作文教學(xué)二十講

許  直

第一講 畫(huà)龍點(diǎn)睛 精心擬題

知識(shí)要點(diǎn)：

　　1、標(biāo)題是作文的眼睛。如果文章?lián)碛幸浑p迷人的“眼睛”，讀者對(duì)本文便會(huì)一見(jiàn)鐘情。

　　2、“題好一半文”。

　　3、從內(nèi)容上看，文章的題目要力求新穎脫俗，使人一見(jiàn)有為之一震的感覺(jué)。

　　4、從立意上看，要“求真求細(xì)”“量體裁衣”，力求讓擬定的題目能概括文章的主要精神。

說(shuō)明：

　　話題作文如何為自己的“文章”巧施“脂粉”，使其呈現(xiàn)富有表現(xiàn)力的清新面孔呢？

　　1、巧用修辭 修辭能增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力，能夠生動(dòng)鮮明地把意思表達(dá)出來(lái)。如：

　　（1）比喻 《我渴望老師的“陽(yáng)光”》（四川成都）以“陽(yáng)光”喻暖人的關(guān)愛(ài)，簡(jiǎn)潔含蓄，如將喻體換成“熱情幫助”之類(lèi)，則索然無(wú)味。又如《我發(fā)現(xiàn)女孩也可以做“太陽(yáng)”》（江蘇南通）、《家，我們成長(zhǎng)的避風(fēng)港》（山西長(zhǎng)治），這些設(shè)喻佳題也都富于文學(xué)色彩。

　�。�2）借代 遼寧大連一位考生緊扣母親烏黑發(fā)絲中的白發(fā)展開(kāi)敘寫(xiě)，揭示歲月無(wú)情、母愛(ài)無(wú)價(jià)這一真諦，給文章擬題目《黑白債》，借色彩代本體，又亮出線索，寄托深情。又如《人生需要掌聲》（安徽合肥），這一標(biāo)題借“掌聲”代“鼓勵(lì)”，也很有創(chuàng)意。

　�。�3）層遞（浙江溫州）讀書(shū)的興趣、方法和作用在遞進(jìn)中表達(dá)得簡(jiǎn)練生動(dòng)。

（4）比擬 《小樹(shù)又快活了》（江蘇鹽城）《讀水千遍真有趣》（陜西西安）前者運(yùn)用擬人辭格讓小樹(shù)具有人的感情，后者把“水”擬作能“讀”之物，用的是擬物辭格。

　�。�5）對(duì)偶 《朋友最真，友情最貴》（吉林長(zhǎng)春）、《讀智慧之書(shū)，做有用之才》（浙江溫州）這兩例都將文旨濃縮在整齊對(duì)稱(chēng)的句子中，體現(xiàn)出考生善于推敲的語(yǔ)言功夫。

　�。�6）對(duì)比 《躺著讀書(shū)，站著做人》（浙江溫州）“躺著”與“站著”形成姿勢(shì)上的對(duì)比，使得標(biāo)題包含哲理，令人回味。

　　（7）雙關(guān) 《我最需要一劑良藥》（安徽廬江）文中“良藥”既能治腿疾有能治心病，一語(yǔ)雙關(guān)，內(nèi)蘊(yùn)豐富。

　�。�8）設(shè)問(wèn) 《錯(cuò)？對(duì)！》（江蘇南京）先問(wèn)后答，以簡(jiǎn)馭繁，又穿插標(biāo)點(diǎn)，構(gòu)思巧妙。

　�。�9）反問(wèn) 《中國(guó)的教育家，您難道還沒(méi)發(fā)現(xiàn)嗎？》（河北唐山）反問(wèn)中飽含著擺脫應(yīng)試教育重負(fù)的強(qiáng)烈愿望，觀點(diǎn)鮮明，言辭懇切。

　�。�10）頂真 《讀書(shū)樂(lè) 樂(lè)讀書(shū)》（浙江溫州）《活讀書(shū) 書(shū)讀活》（同上）這兩例運(yùn)用頂真兼回環(huán)辭格，風(fēng)趣地展示讀書(shū)之趣、讀書(shū)之樂(lè)和讀書(shū)之法。

　　（11）反語(yǔ) 《我發(fā)現(xiàn)了家中的“賊”》（河北石家莊）家中幾次“失竊”，“作案者”原來(lái)是瞞著別人給災(zāi)區(qū)寄錢(qián)的一家人的三個(gè)成員，題中用“賊”，貶詞褒用，凸現(xiàn)一家人的高尚品德，幽默風(fēng)趣。

　�。�12）仿擬 《我是服務(wù)的小行家》（湖北武漢）《讀書(shū)就是愛(ài)自己》（江蘇徐州）前者仿歌詞“我是賣(mài)報(bào)的小行家”，后者訪廣告語(yǔ)“愛(ài)你就是愛(ài)自己”，鮮活生動(dòng)，點(diǎn)明主題。

　　（13）引用 《腹有詩(shī)書(shū)氣自華》（浙江溫州）、《風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量》（內(nèi)蒙古呼和浩特）前者形象地表現(xiàn)讀書(shū)的作用，后者揭示消除“代溝”的思想方法，引用名句作題目，能較好地體現(xiàn)考生的文學(xué)積累和修養(yǎng)，給人耳目一新之感。

