2009年高考5月政治沖刺資料（3）

――《生活與哲學(xué)》辨析題精選

39．(2009年深圳市高三年級第二次調(diào)研考試)（11分）俄國十月革命后，曾經(jīng)出現(xiàn)過一個“無產(chǎn)階級文化派”，他們主張拋棄過去的一切，建立無產(chǎn)階級的數(shù)學(xué)和天文學(xué)，建立無產(chǎn)階級的新鐵路。他們寫道:“為了我們的明天――我們將拉斐爾火葬，我們要把博物館破壞，我們將藝術(shù)的花朵加以摧毀。”

辨題：只要徹底否定，就能實現(xiàn)事物的發(fā)展。

39、答：⑴“無產(chǎn)階級文化派”的主張是典型的形而上學(xué)否定觀。（1分）

⑵辯證的否定是事物自身的否定，它是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的根本途徑。辨證否定的實質(zhì)是“揚棄”，是既肯定又否定，既克服又保留，而不是“無產(chǎn)階級文化派”所主張的徹底否定。（4分）

⑶辯證否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。正是事物之間的相互聯(lián)系、相互作用，才構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。“無產(chǎn)階級文化派”主張完全割裂新舊事物的聯(lián)系，不可能實現(xiàn)事物的發(fā)展。（3分）

⑷唯物辯證法的矛盾觀認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展，而不是象“無產(chǎn)階級文化派”那樣把否定理解為外力作用的結(jié)果。（3分）

38．（2009佛山2模11分）中國改革開放30年來，經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)都發(fā)生了巨大的變化，取得了前所未有的歷史性進步。

    辨題：社會不斷的變化，推動著社會不斷的發(fā)展。

38．答案要點：

    （1）事物的變化和事物的發(fā)展有著密切聯(lián)系，都是指事物是處在不停的運動之中，絕對靜止的事物是不存在的，沒有變化就沒有發(fā)展，發(fā)展是變化的總趨向。（2分）但并非任何的變化都是發(fā)展，發(fā)展是前進的、上升的變化，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。（2分）

    （2）矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉。社會的發(fā)展是在社會基本矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。（2分）人民群眾是社會實踐的主體，是變革社會的決定力量。人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系，從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。（3分）我國30年來所取得的巨大進步，是通過不斷的改革，使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的結(jié)果。（1分）

    （3）題中的觀點是不科學(xué)的。（1分）

39. （09年茂名一模）2008年是我國的多災(zāi)之年：年初的南方冰凍雪災(zāi)、5?12四川大地震、9月14日在茂名電白登陸的第14號強臺風(fēng)“黑格比”……自然災(zāi)害造成我國極大的生命財產(chǎn)損失，對經(jīng)濟社會發(fā)展也帶來巨大影響。

辨題：巨大的自然災(zāi)害是自然界運動規(guī)律的必然，與人類無關(guān)，人類也無能為力。

39. 答案要點：（1）自然界及其運動變化的規(guī)律是客觀的，它的存在與發(fā)生作用不依人的意志為轉(zhuǎn)移，并突出表現(xiàn)為不可抗拒性。如地震等現(xiàn)象是自然規(guī)律運動的必然。（4分）

（2）自然規(guī)律是不可抗拒的，人類的活動一旦違背自然規(guī)律必須遭到自然規(guī)律的懲罰。像年初的南方冰凍震災(zāi)、強臺風(fēng)“黑格比”等自然災(zāi)害往往與人類違背自然規(guī)律的活動有關(guān)，并不完全是自然規(guī)律作用的結(jié)果。（3分）

（3）但是，人類在自然客觀規(guī)律面前并非無能為力。人的意識具有能動性，能夠認(rèn)識和利用自然規(guī)律，能夠利用規(guī)律提高活動的預(yù)見性和方向性，能夠創(chuàng)造規(guī)律起作用的條件或者改變其起作用的條件，讓規(guī)律造福人類。（4分）

38．（佛山市2009年普通高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測一）  (11分)青年學(xué)生只要充分發(fā)揮主觀能動性，就能大有作為。

