【題目】“中國的印刷術(shù)用于傳播古老的觀念，而不是新思想；火藥加固的是皇帝的統(tǒng)治，而不是正在出現(xiàn)的諸民族君主的地位；指南針除鄭和用于著名的遠(yuǎn)航外，并不像西方人那樣用于世界范圍的探險、貿(mào)易和帝國的建立。”這旨在說明中國的三大發(fā)明

A．對西方科技產(chǎn)生了爆炸性影響

B．未能促使中國社會進(jìn)行根本性變革

C．是西方社會發(fā)生轉(zhuǎn)型的根源

D．改變了整個世界的面貌和狀態(tài)

【答案】B

【解析】材料指出，中國的這三大發(fā)明加強(qiáng)了封建統(tǒng)治，沒有促進(jìn)新思想的產(chǎn)生、民族的覺醒和世界范圍內(nèi)探險、貿(mào)易的發(fā)生，因此沒有促使中國社會進(jìn)行由封建制度向資本主義制度轉(zhuǎn)變的根本性變革。B項符合題意，正確。

練習(xí)冊系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目：高中地理 來源： 題型：

【題目】愛因斯坦曾這樣評價伽利略：“伽利略的發(fā)現(xiàn)，以及他所用的科學(xué)方法，是人類思想史上最偉大的成就之一，而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正的開端！”伽利略的“科學(xué)方法”是

A．經(jīng)驗與總結(jié) B．猜想與假設(shè)

C．觀察與實驗 D．調(diào)查與比較

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科目：高中地理 來源： 題型：

【題目】讀圖，回答下列問題。

【1】若上圖表示熱力環(huán)流形勢，則a地與b地的氣壓（P）和氣溫（T）的大小關(guān)系是（ ）

A．Pa＞Pb；Ta＜Tb B．Pa＜Pb；Ta＜Tb

C．Pa＜Pb；Ta＞Tb D．Pa＞Pb；Ta＞Tb

【2】若圖示地區(qū)在北半球，理論上，c、d兩地間的穩(wěn)定水平氣流方向（風(fēng)向）為（ ）

A．南風(fēng) B．東北風(fēng) C．東風(fēng) D．西南風(fēng)

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科目：高中地理 來源： 題型：

【題目】史載，元興元年（公元105年），蔡倫把獨(dú)創(chuàng)的紙向漢和帝呈獻(xiàn)，后世稱之為“蔡侯紙”�！逗鬂h書·蔡倫傳》記載：“元初元年（漢安帝的年號，公元114年），鄧太后以（蔡）倫久宿衛(wèi)，封為龍亭侯。”綜合上述材料，下列結(jié)論正確的是

A．蔡倫因造紙而封侯

B．蔡倫發(fā)明“蔡侯紙”

C．“蔡侯紙”是最早的紙

D．“蔡侯紙”很快普及

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科目：高中地理 來源： 題型：

【題目】 The most pleasant thing of the rainy season is ________ one can be entirely free from dust.

A. what B. that

C. whether D. why

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科目：高中地理 來源： 題型：

【題目】下面的說法正確的是（ ）

A. 地核部分的溫度，壓力和密度都較小

B. 上地幔物質(zhì)狀態(tài)為液態(tài)

C. 巖石圈是地殼的上層部分

D. 軟流層以上是巖石圈

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科目：高中地理 來源： 題型：

【題目】下圖為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展時期與其人口數(shù)變遷的統(tǒng)計圖。試根據(jù)此圖回答下列各題。

【1】圖中各曲線中所代表的意義是

A．①＝出生率；②＝死亡率 B．②＝出生率；③＝人口變化數(shù)

C．①＝人口數(shù)變化；②＝死亡率 D．①＝人口數(shù)變化；②＝出生率

【2】此統(tǒng)計圖說明

A．過渡期時，人口增長緩慢 B．工業(yè)期人口死亡率最低

C．工業(yè)后期的出生率最低 D．人口死亡率一直持續(xù)降低

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科目：高中地理 來源： 題型：

【題目】全球增暖背景下各區(qū)域氣候變化的特征已日益成為氣候問題研究的熱點(diǎn)之一。右圖是根據(jù)國家氣象中心提供的1951年1月-2003年10月月平均氣溫繪制的華北地區(qū)秋季氣溫均方差空間分布圖（單位：℃），均方差數(shù)值的大小表示氣溫年際變化的程度。讀圖回答下列問題。

【1】據(jù)圖分析，華北地區(qū)秋季氣溫年際變化特點(diǎn)是

A．東西普遍升溫，差異不大 B．西部和南部升溫快

C．河北省變化幅度大于山東省 D．山西省變化幅度小于山東省

【2】與華北地區(qū)秋季氣溫年際變化無關(guān)的因素可能是

A．緯度位置 B．地形 C．溫室氣體含量 D．下墊面狀況

【3】影響圖中氣溫均方差最大的地區(qū)的主要環(huán)境問題是

A．荒漠化 B．石漠化 C．水土流失 D．沙塵暴

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科目：高中地理 來源： 題型：

【題目】伽利略指出：“科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實驗中和以實驗為基礎(chǔ)的理論中去找。”這說明了

A．伽利略否定了古代圣人的研究成果

B．伽利略論證了哥白尼的日心說

C．伽利略重視實驗在科學(xué)研究中的作用

D．伽利略的成就為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)

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