Question

如圖所示是小明所在實(shí)驗(yàn)小組同學(xué)探究“平面鏡成像特點(diǎn)”的實(shí)驗(yàn)情景：

（1）該小組同學(xué)應(yīng)該選取兩根

相同

（填“相同”或“不相同”）的蠟燭做實(shí)驗(yàn)．
（2）在實(shí)驗(yàn)中，小明同學(xué)用右手將放在玻璃板前的蠟燭A點(diǎn)燃，發(fā)現(xiàn)玻璃板中的“自己”是用

左

（選填“左”或“右”）手點(diǎn)燃蠟燭的．小明接著在玻璃板后面移動(dòng)蠟燭B，直到看上去與蠟燭A的像完全

重合

為止．
（3）當(dāng)點(diǎn)燃的蠟燭A靠近玻璃板時(shí)，要使蠟燭B與A的像重合，必須使蠟燭B

靠近

（選填“靠近”、“遠(yuǎn)離”）玻璃板．
（4）為了判斷平面鏡成像的性質(zhì)，小明移開(kāi)蠟燭B，在蠟燭B的位置放一張白紙做屏幕，然后小明在蠟燭A這一側(cè)透過(guò)玻璃板觀(guān)察白紙屏幕．小明的這個(gè)操作過(guò)程正確嗎？
答：

不正確

（選填“正確”、“不正確”）．
（5）此實(shí)驗(yàn)不能用家用鏡子的鏡片進(jìn)行，是因?yàn)榧矣苗R子的鏡片

不透光

，不能確定像的位置．
（6）該小組實(shí)驗(yàn)的不足之處是：

一次實(shí)驗(yàn)不具有代表性

．

Answer 1

分析：（1）根據(jù)實(shí)驗(yàn)的需要，找兩段完全相同的蠟燭，觀(guān)察物與像的大�。�
（2）根據(jù)平面鏡成像特點(diǎn)知，像與物關(guān)于鏡面對(duì)稱(chēng)可知；實(shí)驗(yàn)時(shí)選擇兩個(gè)完全相同的蠟燭，是為了比較物像大小關(guān)系．
（3）根據(jù)平面鏡成像特點(diǎn)：物距等于像距可解答此題．
（4）根據(jù)平面鏡成的是虛像這一特點(diǎn)分析．
（5）做平面鏡成像特點(diǎn)實(shí)驗(yàn)時(shí)，關(guān)鍵點(diǎn)是確定像的位置，反射效果好的鏡子不透光，只能看到清晰的像，不能確定像的位置，而反射效果不好的玻璃板能透光，通過(guò)看到玻璃板背面的物體與前面的物體的像重合，可以確定像的位置．
（6）一次實(shí)驗(yàn)不具備代表性，具有很大的偶然性，所以應(yīng)采取同樣的實(shí)驗(yàn)方案多做幾次，才能保證結(jié)論的正確．

解答：解：（1）該小組同學(xué)應(yīng)該選取兩根相同的蠟燭做實(shí)驗(yàn)，目的是為了比較物像大小關(guān)系．
（2）鏡中的右手的像與右手在同一直線(xiàn)上，相對(duì)于小明是右邊，但是因?yàn)槭窃阽R子里，人物就要左右顛倒，所以小明用左手將放在玻璃板前的蠟燭點(diǎn)燃，發(fā)現(xiàn)玻璃板中的“自己”是用右手點(diǎn)燃蠟燭的．實(shí)驗(yàn)時(shí)用完全一樣的蠟燭是為了比較物體與像的大小關(guān)系．蠟燭B與蠟燭A的像能夠完全重合，說(shuō)明像與物體的大小相等．
（3）當(dāng)蠟燭A靠近玻璃板時(shí)，要使蠟燭B與A的像重合，由平面鏡成像特點(diǎn)可知，物距等于像距，則必須使蠟燭B也靠近玻璃板．
（4）由于平面鏡成的是虛像，所以在尋找棋子A的像的位置時(shí)，人眼應(yīng)在棋子A這一側(cè)觀(guān)察，而不是透過(guò)玻璃板觀(guān)察白紙屏幕，故小明的操作不正確．
（5）玻璃既能透光，又能反光，既可以看到前面物體在后面成的像，又可以看到后面的物體，這樣就可以利用等效替代的辦法準(zhǔn)確確定像的位置；所以此實(shí)驗(yàn)不能用平面鏡進(jìn)行．
（6）一次實(shí)驗(yàn)不具備代表性，應(yīng)采取同樣的實(shí)驗(yàn)方案多做幾次，避免實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的偶然性，才能保證結(jié)論的正確．
故答案為：（1）相同；（2）左；重合；（3）靠近；（4）不正確；（5）不透光；（6）一次實(shí)驗(yàn)不具有代表性．

點(diǎn)評(píng)：本題主要考查了平面鏡成像特點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)及其應(yīng)用．這是光學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)，也是近幾年來(lái)中考經(jīng)常出現(xiàn)的題型，要求學(xué)生熟練掌握，并學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用．同時(shí)考查學(xué)生動(dòng)手操作實(shí)驗(yàn)的能力，并能通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的分析得出正確結(jié)論．