整個封建教育制度的衰敗，近代新式學堂的誕生，古代書院才逐步改為學堂。書院在中國大地上存在了1000余年，成為中國文化史和教育史上引人注目的一大奇觀。
書院一般是以私人創(chuàng)辦或主持為主的，也有家族、民間出資籌辦的，多數(shù)得到朝廷和地方官府的鼓勵和資助，或賜名、賜銀,或撥田產(chǎn)，成為私辦官助、民辦公助的辦學興教的形式。
大多數(shù)書院是由名師大儒聚徒講學發(fā)展而成的。主辦者或主持人以書院為基地，研究或傳布自己學術(shù)研究的心得和成果。書院生徒多是慕名師來學。
講學和學術(shù)研究是書院主要的活動內(nèi)容。講學與學術(shù)研究緊密結(jié)合成為書院教育的突出特點，結(jié)合的方式靈活多樣。通常由書院主持者主講，每講立一主題，稱為明立宗旨，講授其研究心得和研究成果，生徒邊聽講，邊質(zhì)疑問難，形成討論式教學。有時書院延聘不同學派的名師來書院講學，書院師生共同聽講，開展論辯，探究不同學派之異同。如：朱熹曾邀陸九淵至白鹿洞書院講“君子喻于義，小人喻于利”。這種講學方式，更進一步發(fā)展成“講會”制度，各書院輪流主辦，邀集其他書院師生共同講論，當?shù)毓賳T、士紳、民眾均可自由前來聽講，從而擴展為以書院為中心的地區(qū)性學術(shù)講習活動，并且訂立了完整的“講會規(guī)約”。
書院的另一項重要的活動內(nèi)容是開展祭祀活動。書院的祭祀活動與一般祭祀比較有其特殊性，祭祀主要著眼于教育功能，多數(shù)除祭祀孔孟等先圣先師之外，著重祭祀本學派的創(chuàng)始人和代表性人物，同時祭祀對本書院創(chuàng)辦和發(fā)展做出貢獻的人士。
搜集、收藏圖書也是書院的一項重要活動內(nèi)容。書院的藏書活動既為書院教學和研究準備了充足的資料，又為當?shù)厥棵瘛⑧l(xiāng)紳查閱、咨詢提供了方便。不少書院自行將書院主持者或主講人的講義和研究成果、書院生徒的聽講筆記、讀書日記，刊刻成書，既保留了教學科研的成果，又擴大了社會影響。
【小題1】下列理解，符合原文意思的一項是（　�。�
A．唐中葉官方設(shè)立的麗正書院和集賢殿書院和后世書院的職能完全一致，是后世書院的源頭。至唐末五代，書院有了進一步發(fā)展，成為聚書授徒講學之地，到了宋初終于形成了一批著名書院。
B．書院在中國大地上存在了1000余年，成為中國文化史和教育史上引人注目的一大奇觀，近代新式學堂就是古代書院逐漸演變形成的，沒有古代書院就不會有近代的新式學堂。
C．書院一般是以私人創(chuàng)辦或主持為主的，多數(shù)得到朝廷和地方官府的鼓勵和資助。朝廷或地方官府請來當代大儒聚徒講學，這一舉措使書院成為私辦官助、民辦公助的辦學興教形式。
D．書院講學與學術(shù)研究結(jié)合的方式靈活多樣，既可以是師生之間的討論式教學，也可以把這種講學變成不同學派之間開展的學術(shù)爭鳴論辯。
【小題2】下列選項對書院講學和學術(shù)研究活動理解有誤的一項是（　　）
A．書院的主辦者或主持人以書院為基地，研究或傳布自己學術(shù)研究的心得和成果。書院生徒多是慕名師來學。
B．書院里的講學活動通常由書院主持者負責，他在講學時通常為每講立一主題，稱為明立宗旨，講授其研究心得和研究成果。
C．朱熹曾邀請陸九淵至白鹿洞書院講學，是希望通過與自己理論觀點相同的陸九淵的講解能夠讓學生更深刻的理解儒家學說的精義所在。
D．書院的講學活動經(jīng)過不斷發(fā)展，變成了以書院為中心的地區(qū)性學術(shù)講習活動，對書院所在的當?shù)毓賳T、士紳、民眾都產(chǎn)生了相應(yīng)的影響。
【小題3】根據(jù)文意以下推斷有誤的一項是（　�。�
A．書院在其演化過程中曾吸收、借鑒佛教禪林講學的制度，使書院得到進一步發(fā)展和完善，可以說佛教禪宗的教義對書院的教學產(chǎn)生過深遠的影響。
B．書院的祭祀活動著眼于教育功能，著重祭祀本學派的創(chuàng)始人和代表性人物，同時祭祀對本書院創(chuàng)辦和發(fā)展做出貢獻的人士，因而書院的祭祀活動同宗教祭祀或祖先祭祀有很大的區(qū)別。
C．搜集、收藏圖書也是書院的一項重要活動內(nèi)容，當時絕大多數(shù)書院在當?shù)囟伎梢园l(fā)揮近似于現(xiàn)代圖書館的作用。
D．書院中的一部分藏書應(yīng)該就是書院主持者或主講人的講義和研究成果、書院生徒的聽講筆記、讀書日記，刊刻而成。

