可持續(xù)發(fā)展模式正式提出于

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解決人類與環(huán)境的矛盾主要靠

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協(xié)調(diào)人類與環(huán)境關(guān)系的首要問題是

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以下一些主張和觀點，哪些符合可持續(xù)發(fā)展的原則

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A．可持續(xù)發(fā)展就是要不惜代價實現(xiàn)經(jīng)濟增長

B．發(fā)達國家應(yīng)當(dāng)停止過度消費

C．發(fā)展中國家在發(fā)展經(jīng)濟的同時，也不應(yīng)當(dāng)忽視環(huán)境保護

D．發(fā)達國家和發(fā)展中國家在保護全球環(huán)境中具有相同的責(zé)任和義務(wù)

“竭澤而漁，豈不得魚，而明年無魚”，這句話較能體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的

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“人類的發(fā)展不應(yīng)危及其他物種的生存”體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的

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尊重和關(guān)心保護生物群落，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的原則是

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關(guān)于土耳其地震的論述，正確的是

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A．世界各地震測站所測的震級不同，這是因為各測點站離震中遠(yuǎn)近不同

B．震級就不同震中距相同的各地，烈度必相同

C．該地震發(fā)生在亞歐板塊與印度洋板塊的生長邊界上

D．這次地震從震源發(fā)生的地震波首先是縱波到達地面，接著橫波傳來

可持續(xù)發(fā)展的觀點主張

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A．自然是主宰，人類必須完全適應(yīng)于自然

B．人類是能動的，人類能依據(jù)自己的意愿利用和改造自然

C．人與環(huán)境和諧相處，即“天人合一”

D．寧可舍棄發(fā)展，也要保護好子孫后代生存的環(huán)境

　　下列各歷史時期的人類活動，可能對環(huán)境造成破壞的是

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　　A．原始社會時期，人工馴養(yǎng)牲畜

　　B．農(nóng)業(yè)文明時期的灌溉農(nóng)業(yè)

　　C．農(nóng)業(yè)文明時期的毀林開荒

　　D．工業(yè)文明時期的控制人口增長