Question

　　笛卡兒(Rence Descartes，1596－1650)法國(guó)哲學(xué)家、物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家．他在自然哲學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)、光學(xué)和宇宙結(jié)構(gòu)等方面的思想和成果，促進(jìn)了物理學(xué)的發(fā)展．他是繼伽利略與開(kāi)普勒之后另一個(gè)新宇宙體系的探索者．在當(dāng)時(shí)的情況下，他的成就是和他獨(dú)具一格的自學(xué)方法(學(xué)習(xí)——沉思——實(shí)踐——游歷——研究——建立新理論體系)有關(guān)的．

　　笛卡兒特別重視方法問(wèn)題，尤其是數(shù)學(xué)方法，他在古代演繹方法的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了數(shù)學(xué)演繹法．這種方法與F．培根的實(shí)驗(yàn)歸納法結(jié)合起來(lái)，成為后來(lái)物理學(xué)特別是理論物理學(xué)的重要方法．他首創(chuàng)的代數(shù)幾何學(xué)成了物理學(xué)與自然科學(xué)研究方法中的常用利器(如圖解法、笛卡兒坐標(biāo)系等)．

　　在力學(xué)方面，他發(fā)展了運(yùn)動(dòng)相對(duì)性思想，明確表述了慣性定律：只要物體開(kāi)始運(yùn)動(dòng)，就將繼續(xù)以同一速度并沿同一直線方向運(yùn)動(dòng)，直到遇到某種外來(lái)原因造成的阻礙或偏離為止(《哲學(xué)原理》37－39節(jié))，強(qiáng)調(diào)了慣性運(yùn)動(dòng)的直線性．

　　笛卡兒由于缺乏實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)而導(dǎo)致不少具體物理結(jié)論的失誤．他的“懷疑一切”原則使他陷入“我思故我在”的唯心主義，削弱了他的理性主義主法論的力量．對(duì)笛卡兒的褒貶不一，但應(yīng)從歷史發(fā)展角度客觀地考察．

結(jié)合以上材料思考：

(1)笛卡兒探求真理的創(chuàng)新精神和方法對(duì)自己的啟示？

(2)笛卡兒提出的慣性定律和牛頓提出的牛頓第一定律的異同？

Answer 1

答案：