　�。�14）反復(fù) 《“我”為我服務(wù)》（湖北武漢）前面的“我”為克隆人，兩個(gè)“我”重復(fù)，設(shè)置懸念，新穎醒目。

　　（15）通感 《綠色可聽(tīng)》（青海西寧）作者溝通視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，“聽(tīng)”出了窗外綠色世界的欣欣向榮，視覺(jué)獨(dú)特，別出心裁。

　　2、善于引用

　　（1）引用詩(shī)詞 古典詩(shī)詞有著豐富的象征意義和內(nèi)涵底蘊(yùn)，用它們來(lái)作題目，一是不落俗套，二是讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)，富有親切感。臺(tái)灣作家三毛的小說(shuō)《驀然回首》用的就是宋代詞人辛棄疾《青玉案。元宵》中“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的詞句；又如魯光的《中國(guó)姑娘》中，有一段寫(xiě)袁偉民訓(xùn)練女排姑娘時(shí)近乎殘酷無(wú)情的內(nèi)容，小標(biāo)題為《道是無(wú)情卻有情》，就是活用唐代詩(shī)人劉禹錫的詩(shī)句。運(yùn)用古詩(shī)詞或成語(yǔ)典故來(lái)作標(biāo)題，還可以顯示出作者渾厚的文學(xué)素養(yǎng)和不同一般的寫(xiě)作功底因此，常用的一種擬題方法。

（2）引用歌詞 現(xiàn)在的流行音樂(lè)中，不少歌曲的歌名、歌詞非常優(yōu)美，借用它們作文章的標(biāo)題，既顯得活潑風(fēng)趣，又容易把讀者帶入文章所創(chuàng)設(shè)的情境。如一位同學(xué)在中考作文時(shí)自擬的題目是《因?yàn)閻?ài)你》，見(jiàn)到這個(gè)題目，讀者一定會(huì)驚訝不已，想不到考場(chǎng)里還有這樣大膽的學(xué)生！可當(dāng)你閱讀時(shí)，發(fā)現(xiàn)作者記敘的原來(lái)是一段與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的故事，結(jié)尾時(shí)他又巧妙地引用歌曲里“因?yàn)閻?ài)你，更珍惜我自己”的歌詞，全文可謂渾然天成；

　　3、借用符號(hào)

　�。�1）標(biāo)點(diǎn)符號(hào)屬無(wú)聲的語(yǔ)言，用之?dāng)M寫(xiě)文題，清新活潑,形象生動(dòng)，往往給人留下廣闊的思維空間。如2000年浙江一考生所擬文題為“人生，豐富多彩！”，作者以感嘆號(hào)為題，語(yǔ)勢(shì)鏗鏘有力，形象地表明“人生沒(méi)有固定的格式”，并點(diǎn)出只要“把握好手中的生活之舵，人生將豐富多彩”這一主旨。

　�。�2）將數(shù)學(xué)符號(hào)引進(jìn)標(biāo)題，借以昭示所要表達(dá)的主旨，具有直觀、醒目、富有哲理、吸引人等特點(diǎn)，往往收到出奇制勝之效。近年來(lái)正悄悄興起于全國(guó)各類(lèi)報(bào)刊，話題作文的擬題亦不妨借用之。2000年江蘇一考生以“10-1=……”為題，巧用數(shù)學(xué)符號(hào)組成等式，設(shè)置懸念，為讀者留下廣闊的想象空間，對(duì)生活中的“10減1”現(xiàn)象作了多層次多角度的詮釋?zhuān)�可謂言有盡而意無(wú)窮。

　　4、其他形式

（1）轉(zhuǎn)換角度 有時(shí)我們還可以從反面，或是從側(cè)面來(lái)擬題。如《下周我不回家》這個(gè)題目就很有吸引力，寫(xiě)的是作者和爸爸消除誤會(huì)之后，決心少回家，以認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度回報(bào)父母的故事；

（2）故設(shè)懸念 文章的題目最忌“千人一面”。在標(biāo)題里設(shè)置懸念，把文章一波三折的情節(jié)含蓄地展現(xiàn)出來(lái)，才能緊緊地抓住讀者的心，這種方法簡(jiǎn)單、易學(xué)。同時(shí)，一個(gè)富有懸念的題目，也會(huì)讓你覺(jué)得有話可說(shuō)。如《女生傳來(lái)的紙條》這個(gè)題目就很典型：這位女生為什么要給男生寫(xiě)紙條呢？紙條上都寫(xiě)了些什么話呢？結(jié)局又會(huì)如何？讀者一看題目，便有了這么多要弄明白的問(wèn)題，自然會(huì)產(chǎn)生讀下去的強(qiáng)烈愿望。

　　　　[1―1] 一位小學(xué)老師要學(xué)生在方格本上寫(xiě)一個(gè)“a”字，要求把這個(gè)字寫(xiě)滿(mǎn)。結(jié)果有一個(gè)孩子寫(xiě)了一個(gè)大大的“a”字。這個(gè)字幾乎占滿(mǎn)了全篇。老師很生氣，嚴(yán)厲地批評(píng)了他偷懶、胡鬧。

