浙江普陀山的磐陀石有上下兩石相累而成,上下兩塊花崗巖巨石接縫處間隙如線,好似一石空懸于一石之上。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,石披金裝,燦爛生輝,“盤陀夕照”堪稱普陀山奇觀。據(jù)此回答下列各題。


1.描述磐陀石的形成的說(shuō)法正確的是


  1. A.
    巖漿侵入——地殼抬升——風(fēng)化
  2. B.
    巖漿活動(dòng)——地殼抬升——流水侵蝕
  3. C.
    巖漿侵入——地殼抬升——海浪侵蝕
  4. D.
    巖漿侵入——地殼抬升——風(fēng)蝕

2.磐陀夕照的欣賞,下列有關(guān)說(shuō)法正確的是


  1. A.
    移情于景,情景交融
  2. B.
    登山涉水,求質(zhì)求真
  3. C.
    選擇位置,把握時(shí)機(jī)
  4. D.
    人化自然,天人合一
1. A
2. A
試題分析:
1.由材料可知,兩石是花崗巖,所以是巖漿侵入形成的,屬于巖漿巖中的侵入巖。侵入巖是在地殼中形成,只有地殼抬升,才能露出地表,花崗巖的特征是球狀風(fēng)化,圖片上看,巖石沒有尖銳的棱角,可能是風(fēng)化形成。A對(duì)。巖漿活動(dòng)形成的巖石還有一種玄武巖,也叫噴出巖,故B錯(cuò)。從圖片背景看,這一景觀位于山頂,如果是海浪侵蝕,下面的其它巖石也會(huì)有相似的景觀,也就稱不上奇觀了,C錯(cuò)。風(fēng)蝕主要發(fā)生在西部干旱地區(qū),普陀山在濕潤(rùn)區(qū),故D錯(cuò)。
2.景觀的欣賞,因人、因地、因時(shí)、因情而異,不同的人有不同的感受,不同的心情,有不一樣的收獲,所以每一次都離不開情景交融,不然就說(shuō)不上是欣賞,A對(duì)。這是在山頂,已經(jīng)開發(fā)出來(lái)的景區(qū) ,沒有什么艱難路線行走,B錯(cuò)。這種景觀每天日落時(shí)都有,不是什么可遇不可求的事物,只是特定時(shí)間出現(xiàn),不用選擇,C錯(cuò)。只要在日落到了哪,都能看到,無(wú)須天人合一的境界,D錯(cuò)。
考點(diǎn):地表形態(tài)與地質(zhì)作用,景觀的欣賞。
練習(xí)冊(cè)系列答案
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科目:高中地理 來(lái)源:2013-2014學(xué)年浙江省高三第六次月考地理試卷(解析版) 題型:選擇題

浙江普陀山的磐陀石有上下兩石相累而成,上下兩塊花崗巖巨石接縫處間隙如線,好似一石空懸于一石之上。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,石披金裝,燦爛生輝,盤陀夕照堪稱普陀山奇觀。據(jù)此回答題。

描述磐陀石的形成的說(shuō)法正確的是?

A.巖漿侵入——地殼抬升——風(fēng)化

B.巖漿活動(dòng)——地殼抬升——流水侵蝕

C.巖漿侵入——地殼抬升——海浪侵蝕

D.巖漿侵入——地殼抬升—— 風(fēng)蝕

 

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科目:高中地理 來(lái)源:2012-2013學(xué)年浙江寧波市“十校”高三下學(xué)期3月聯(lián)考地理試卷(解析版) 題型:選擇題

浙江普陀山的磐陀石有上下兩石相累而成,上下兩塊花崗巖巨石接縫處間隙如線,好似一石空懸于一石之上。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,石披金裝,燦爛生輝,“盤陀夕照”堪稱普陀山奇觀。據(jù)此回答下列各題。

1.描述磐陀石的形成的說(shuō)法正確的是

A.巖漿侵入——地殼抬升——風(fēng)化

B.巖漿活動(dòng)——地殼抬升——流水侵蝕

C.巖漿侵入——地殼抬升——海浪侵蝕

D.巖漿侵入——地殼抬升—— 風(fēng)蝕

2.磐陀夕照的欣賞,下列有關(guān)說(shuō)法正確的是

A.移情于景,情景交融                  B.登山涉水,求質(zhì)求真

C.選擇位置,把握時(shí)機(jī)                   D.人化自然,天人合一

 

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科目:高中地理 來(lái)源: 題型:

浙江普陀山的磐陀石有上下兩石相累而成,上下兩塊花崗巖巨石接縫處間隙如線,好似一石空懸于一石之上。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,石披金裝,燦爛生輝,盤陀夕照堪稱普陀山奇觀。據(jù)此回答4-5。

4.描述磐陀石的形成的說(shuō)法正確的是

       A.巖漿侵入——地殼抬升——風(fēng)化

       B.巖漿活動(dòng)——地殼抬升——流水侵蝕

       C.巖漿侵入——地殼抬升——海浪侵蝕

       D.巖漿侵入——地殼抬升—— 風(fēng)蝕

5.磐陀夕照的欣賞,下列有關(guān)說(shuō)法正確的是

       A.移情于景,情景交融                                B.登山涉水,求質(zhì)求真

       C.選擇位置,把握時(shí)機(jī)                                D.人化自然,天人合一

      

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