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書院概說
書院是中國古代特有的一種教育組織形式。書院之名始于唐中葉貞元年間(公元785-805年)官方設(shè)立的麗正書院和集賢殿書院，其職責為收集整理、�？毙抻唸D書，供朝廷咨詢，兼作皇帝侍讀、侍講，類似宮廷圖書館。唐末五代，讀書士子多隱居避亂讀書山林，后發(fā)展為聚書授徒講學，常以書院命名讀書講學之地，遂演化為一種教育組織形式。至宋初，形成一批頗有影響的著名書院，如：白鹿洞、岳麓、嵩陽等書院。南宋時期更吸收、借鑒佛教禪林講學的制度，使書院得到進一步發(fā)展和完善，經(jīng)元、明而不衰，至清末，隨著整個封建教育制度的衰敗，近代新式學堂的誕生，古代書院才逐步改為學堂。書院在中國大地上存在了1000余年，成為中國文化史和教育史上引人注目的一大奇觀。
書院一般是以私人創(chuàng)辦或主持為主的，也有家族、民間出資籌辦的，多數(shù)得到朝廷和地方官府的鼓勵和資助，或賜名、賜銀,或撥田產(chǎn)，成為私辦官助、民辦公助的辦學興教的形式。
大多數(shù)書院是由名師大儒聚徒講學發(fā)展而成的。主辦者或主持人以書院為基地，研究或傳布自己學術(shù)研究的心得和成果。書院生徒多是慕名師來學。
講學和學術(shù)研究是書院主要的活動內(nèi)容。講學與學術(shù)研究緊密結(jié)合成為書院教育的突出特點，結(jié)合的方式靈活多樣。通常由書院主持者主講，每講立一主題，稱為明立宗旨，講授其研究心得和研究成果，生徒邊聽講，邊質(zhì)疑問難，形成討論式教學。有時書院延聘不同學派的名師來書院講學，書院師生共同聽講，開展論辯，探究不同學派之異同。如：朱熹曾邀陸九淵至白鹿洞書院講“君子喻于義，小人喻于利”。這種講學方式，更進一步發(fā)展成“講會”制度，各書院輪流主辦，邀集其他書院師生共同講論，當?shù)毓賳T、士紳、民眾均可自由前來聽講，從而擴展為以書院為中心的地區(qū)性學術(shù)講習活動，并且訂立了完整的“講會規(guī)約”。
書院的另一項重要的活動內(nèi)容是開展祭祀活動。書院的祭祀活動與一般祭祀比較有其特殊性，祭祀主要著眼于教育功能，多數(shù)除祭祀孔孟等先圣先師之外，著重祭祀本學派的創(chuàng)始人和代表性人物，同時祭祀對本書院創(chuàng)辦和發(fā)展做出貢獻的人士。
搜集、收藏圖書也是書院的一項重要活動內(nèi)容。書院的藏書活動既為書院教學和研究準備了充足的資料，又為當?shù)厥棵�、鄉(xiāng)紳查閱、咨詢提供了方便。不少書院自行將書院主持者或主講人的講義和研究成果、書院生徒的聽講筆記、讀書日記，刊刻成書，既保留了教學科研的成果，又擴大了社會影響。
【小題1】下列理解，符合原文意思的一項是（　　）
A．唐中葉官方設(shè)立的麗正書院和集賢殿書院和后世書院的職能完全一致，是后世書院的源頭。至唐末五代，書院有了進一步發(fā)展，成為聚書授徒講學之地，到了宋初終于形成了一批著名書院。
B．書院在中國大地上存在了1000余年，成為中國文化史和教育史上引人注目的一大奇觀，近代新式學堂就是古代書院逐漸演變形成的，沒有古代書院就不會有近代的新式學堂。
C．書院一般是以私人創(chuàng)辦或主持為主的，多數(shù)得到朝廷和地方官府的鼓勵和資助。朝廷或地方官府請來當代大儒聚徒講學，這一舉措使書院成為私辦官助、民辦公助的辦學興教形式。
D．書院講學與學術(shù)研究結(jié)合的方式靈活多樣，既可以是師生之間的討論式教學，也可以把這種講學變成不同學派之間開展的學術(shù)爭鳴論辯。
【小題2】下列選項對書院講學和學術(shù)研究活動理解有誤的一項是（　�。�
A．書院的主辦者或主持人以書院為基地，研究或傳布自己學術(shù)研究的心得和成果。書院生徒多是慕名師來學。
B．書院里的講學活動通常由書院主持者負責，他在講學時通常為每講立一主題，稱為明立宗旨，講授其研究心得和研究成果。
C．朱熹曾邀請陸九淵至白鹿洞書院講學，是希望通過與自己理論觀點相同的陸九淵的講解能夠讓學生更深刻的理解儒家學說的精義所在。
D．書院的講學活動經(jīng)過不斷發(fā)展，變成了以書院為中心的地區(qū)性學術(shù)講習活動，對書院所在的當?shù)毓賳T、士紳、民眾都產(chǎn)生了相應(yīng)的影響。
【小題3】根據(jù)文意以下推斷有誤的一項是（　�。�
A．書院在其演化過程中曾吸收、借鑒佛教禪林講學的制度，使書院得到進一步發(fā)展和完善，可以說佛教禪宗的教義對書院的教學產(chǎn)生過深遠的影響。
B．書院的祭祀活動著眼于教育功能，著重祭祀本學派的創(chuàng)始人和代表性人物，同時祭祀對本書院創(chuàng)辦和發(fā)展做出貢獻的人士，因而書院的祭祀活動同宗教祭祀或祖先祭祀有很大的區(qū)別。
C．搜集、收藏圖書也是書院的一項重要活動內(nèi)容，當時絕大多數(shù)書院在當?shù)囟伎梢园l(fā)揮近似于現(xiàn)代圖書館的作用。
D．書院中的一部分藏書應(yīng)該就是書院主持者或主講人的講義和研究成果、書院生徒的聽講筆記、讀書日記，刊刻而成。

