Question

下圖是人地關(guān)系思想的演變過(guò)程，甲、乙兩圈表示的是人類社會(huì)和環(huán)境，箭頭表示兩者之間的影響力�；卮�1～2題。

1．下列各選項(xiàng)中，對(duì)圖中含義解讀正確的是

A．甲表示環(huán)境，乙表示人類社會(huì)　　　

B．在階段①，人類與環(huán)境沒有關(guān)系

C．在階段③，人地矛盾最尖銳　　　　

D．箭頭b表示人類對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)和改造能力

2．下列認(rèn)識(shí)或行為與圖中所示的思想發(fā)展階段對(duì)應(yīng)組合正確的是

A．①—斬伐養(yǎng)長(zhǎng)，不失其時(shí) B．②—涸澤而漁，焚林而獵

C．③—伐木為薪，圍湖造田　　　 D．③—節(jié)能減排，植樹造林

 

Answer 1

1．AD 2．BD

 

1.階段①，由于生產(chǎn)力水平比較低下，人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)很有限，只能被動(dòng)地適應(yīng)自然，此時(shí)人們受地理環(huán)境決定論思想支配，只認(rèn)識(shí)到自然對(duì)人的作用；階段②，由于生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高，人們開始認(rèn)為自然是人類可任意開發(fā)和利用的對(duì)象，一味夸大人類社會(huì)的作用，這是人類中心論思想；階段③，人類體會(huì)了過(guò)度利用自然資源帶來(lái)的惡果，認(rèn)識(shí)到人類可以認(rèn)識(shí)和改造自然，但必須順應(yīng)自然規(guī)律，因?yàn)樽匀粚?duì)人類也有制約作用，這是人地相關(guān)論思想。2.“斬伐養(yǎng)長(zhǎng)，不失其時(shí)”是可持續(xù)發(fā)展思想，在階段①顯然是不具備的；“涸澤而漁，焚林而獵”、“伐木為薪，圍湖造田”都是人類中心論思想；“節(jié)能減排、植樹造林”是人地伙伴論思想。