隨著人口增長，自然資源將迅速耗竭，環(huán)境污染將不斷加劇，三者的關(guān)系曲線被稱為“梅托斯模型”。讀下面“梅托斯模型”示意圖，回答下列問題：（7分）

（1）圖中①、②、③三條曲線分別代表的是：（3分）
①　　  ；②　　 　；③　　 　　。
（2）根據(jù)這一觀點，人類社會發(fā)展到“S”時，將通過　　 　　  來適應(yīng)自然環(huán)境的變化。（1分）
（3）為避免圖示惡果的產(chǎn)生，人類可以采取哪些措施？（3分）


（1）自然資源，環(huán)境污染（答 “環(huán)境”或“環(huán)境質(zhì)量”不得分），人口數(shù)量（3分）
（2）減少人口數(shù)量（1分）
（3）適當控制人口增長；合理利用和保護自然資源；防治污染，保護環(huán)境；發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟；實現(xiàn)清潔生產(chǎn)等。（3分，人口、資源、環(huán)境每方面1分）

解析

練習(xí)冊系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目：高中地理 來源： 題型：閱讀理解

中部地區(qū)在我國歷史和現(xiàn)代社會中都占有重要地位。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。

材料一  洪武時期湖北地區(qū)移民的遷入遷出分布示意圖

江西師范大學(xué)方志遠教授認為，“江西填湖廣”、“湖廣填四川”，首先“填”的都是平原及丘陵區(qū)，而“湖廣填四川”幾乎是與“江西填湖廣”同時發(fā)生的。

……江西在元末屬于陳友諒的勢力范圍，即使在朱元璋統(tǒng)一全國以后，其殘余勢力仍然對明政權(quán)構(gòu)成威脅。因此，江西地區(qū)長期遭受著明朝統(tǒng)治者的“重賦”待遇。

材料二  ……過去5000年大概有3000年出頭甚至更多，我們中國最精彩的故事在河南發(fā)生。我們已經(jīng)有22個朝代在這里建都。隨著我們國家最近中部崛起戰(zhàn)略的實施，我們又看到了中國部地區(qū)加快復(fù)興的前景……回往過去30年……我們非常清晰地看到所有的資源都在流明�！蜷_國門之后，資本、技術(shù)、投資、貿(mào)易機會、人才各種要素向哪里轉(zhuǎn)移?中國的沿海區(qū)域，首先是珠三角、然后是環(huán)渤海。我們今天中國沿海城市看到了和世界一流城市差不多的場景。過去五年一個非常清晰的現(xiàn)象是若干資源要素開始向中國內(nèi)陸轉(zhuǎn)移。畫一路線圖的話中國沿海地區(qū)，中國內(nèi)陸地區(qū)……

                                   ——鄭州市副市長薛云偉《商業(yè)文明與城市變遷》（2009年12月6日）

材料三  多年來，中部成為國家宏觀戰(zhàn)略政策支持的邊緣化地區(qū)，中部地區(qū)經(jīng)濟在“東部大開放”、“西部大開發(fā)”、“振興東北老工業(yè)基地”的背景下面臨日益困難的窘境。2001年，全國生產(chǎn)總值增長速度首次出現(xiàn)東快、西次、中部居后的局面，中部塌陷已成為無法回避的現(xiàn)實。針對中部地區(qū)發(fā)展相對緩慢的狀況，2006年4月，國務(wù)院出臺《關(guān)于促進中部地區(qū)崛起的若干意見》，提出要把中部建成全國重要的糧食生產(chǎn)基地、能源原材料基地、現(xiàn)代裝備制造及高技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地以及綜合交通運輸樞紐；2009年9月23日，國務(wù)院常務(wù)會議討論并通過《促進中部地區(qū)崛起規(guī)劃》，爭取到2015年，中部地區(qū)實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展水平顯著提高，發(fā)展活力進一步增強，可持續(xù)發(fā)展能力明顯提升，和諧社會建設(shè)取得新進展的目標。

（1）根據(jù)材料一概括洪武時期中部地區(qū)人口流動的原因。

（2）用先秦時期的史實說明“過去5 000年大概有3 000年出頭甚至更多”，“中國最精彩的故事在河南發(fā)生”。材料二反映了我國怎樣的對外開放格局?

（3）1975年鄧小平主持中央日常工作時，針對河南等省份的交通運輸問題采取了什么措施?綜合材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括河南在中部崛起時可資利用的條件。

（4）從地理學(xué)科角度分析洪武時期“江西填湖廣”、“湖廣填四川”的積極意義。

（5）九江是我國近代“四大米市”和“三大茶市”之一，分析其成為米市和茶市的自然條件。

（6）請結(jié)合材料三，從經(jīng)濟常識角度談?wù)勀銓鴦?wù)院采取措施促進中部崛起的認識。

（7）中部崛起，政策支持不可或缺，但發(fā)展關(guān)鍵還得靠自己。試說明這一觀點的哲學(xué)依據(jù)。

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