38．答案要點：

    (1)意識具有能動作用，人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界，人們要大有作為就必須充分發(fā)揮主觀能動性。從這點看，辨題觀點具有一定合理性。(3分)

    (2)要大有作為必須把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律、客觀條件結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。(3分)

    (3)要大有作為，還必須全面提高個人素質(zhì)，樹立正確的價值觀和堅定的理想信念。(2分)

    (4)要大有作為必須正確處理個人與社會的關(guān)系，積極投身于為人民服務(wù)的社會實踐中去。(2分)

    可見，辨題觀點是片面的。(1分)

39．(珠海市2009年高三年級第二次調(diào)研考試)胡錦濤在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話強調(diào)到新中國成立10年時基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。只要我們不動搖、不懈怠、不折騰，堅定不移地推進改革開放，堅定不移地走中國特色社會主義道路，就一定能夠勝利實現(xiàn)這一宏偉藍圖和奮斗目標(biāo)。

辨題：按規(guī)律辦事就能做到“不折騰”。

39．答：（1）規(guī)律是客觀的，我們要按規(guī)律辦事，在實踐中堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。（2分）（2）要做到“不折騰”就要堅持馬克思主義的世界觀和方法論，堅持辯證法，反對形而上學(xué)。(2分)（3）做到一切從實際出發(fā)，實事求是，主觀符合客觀，堅持把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情和嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。（3分）（5）做到“不折騰”，要尊重廣大人民的歷史主體地位，堅持群眾觀點和群眾路線，自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。（3分）

所以，題目觀點是不科學(xué)的。（1分）

39. （廣東省江門市2009年高考第二次模擬考試）（11分）溫家寶總理談到應(yīng)對金融危機時說，我們首先要增強信心，信心就是力量。信心來自中國有廣闊的市場和豐富的人力資源，來自黨和政府及時果斷出臺的正確措施。有廣大干部職工迎難而上的精神，我們就一定能取得勝利。

辨析：有了信心，我們的事業(yè)就一定能取得勝利。

39．答：①意識具有能動作用，人們通過發(fā)揮主觀能動性，有助于克服困難，創(chuàng)造性地解決問題，這是戰(zhàn)勝危機的重要因素。溫總理強調(diào)應(yīng)對金融危機要增強信心，正是這一道理的直接體現(xiàn)。（3分）

②要取得成功，除信心外，還離不開其他的一些主、客觀條件。如樹立正確的價值觀、一切從實出發(fā)、解放思想、實事求是、立足實踐等。如果只是有信心，并不具備相應(yīng)的條件，我們的事業(yè)也難以取得勝利。（3分）

③我們的事業(yè)要取得成功，必須把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律有機結(jié)合起來。溫總理對信心的論述，體現(xiàn)了高度革命熱情和科學(xué)態(tài)度的有機結(jié)合。（3分）

④把總理的話曲解為“信心決定事業(yè)的成功”，夸大了意識的能動作用，是唯意志主義的表現(xiàn)。（2分）

39 、（惠州市2009 屆高三第二次模擬考試）（11 分）      真理是抽象的，真理與謬誤沒有明確的界限。

答案：（1）真理的最基本屬性是客觀性，人們對同一事物的真理性認(rèn)識只能有一個，在真理面前人人平等。真理是具體的有條件的，任何真理都是相對于特定過程來說，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。抽象的真理是不存在的，我們應(yīng)堅持真理客觀性的辯證唯物主義的真理觀，反對抽象地談?wù)撜胬淼奈ㄐ闹髁x與形而上學(xué)的真理觀。（4分）

（2）真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，謬誤是客觀事物及其規(guī)律在人們頭腦中的歪曲反映。真理是具體而全面的，體現(xiàn)了主觀和客觀、理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。謬誤則相反，它是人們認(rèn)識的主觀性、片面性和表面性所造成。真理與謬誤的界限不容混淆。認(rèn)為真理與謬誤沒有明確的界限是錯誤的。（4分）

（3）任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的。在人們探索真理的過程中，錯誤是難免的。我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。（3）