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科目：初中物理 來源： 題型：閱讀理解

【典型例題點評】

例1：（05.宿遷）某物理實驗小組的同學在探究“物體所受重力大小與物體質(zhì)量的關(guān)系”的實驗記錄如下表：

  

  實測

  物體

物體質(zhì)量

   m(kg)

   重力

   G(N)

  比值G／m

   (N／kg)

比值G／m的平均值

       (N／kg)

  物體1

    0.1

  0.99

    9.9


  物體2

    0.2

  1.96

    9.8

  物體3

    0.3

  2.91

    9.7

(1)在實驗過程中，需要的測量工具有　　　　　　和　　　　　　　；

(2)在上表空白處填出比值G／m的平均值；

(3)分析表中實驗數(shù)據(jù)，得出結(jié)論是：　　　　　　　　　　　　　　　　。

分析與解：要探究“物體所受重力大小與物體質(zhì)量的關(guān)系”（1）首先必須解決如何側(cè)得質(zhì)量和重力。所以需要的測量工具有：天平和測力計。（2）G/m的平均值為：9.8。（3）由于側(cè)得的G/m比值保持不變，說明物體的重力與質(zhì)量成正比。

點評：這一題主要考察考生實驗的基本技能：主要有三個方面：儀器的選取，實驗數(shù)據(jù)的處理以及根據(jù)側(cè)得的數(shù)據(jù)進行推理，得出結(jié)論的能力。

