Question

（2011?鹽城模擬）如圖甲所示，小王做做“探究凸透鏡成像規(guī)律”的實(shí)驗(yàn)．
（1）他將凸透鏡正對(duì)太陽(yáng)光，在透鏡的另一側(cè)移動(dòng)光屏，在距透鏡10cm處，屏上呈現(xiàn)出最小最亮的光斑，則此凸透鏡焦距約是

10

cm．

（2）他把蠟燭、凸透鏡和光屏放置在米尺旁．點(diǎn)燃蠟燭后，他還應(yīng)調(diào)整火焰中心、凸透鏡中心和光屏中心在

同一高度

．
（3）調(diào)整后，把燭焰放在距凸透鏡16cm處時(shí)（如圖乙），在凸透鏡另一側(cè)前后移動(dòng)光屏，會(huì)在光屏上得到一個(gè)倒立、

放大

的實(shí)像（填寫像的性質(zhì)）；

投影儀或幻燈機(jī)

（填光學(xué)儀器）就是利用這一成像規(guī)律工作的．
（4）實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)小王用白紙遮掉凸透鏡的上半部分時(shí)，光屏上成像的情況是

C

A．只出現(xiàn)燭焰的上半部分的像　　　　　　B．只出現(xiàn)燭焰的下半部分的像
C．仍然是完整的像，只是變暗些　　　　　D．成像情況像不受任何影響
（5）隨著蠟燭燃燒而變短，光屏上成的像將向

上

（上/下）移動(dòng)．由于影響到了實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行，這時(shí)最合理的調(diào)整是

C

．
A．只需將凸透鏡向下移動(dòng)些　　　　　　  B．只需將光屏向上移動(dòng)些
C．將凸透鏡和光屏向下移一些　　　　　　D．以上均可．

Answer 1

分析：（1）根據(jù)凸透鏡的焦點(diǎn)和焦距定義進(jìn)行判斷．
（2）探究凸透鏡成像的實(shí)驗(yàn)時(shí)，在桌面上依次放蠟燭、凸透鏡、光屏，三者在同一條直線上，三者的中心大致在同一高度，像才能呈在光屏的中心．
（3）凸透鏡成像時(shí)，2f＞u＞f，成倒立、放大的實(shí)像，應(yīng)用于幻燈機(jī)和投影儀．
（4）物體有無(wú)數(shù)點(diǎn)組成，物體上任一點(diǎn)射向凸透鏡有無(wú)數(shù)條光線，經(jīng)凸透鏡折射后，有無(wú)數(shù)條折射光線會(huì)聚成該點(diǎn)的像．當(dāng)遮住凸透鏡的一部分，還有另外的部分光線，經(jīng)凸透鏡折射會(huì)聚成像．
（5）隨著蠟燭燃燒而變短，根據(jù)過(guò)光心不改變方向，像會(huì)向上移動(dòng)．
要使像成在光屏的中央位置，可以使蠟燭向上移動(dòng)，或凸透鏡向下移動(dòng)，或光屏向上移動(dòng)，都能使像成在光屏的中央位置．但是如果蠟燭、凸透鏡、光屏三者的中心不在同一個(gè)高度，每進(jìn)行一次實(shí)驗(yàn)都需要進(jìn)行調(diào)整，給實(shí)驗(yàn)帶來(lái)很多不便，要使像成在光屏的中央位置，蠟燭、凸透鏡、光屏三者的中心大致在同一高度．

解答：解：（1）平行于主光軸的光線經(jīng)凸透鏡折射后會(huì)聚在主光軸上一點(diǎn)，這點(diǎn)是凸透鏡的焦點(diǎn)，焦點(diǎn)到光心的距離是凸透鏡的焦距，所以凸透鏡的焦距是10cm．
（2）蠟燭、凸透鏡、光屏，三者在同一條直線上，三者的中心大致在同一高度，像才能呈在光屏的中心．
（3）燭焰放在距凸透鏡16cm處時(shí)，凸透鏡的焦距是10cm，2f＞u＞f，成倒立、放大的實(shí)像，應(yīng)用于幻燈機(jī)和投影儀．
（4）遮住凸透鏡的上半部，物體上任一點(diǎn)射向凸透鏡的下半部，經(jīng)凸透鏡折射后，照樣能會(huì)聚成像，像的大小不發(fā)生變化，折射光線減少，會(huì)聚成的像變暗．
（5）隨著蠟燭燃燒而變短，根據(jù)過(guò)光心不改變方向，像會(huì)向上移動(dòng)．
為了使下面是實(shí)驗(yàn)更方便操作，更合理是操作是把蠟燭升高，或凸透鏡和光屏同時(shí)調(diào)低．
故答案為：（1）10；（2）同一高度；（3）放大；投影儀或幻燈機(jī)；（4）C；（5）上；C．

點(diǎn)評(píng)：探究凸透鏡成像實(shí)驗(yàn)中，蠟燭、凸透鏡、光屏三者的中心大致在同一直線和在同一高度，像都能成在光屏的中央位置，但是蠟燭、凸透鏡、光屏三者的中心在同一直線上，每進(jìn)行一次實(shí)驗(yàn)，都要調(diào)整三者的高度，給實(shí)驗(yàn)帶來(lái)很大的麻煩．凸透鏡、光屏三者的中心在同一高度，不需要每一次實(shí)驗(yàn)都調(diào)節(jié)，簡(jiǎn)化實(shí)驗(yàn)，三者中心在同一高度是最合理的．