Question

中國古代對電現象的認識我國古代對電的認識，是從雷電及摩擦起電現象開始的．早在3000多年以前的殷商時期，甲骨文中就有了“雷”、“電”的形聲字．西周初期，在青銅器上就已經出現加雨字偏旁的“電”字．《淮南子墜形訓》認為“陰陽相博為雷，激揚為電”．明代劉基說得更為明確：“雷者，天氣郁激而發(fā)也．陽氣困于陰，必迫，迫極而迸，迸而聲為雷，光為電”．我國古人還通過仔細觀察，準確地記述了雷電對不同物質的作用．《南齊書》中有對雷擊的詳細的記述：“雷震公稽山陰恒山保林寺，剎上四破，電火燒塔下佛面，而窗戶不異也．” 在我國，摩擦起電現象的記述頗豐．西晉張華記述了梳子、絲綢摩擦起電引起的放電發(fā)聲現象：“今人梳頭，脫著衣時，有隨梳、解結有光者，亦有咤聲”．
（1）“陰陽相博為雷，激揚為電”中的“陰”指負電荷，“陽”指正電荷，云層帶電是因為云層與空氣摩擦使________發(fā)生轉移，這種現象叫__________．
（2）“電火燒塔下佛面”是因為佛面的金屬膜屬于____________，強大的放電電流通過佛面的金屬膜，金屬被熔化．“而窗戶不異也”是因為窗戶為木制，木頭屬于___________，所以仍保持原樣．
（3）請用學過的知識解釋：“今人梳頭，脫著衣時，有隨梳、解結有光者，亦有咤聲．” 　__________________________________________________________________________．

Answer 1

（1）電；荷摩擦起電
（2）導體；絕緣體
（3）“隨梳”是因為梳子與頭發(fā)摩擦，兩者帶上異種電荷而相互吸引；“解結”是因為頭發(fā)帶上同種電荷而相互排斥；“有光、有咤聲”是因為積累的電荷發(fā)生的放電現象．