【題目】讀某地某時間段正午物影變化示意圖,讀圖完成下列各題。
【1】【1】圖中N點日期可能為
A. 6月6日左右 B. 8月8日左右
C. 9月9日左右 D. 2月2日左右
【2】【2】該地緯度最可能位于
A. 赤道 B. 11°34′S C. 11°34′N D. 23°26′N
【3】【3】若測得某日正午太陽高度為55°,則該日可能為北半球
A. 春分日 B. 夏至日 C. 秋分日 D. 冬至日
【答案】
【1】【1】B
【2】【2】C
【3】【3】D
【解析】
【1】【1】5月5日距離6月22日有47天,6月22日夏至太陽直射北回歸線,N與5月5日的影子長度相同,則N距離6月22日也是47天,由此可推斷N是8月7日左右。選B正確。
【2】【2】6月22日夏至太陽直射北回歸線,該地影子長且朝南,說明該地在北回歸線以南;5月5日太陽直射北半球在赤道與北回歸線之間,該地的影子為0,即太陽直射該地,說明該地在在赤道與北回歸線之間。選C正確。
【3】【3】由公式正午太陽高度角=90 - 當地緯度±直射點緯度,可以計算出當該地正午太陽高度為55°時,太陽直射的緯度是2326,是北半球的冬至日。選D正確。
【點晴】
6月22日太陽直射北回歸線,是太陽直射點的最北點,北回歸線以北太陽高度是一年中最大,北回歸線以南太陽高度是一年中最小,過了6月22日太陽直射點南移;以6月22日為中心,其兩側日期的太陽高度是對稱分布,影子的長度也是對稱分布的,由此可知N日期。6月22日夏至太陽直射北回歸線,該地影子長且朝南,說明該地在北回歸線以南;5月5日太陽直射北半球在赤道與北回歸線之間,該地的影子為0,即太陽直射該地,說明該地在在赤道與北回歸線之間。由公式正午太陽高度角=90 - 當地緯度±直射點緯度,可以計算出當該地正午太陽高度為55°時,太陽直射的緯度是2326,是北半球的冬至日。
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【題目】五岳,是中國五大名山的總稱。五岳起源于古代中國人的山川崇拜,是和國君對山神的祭祀聯(lián)系在一起的。其中“東岳”、“西岳”、“南岳”、“北岳”、“中岳”分別指的是
A.泰山、華山、衡山、恒山、嵩山B.華山、衡山、恒山、嵩山、泰山
C.衡山、恒山、嵩山、泰山、華山D.恒山、嵩山、泰山、華山、衡山
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科目:高中地理 來源: 題型:
【題目】銀河里大約有4000億個各種各樣的恒星,它們的運轉既復雜又巧妙。對于所有這些恒星,地球上的居民到目前為止比較了解的卻只有一個。文中“一個”有什么含義?
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科目:高中地理 來源: 題型:
【題目】知廉明恥,是做人最基本的道德規(guī)范!吧w不廉則無所不取,不恥則無所不為”,這句古語蘊含的哲理是
A.聯(lián)系是普遍的和無條件的
B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
C.先知后行重在知
D.有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識
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科目:高中地理 來源: 題型:
【題目】下圖是某國南方某河流的一河段,分析回答下列各題。
【1】該河若流出山口,常常形成的地貌是
A. 沖積平原 B. 山麓沖積扇
C. 沙洲 D. 三角洲
【2】該河的豐水期一般在
A. 秋冬兩季 B. 春夏兩季
C. 夏秋兩季 D. 春冬兩季
【3】河中有砂金,淘金處可能在
A. ① B. ④ C. ③ D. ②
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【題目】閱讀以下圖文材料,分析回答
材料一 改革開放初期,珠江三角洲地區(qū)充分利用國家給予的優(yōu)惠政策和自身條件,從實際出發(fā),大力吸引外資,創(chuàng)造了區(qū)域經濟發(fā)展的珠三角模式(左下圖)
材料二 隨著珠三角地區(qū)工業(yè)實力的不斷增強,產業(yè)結構也不斷發(fā)生變化(右下圖)。
材料三 長江三角洲地區(qū)扼據長江入海口,以上海為中心,以南京和杭州為兩翼。區(qū)域內經濟發(fā)達,人口城市密集,高校眾多,是我國最大的都市圈。目前長江三角洲地區(qū)以占全國1%的土地和6%的人口,創(chuàng)造了占18%的國內生產總值,在去年的全國財政收入中,長江三角洲地區(qū)的貢獻份額超過了四分之一。
(1)在珠三角模式的形成過程中,該地區(qū)面臨的國際國內背景是什么?
(2)根據材料二,簡述1980—2002年珠三角地區(qū)產業(yè)結構的變化特點。
(3)珠江三角洲地區(qū)產業(yè)結構的變化對城市化的發(fā)展有什么影響?
(4)與長三角相比,珠三角的區(qū)位條件不足之處有哪些?
(5)你認為要減輕珠江三角洲地區(qū)的空氣污染,除了改進能源消費結構外,還可采取哪些措施?(至少答出三點)
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科目:高中地理 來源: 題型:
【題目】如今,一提文化,大家很容易就想到娛樂。在某種程度上,大眾文化已等同于娛樂文化。如何在娛樂的過程中提升文化素養(yǎng),是一個值得深思的問題。我們的文化不能只是“有意思”而沒有任何意義,否則“文化快餐”只是一種“文化泡沫”。材料表明
A.文化的商業(yè)性和社會效益是無法統(tǒng)一的
B.發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化已被賦予新的內涵
C.應該提供統(tǒng)一類型、統(tǒng)一風格的高品位文化產品
D.要充分發(fā)揮社會主義文化的導向和示范作用
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