第一課 一切從實際出發(fā)
1(09北京東城期末檢測)促進就業(yè)成為2009年政府面臨的民生最大考題。據(jù)報道,2008年大學(xué)生有100萬人沒有得到安置。預(yù)計2009年加入求職大軍的畢業(yè)生總數(shù)達到610萬人,比2008年增加70萬人之多。網(wǎng)在用人條件上,大學(xué)生與用人單位的分歧說明
A.立場不同,對同一事物的認識不同B.知識結(jié)構(gòu)不同,對同一事物的認識不同
C.不同的人對同一事物的認識不可能相同
D.認識能力和水平不同,對同一事物的認識不可能相同
2(09北京海淀期末檢測)下列各項中體現(xiàn)出正確發(fā)揮意識能動性的選項有
①黨對農(nóng)村改革發(fā)展所處歷史方位做出科學(xué)判斷
②在《中國應(yīng)對氣候變化國家方案》指導(dǎo)下實施減緩溫室氣體排放
③我國政府積極調(diào)整過分依賴出口的發(fā)展策略以應(yīng)對美國金融危機
④三十年成就證明,改革開放是一條符合中國國情的正確發(fā)展道路
A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④
3(09北京海淀期末檢測)我國首顆月球探測衛(wèi)星“嫦娥一號”拍攝制作的月球全圖,是目前世界上已公布的最為清晰、完整的月球影像圖。這體現(xiàn)的哲理有 ( )
①意識可以正確地反映客觀事物
②意識對客觀事物的發(fā)展具有促進作用
③世界上沒有不可認識的事物,只有尚未被認識的事物
④人們對月球的認識隨著實踐的發(fā)展而不斷深化,擴展、向前推移
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
4(09北京海淀期末檢測)未來的“嫦娥三號”將要實現(xiàn)在月球的軟著陸和巡視探測任務(wù)。這個任務(wù)技術(shù)難度高、工程風(fēng)險大,因此要先期對衛(wèi)星的各個部分進行試驗,以確保探月工作萬無一失。這體現(xiàn)了
①整體由部分組成,部分會影響整體 ②人們的意識活動具有目的性和計劃性
③事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 ④人們發(fā)揮主觀能動性就能認識和利用規(guī)律
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
5(09北京西城期末檢測) 左右腦迥異的八大特征
左腦
顯意識
語言
時間
分析
理智
做事
求實
現(xiàn)代認識
右腦
潛意識
表象
空間
聯(lián)想
情感
做夢
創(chuàng)造
原始認識
讀表。人腦是
A意識的來源 B產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官
C對客觀事物的反映 D主觀見之于客觀的東西
6(09北京西城期末檢測)盡管右腦比左腦更富有創(chuàng)造性,但是人類的創(chuàng)造均是左右腦協(xié)同工作,并且是由右向左或稱潛意識向顯意識進行的結(jié)果。這表明
A創(chuàng)造是人類的天性 B實踐是認識的最終目的
C意識活動是有規(guī)律可循的 D發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果
7(09北京崇文期末檢測)在當前國際和國內(nèi)經(jīng)濟金融形勢下,我國的貨幣政策將去年的適度從緊調(diào)整為適度寬松的貨幣政策。這一做法的哲學(xué)依據(jù)是
①一切從實際出發(fā),主觀符合客觀 ②正確的認識對實踐有指導(dǎo)作用
③運動、變化是事物發(fā)展的普遍規(guī)律 ④矛盾具有特殊性,具體問題具體分析
A.①②③ B.②③ C.①④ D.①③④
8(09北京崇文期末檢測)“山寨”是2008年最火的網(wǎng)絡(luò)詞語,從“山寨手機”到“山寨明星”、“山寨春晚”,“山寨現(xiàn)象”無處不在。隨著社會經(jīng)濟,特別是現(xiàn)代傳媒的發(fā)展,社會上出現(xiàn)了諸如選秀文化、山寨文化等帶有“草根”色彩的文化現(xiàn)象,而普通百姓的文化選擇也呈多樣性。從哲學(xué)上看,這一事實表明
A.意識對物質(zhì)具有能動作用 B.社會意識的變化促進社會存在的發(fā)展
C.意識是客觀存在在人腦中的反映 D.意識能夠正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律
9(09北京石景山期末檢測)
A意識是復(fù)雜的,不可能完全正確 B知識構(gòu)成不同,對客觀事物的反映也不同
C立場不同,利益立足點不同,對事物的認識也不同
D矛盾的主要方面是因人而異的