39．（揭陽市2009年高中畢業(yè)班第二次高考模擬考試）（11分）真理標(biāo)準(zhǔn)大討論重新恢復(fù)了黨的解放思想、實事求是的思想路線，沖破了個人迷信、“兩個凡是”的精神枷鎖，把人們從毛澤東晚年錯誤、從“文化大革命”的極左錯誤中解放出來，從而為改革開放、撥亂反正等一系列新政策、新主張、新思想、新辦法的提出，打開了通道，提供了思想空間和條件。

辨析：實踐是客觀的，真理是主觀的，因此，實踐是檢驗真理的重要標(biāo)準(zhǔn)。

39. 答案要點：

(1)實踐具有客觀物質(zhì)性。在實踐活動中，不僅實踐的構(gòu)成要素―主體、手段和對象是客觀的，而且實踐活動的過程及其結(jié)果也受到客觀事物及其運動規(guī)律的制約，因而具有客觀性。題中認(rèn)為“實踐是客觀的”有一定的合理性。（3分）

(2)真理最基本的屬性是客觀性，它的內(nèi)容是客觀的，是對不依賴于人的意識的客觀事物及其規(guī)律的反映。而真理的形式是主觀的，它屬于認(rèn)識范疇。真理是主觀與客觀的統(tǒng)一。因此，不能說“真理是主觀的”。 （3分）

（3）要檢驗一種認(rèn)識是否正確地反映了客觀事物，只有把主觀與客觀聯(lián)系起來加以比較和對照，才能檢驗主觀認(rèn)識與客觀事物是否相符合。唯一能夠滿足這一要求的就是實踐。通過實踐，人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。在這一過程中，人們把指導(dǎo)自己實踐的認(rèn)識和實踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照，從而檢驗認(rèn)識是否正確地反映了客觀事物。因此，真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，明確了實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，題中認(rèn)為“實踐是檢驗真理的重要標(biāo)準(zhǔn)”是錯誤的（5分）。

39．（韶關(guān)2009年高三第二次政治模擬題）（11分）某市對青少年問卷調(diào)查顯示，08年奧運會上，當(dāng)中國國旗升起的時候有95%的青少年感到驕傲自豪；公交車上,如果看到老弱病殘，93%的人會主動讓坐；86%認(rèn)為做人要誠實守信。但有83%的人闖過紅燈并認(rèn)為這是小事，談不上違法。

辨析：踐行社會主義榮辱觀，就要做到明辨“大是大非”

39．答案要點：（1）價值觀是指人們在認(rèn)識各種具體事物價值的基礎(chǔ)上，形成對事物價值的總的看法和根本觀點。社會主義榮辱觀是一種正確的價值觀。踐行社會主義榮辱觀包括知與行兩大方面，知是認(rèn)知層面的，屬于價值判斷，行是實踐層面，要做出價值選擇。（3分）

（2）價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)。材料表明，在“大是大非”面前某市青少年能夠做出正確的價值選擇，是他們深深懂得愛國，誠信，尊老愛幼等的重要性。明辨“大是大非”對踐行社會主義榮辱觀非常重要，有利于青少年的健康成長。（3分）而他們撞紅燈現(xiàn)象普遍存在則是認(rèn)識模糊，在“小是小非”面前選取隨意的表現(xiàn)。在社會主義社會里，不論大事小事，是非、善惡的界限絕對不能混淆。（2分）

（3）踐行社會主義榮辱觀，青少年不僅要明是非，知榮辱，還要從小事做起，從自我做起，做到知行統(tǒng)一，讓美德成為習(xí)慣。（2分）

（4） 因此題目的觀點是不科學(xué)的（1分）

39．（2009屆廣東省湛江市二模）(11分)辨析：人們追求真理就要勇于否定過去。

39．答案要點： (1)真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識。(2分)認(rèn)識具有反復(fù)性，人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成的。追求真理的過程也是如此。  (3分)認(rèn)識具有無限性，追求真理是一個永無止境的過程。(1分)

    (2)辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，實質(zhì)是“揚棄”。追求真理的過程就是要克服過去認(rèn)識中不合理的消極因素，而不是簡單地否定一切。那些經(jīng)過實踐反復(fù)檢驗的，已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展。(4分)

    因此，辨題的觀點是片面的。(1分)w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

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