例2：（05.大連）為了測定木塊所受到的摩擦力，兩個實驗小組分別設(shè)計了甲、乙兩種實驗方案，實驗裝置如圖所示，實驗中不計彈簧測力計的重力。

   甲方案：在水平實驗桌面上將木版用線拉住，通過彈簧側(cè)力計沿木板方向水平拉木塊，使木塊在木板上面滑動。

   乙方案；將木板放在水平實驗桌面上，用線通過彈簧測力計水平地拉住木塊，沿木板方向水平拉木板，使木板在木塊下面滑動。

（1）從實驗操作方面考慮，應(yīng)選擇           方案，簡述你的理由。

（2）從實驗誤差方面考慮，應(yīng)選擇           方案，簡述你的理由。

分析與解：原理：甲方案：對摩擦力的測量是采用“間接法”進行的，只有當彈簧秤拉動木塊勻速運動時，拉力才與摩擦力成為一對平衡力，它們大小相等。乙方案：拉動木板時，木塊受到向左的摩擦力，由于木塊相對地面靜止，則摩擦力與彈簧秤的拉力是一對平衡力。

  1. 從實驗操作方面來看：應(yīng)選擇乙方案，因為在甲方案中，要保持木塊的勻速運動，不容易。乙方案，只需要拉動木板運動就行，不需要保持勻速運動。
  2. 從實驗誤差方面來看：應(yīng)選擇乙方案，因為在甲方案中，要保持木塊的勻速運動中讀數(shù)，不容易讀得準確。乙方案中，彈簧秤是靜止的，讀數(shù)容易讀得準確。

點評：一個實驗設(shè)計，必須遵循科學性原則，簡便性原則，可操作性原則以及準確性原則。這一考題正是考察考生在兩個實驗方案中，就可操作性以及準確性方面做出正確判斷的能力。

例3：（05.溫州）朱啟南在雅典奧運會上打破男子10米氣步槍世界記錄并獲得冠軍。比賽中，他射出的子彈在空中高速飛行。下列對空中飛行的子彈受力分析正確的是

A、受到重力和空氣的阻力         B、只受到空氣的阻力

C、只受到槍膛內(nèi)高溫燃氣的推力   D、只受到朱永啟南的推力

分析與解：子彈飛出槍膛之前，受到槍膛內(nèi)高溫燃氣的推動，子彈飛出槍膛以后，槍膛內(nèi)高溫燃氣的推力就消失，子彈在空中高速飛行時，受到重力和空氣阻力。

正確答案：A

點評：對空中飛行的物體進行受力分析時，往往只受重力和阻力作用，如果是質(zhì)量較大低速運動的物體如投擲出去的鉛球，空氣阻力可以不記的。而向上的沖力或慣性力這些力，都是不存在的。

例4（05.北京）古代護城河上安裝的吊橋可以看成一個以D為支點的杠桿，如圖12-2所示。一個人通過定滑輪用力將吊橋由圖示位置緩慢拉至豎直位置，若用 L表示繩對橋板的拉力F的力臂，則關(guān)于此過程中L的變化以及乘積FL的變化情況，下列說法正確的是(   ) 

  1. L始終在增加，F(xiàn)L始終在增加      
  2. L始終在增加，F(xiàn)L始終在減小 
  3. L先增加后減小，F(xiàn)L始終在減小    
  4. L先減小后增加，F(xiàn)L先減小后增加

分析與解：當?shù)鯓虮坏跗鸬倪^程中，如圖12-3中虛線位置（1）所示，吊橋重力的力臂l在減小，而吊繩的拉力的力臂L卻在增大，根據(jù)杠桿的平衡條件：FL=Gl可知，F(xiàn)L在減�。划�?shù)鯓虮坏醯教摼�位置（2）的過程，重力的力臂l變小，所以FL也在變小，而F的力臂L則由大變小。

  正確答案：C

點評：解決杠桿的問題，必須先確定杠桿的五要素，再根據(jù)題目的已知條件，結(jié)合杠桿的平衡條件，進行推斷。對于動態(tài)變化的杠桿問題，（如上題）可以取變化過程中的幾個狀態(tài)進行分析比較，從而得出結(jié)論。

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同步練習冊答案