10(09北京石景山期末檢測)1982年黨的十二大報告開始提出,把非公經(jīng)濟定位成公有制經(jīng)濟的“必要的、有益的補充”。1997年黨的十五大報告將非公有制經(jīng)濟定位為我國社會主義市場經(jīng)濟的“重要組成部分”。十七大報告實現(xiàn)了第三步突破,從社會主義市場經(jīng)濟“重要組成部分”到平等享受“國民待遇”的市場主體。法律上的“平等”保護和經(jīng)濟上的“平等”競爭,“兩個平等”成為十七大在非公有制理論上的最大亮點。非公有制經(jīng)濟地位的表述的變化,反映了
①物質(zhì)決定意識 ②實踐決定認識
③要用發(fā)展的觀點看問題 ④量變引起質(zhì)變的道理
A ①②③ B ②③④ C ①③④ D ①②③④
11(09北京豐臺期末檢測)中國傳統(tǒng)藝術(shù),如繪畫、音樂、舞蹈都講究“意境”。意境既是藝術(shù)家個人情感的流露,也是外在社會環(huán)境與自然環(huán)境的反映和再現(xiàn)。意境最充分地體現(xiàn)
A、主觀和客觀的統(tǒng)一 B、形勢與內(nèi)容的統(tǒng)一
C、社會和個人的統(tǒng)一 D、繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一
12(09石家莊質(zhì)檢一)在神七任務(wù)的研制、建設(shè)和試驗中、全體航天人大力弘揚“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的載人航天精神,攻克了一個個技術(shù)難關(guān),取得了一項項重大成就。這說明
A意識是客觀存在的反映 B精神力量對人們的活動有重大影響
C人類能夠正確利用客觀規(guī)律 D科學(xué)理論對實踐具有能動的反作用
13(09唐山一模)石頭雖然天成,卻是人類生活生產(chǎn)的重要伴侶。從遠古取石為器,到用石修房蓋屋、制碾制磨、裝點美化生活,石頭給人類的發(fā)展繁衍提供了無盡的幫助。這反映的哲學(xué)道理是
①人類可以根據(jù)自然物的屬性利用自然物 ②物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)
③人類意識能夠直接反作用于客觀事物 ④人與自然是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系
A ①②③ B ①③④ C ①②④ D ②③④
14(09唐山一模)某人做關(guān)于跳蚤的聽力實驗,把跳蚤放在玻璃瓶里,大叫“跳、跳、跳!”,跳蚤跳得很高。然后切去雙腿,再叫“跳、跳、跳!”,跳蚤再也不跳了。于是他在實驗報告中寫到:“跳蚤切去雙腿后,失去了聽力!睆谋孀C唯物論角度看,該實驗者:
A如實反映了事物變化發(fā)展的客觀規(guī)律 B沒有完全正確發(fā)揮意識的能動作用
C沒有從整體上把握事物的聯(lián)系 D沒有正確把握事物之間的客觀聯(lián)系
15(09甘肅河西五市高三聯(lián)考)甲說:“我在故我思。”乙則說:“我思故我在!睆募滓覂扇说挠^點可以看出( )
①兩者的觀點反映了唯物主義與唯心主義的對立
②甲的觀點是辯證法的,乙的觀點是形而上學(xué)的
③甲的觀點是唯物主義的,乙的觀點是客觀唯心主義的
④兩者的根本分歧在于物質(zhì)與意識誰決定誰的問題。
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
16(09甘肅河西五市高三聯(lián)考)近年來,新聞造假事件不斷,“紙包子”、“周老虎”、“劉羚羊”已成為虛假事物的代名詞。從哲學(xué)的角度看,假新聞( )
A.是憑空的想象,毫無根據(jù)的捏造 B.混淆視聽,損害新聞媒體的形象
C.受客觀因素的制約,具有局限性 D.受主觀利益的影響,違背客觀事實
17(09江西師大附中、臨川一中高三聯(lián)考)有新浪網(wǎng)友發(fā)表言論說:“市場常常是變化莫測的,想把握住市場的變化那是徒勞的!币韵聦@一觀點分析正確的是( ) 學(xué)科網(wǎng)
①認為思維與存在沒有同一性 ②屬于不可知論 學(xué)科網(wǎng)
③體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識 ④是形而上學(xué)觀點學(xué)科網(wǎng)
A.①② B.②③ C.①③ D.①④學(xué)科網(wǎng)
18(09江西師大附中、臨川一中高三聯(lián)考)中國人民銀行根據(jù)國內(nèi)、國際金融形勢的變化對貨幣政策做出調(diào)整,這體現(xiàn)的原則是( )
A.物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映 B.事物是運動變化發(fā)展的
C.堅持一切從實際出發(fā) D.客觀與主觀的統(tǒng)一是具體、歷史的統(tǒng)一
19(09江西師大附中、臨川一中高三聯(lián)考)“金玉良緣”的北京奧運會獎牌創(chuàng)造性地將象征尊貴和美德的“金”、“玉”材質(zhì)組合在―起,將最耀眼的中華文化呈現(xiàn)給世人。從哲學(xué)角度分析,北京奧運會獎牌設(shè)計具有( )
A.原創(chuàng)性,不受客觀存在的制約 B.主觀性,來源于藝術(shù)家的靈感和創(chuàng)意
C.創(chuàng)新性,充分體現(xiàn)了意識的能動作用 D.客觀性,不受主觀因素的影響
20(09河南平頂山高三二檢)山西有兩個相鄰的鄉(xiāng),自然條件不一樣。甲鄉(xiāng)靠開采石料致富,乙鄉(xiāng)效仿,但以失敗告終。于是乙鄉(xiāng)調(diào)整種植結(jié)構(gòu),變種糧為種菜、種藥材,很快也致了富。兩個鄉(xiāng)最終都能實現(xiàn)致富,說明他們都堅持
①從實際出發(fā) 、趯嵤虑笫 、劬唧w問題具體分析 、芊智逯髁骱椭Я
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
21(09河南平頂山高三一檢)為了預(yù)防經(jīng)濟過熱,中央經(jīng)濟工作會議把已經(jīng)實施十年之久的“穩(wěn)健的貨幣政策”調(diào)整為“從緊的貨幣政策”。由“穩(wěn)健的貨幣政策”調(diào)整為“從緊的貨幣政策”的唯物論根據(jù)是
A.矛盾具有特殊性,具體問題具體分析 B.物質(zhì)決定意識,一切從實際出發(fā)
C.社會存在決定社會意識 D.實踐決定認識
22(09豫南七校高三聯(lián)考)在古代歐洲,有過這樣一首詩:“那時候,上面的青天還沒有稱呼,下面的大地也沒有名字,其阿瑪詩(即海洋)是大家的生母,萬物都和水連在一起。”這首詩體現(xiàn)的是
A.樸素唯物主義觀點 B.形而上學(xué)唯物主義觀點
C.辯證唯物主義觀點 D.唯心主義觀點
23(09黃岡市高三3月質(zhì)檢)右圖(圖8)漫畫中公雞的觀點與下列選法的哲學(xué)思想一致
A.人不能兩次踏入同一條河流
B.謀事在人、成事在天
C.存在就是被感知
D.天不變、道亦不變。
24(09黃岡中學(xué)一模)近年來,新聞造假事件不斷,“紙包子”、“周老虎”、“劉羚羊”已成為虛假事物的代名詞。從哲學(xué)的角度看,假新聞
A.是憑空的想象,毫無根據(jù)的捏造 B.混淆現(xiàn)象與本質(zhì),不分真象和假象
C.源于現(xiàn)實生活,是人們錯覺的表現(xiàn) D.受主觀利益的影響,違背客觀事實
25(09湖北武漢市高中畢業(yè)班2月調(diào)研)德國哲學(xué)家康德提出“人的理性為自然立法”的思想。因為在康德看來,人心并不是消極接受感官材料,而是主動整理并構(gòu)建材料,因此人類能夠認識的客觀的實在,乃是與人心的基本結(jié)構(gòu)相符合的那種客觀的實在。這一思想
①否定了物對心的決定作用 ②承認了意識的能動作用
③否定了真理具有相對性 ④否認了感性認識需要上升到理性認識
A.①② B.①③ C.①④ D.②③
26(09湖南岳陽一中高三第六次月考)在長期的實踐中,京劇藝術(shù)家們根據(jù)現(xiàn)實生活的一些特點,創(chuàng)造出京劇獨特的表現(xiàn)形式。在表演中,演員們在臉上涂上不同顏色的油彩,以象征角色的性格和品質(zhì)。這說明
①意識活動具有主動性和創(chuàng)造性 ②京劇臉譜是源于藝術(shù)家的主觀想象
③京劇臉譜是源于客觀存在的藝術(shù)想象 ④京劇臉譜是對人類性格和品質(zhì)的真實反映
A.②④ B.①②④ C.①③ D.①③④
27(09北京海淀期末檢測)“山寨”一詞成為時下流行語,泛指那些以低成本生產(chǎn)出的主流品牌的仿制品,從2003年開始的山寨 手機到現(xiàn)在的山寨 數(shù)碼相機、鼠標、鍵盤……社會公眾對此看法裹貶不一。
甲:“經(jīng)濟實惠,時尚新潮,符合普通消費者需求!
乙:“明明就是剽竊,質(zhì)量不好。如果任由山寨現(xiàn)象泛濫,今后哪有正版?還談何知識產(chǎn)權(quán)的保護?”你贊成哪種觀點?并運用所學(xué)哲學(xué)知識加以分析。(6分)本題具有開放性,要求:運用原理準確。(3分)分析層次清晰,(3分)言之有理,酌情給分,總分不超過6分。
示例:贊成甲
想總題辦事情應(yīng)堅持一切從實際出發(fā),山寨產(chǎn)品的流行反映出公眾追求時尚和低價的心理需求,廠家要從市場需求出發(fā)開發(fā)產(chǎn)品。
示例:贊成乙
意識具有反作用,錯誤的思想意識會阻礙社會的發(fā)展。山寨產(chǎn)品制造者只為獲利,不顧產(chǎn)品質(zhì)量,剽竊他人成果的想法及做法,任其泛濫,會對經(jīng)濟和社會的全面發(fā)展產(chǎn)生嚴重的危害。
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