　　根據(jù)上述材料，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶ǎ�并把看法濃縮成論點(diǎn)型標(biāo)題。

　　導(dǎo)思：這是一道擬題訓(xùn)練題。角度很多。

　　1、你可以就事論事，如：有的同學(xué)說(shuō)：“從小偷懶胡鬧，大了怎么得了？”有的同學(xué)批評(píng)老師布置作業(yè)交代不清，標(biāo)題擬為：“說(shuō)話要力求準(zhǔn)確，無(wú)歧義”。有的批評(píng)老師教育方法不對(duì)，過(guò)于嚴(yán)厲，擬題為“要有利于孩子身心發(fā)展”。還有的說(shuō)老師布置作業(yè)太煩瑣，擬題為“干嘛非寫(xiě)滿(mǎn)全篇？”這些標(biāo)題都是從材料中提取出來(lái)的，但都只作了表面文章，十分淺俗，很難給人以啟迪。

　　2、你也可以透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，進(jìn)一步挖掘它的深意。如：有些同學(xué)經(jīng)過(guò)深入分析思考擬定了以下標(biāo)題，如“拒絕框框！”“敢于破‘矩’，標(biāo)新立異”“沖破束縛，銳意創(chuàng)新”“鼓勵(lì)創(chuàng)造，發(fā)展個(gè)性”“獨(dú)辟蹊徑，大膽創(chuàng)新”“刻板僵化的教學(xué)模式該廢止了”“規(guī)矩――扼殺個(gè)性的枷鎖”“開(kāi)啟智慧的大門(mén)”“誰(shuí)扼殺了我們的想象力？”“是培養(yǎng)人才還是庸才”“不要扼殺個(gè)性的萌芽”“這個(gè)‘懶’偷的好”“標(biāo)新立異‘好’”“妹妹你大膽地往前走”等等，都有一定的深度和新意，確能給人一定的啟迪。

　　相信你能擬出有一定深度、一定新意的論點(diǎn)型標(biāo)題來(lái)。

　　[1―2] 秋天，北京大學(xué)新學(xué)年開(kāi)始了。一個(gè)外地學(xué)生背著大包小包走進(jìn)了校園。實(shí)在太累了，他就把包都放在路邊。這是，正好一位老人迎面走過(guò)來(lái)，年輕學(xué)生走上去說(shuō)：“您能不能替我看一下包呢？”老人爽快地答應(yīng)了。那位新生于是輕裝地去辦理各種入學(xué)手續(xù)。一個(gè)多小時(shí)以后回來(lái)了，老人還盡職盡責(zé)地完成著自己的使命。年輕學(xué)子謝過(guò)老人，兩人各自走去。幾天之后，北大開(kāi)學(xué)典禮，這位年輕學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就坐的北大副校長(zhǎng)季羨林先生正是那一天替自己看行李的老人。

　　請(qǐng)根據(jù)上述材料，擬一個(gè)論點(diǎn)型標(biāo)題。

　　導(dǎo)思：這道擬題訓(xùn)練題的角度也頗多。

　　1、如果就事論事，做表面文章，則擬題為：“助人為樂(lè)”“平易近人，以身作則”“一諾千金，負(fù)責(zé)到底”“謙遜為人，長(zhǎng)者風(fēng)度”。

　　2、如果稍稍挖掘一下，則可擬題為：“開(kāi)學(xué)第一課”“北大第一課”“人間自有真情在”“淵博的學(xué)識(shí)，高尚的人格”。

　　3、如果再深一層，則可擬題為：“己所欲，施于人”“不以善小而不為”“可敬的赤子之心”“質(zhì)樸無(wú)華見(jiàn)純真”“自然心――最高的境界”“金子般的平常心”“難能可貴的平常心”“呼喚平等與博愛(ài)”“超凡脫俗境界高”。這些標(biāo)題贊頌季先生平凡中的偉大是真正的偉大。

　　4、還可以從贊揚(yáng)或批評(píng)學(xué)子的角度立意：“人的尊嚴(yán)與平等”“留住誠(chéng)信”“沒(méi)有大人物與小人物之分”“人與人只須平視”“不必仰視，不可俯視”“不必‘驚訝’”，這些都有相當(dāng)?shù)男乱�，這類(lèi)標(biāo)題能給人以新鮮、深刻的啟迪和教育。

第二講 抓住關(guān)鍵 審清題意 

知識(shí)要點(diǎn)：

　　1、審題是應(yīng)試作文的關(guān)鍵。

　　2、審題要快速、準(zhǔn)確。

　　3、審題就是要弄清文章的寫(xiě)作范圍和角度，確定寫(xiě)作的重點(diǎn)。

說(shuō)明：

　　 隨著考場(chǎng)作文命題形式的演變，考生們除了審視“題目”（材料），還必須對(duì)題后的要求反復(fù)體會(huì)。題目審準(zhǔn)了，才會(huì)寫(xiě)得切題。

1、審清命題作文

　　命題作文就是根據(jù)指定的題目寫(xiě)文章。在命題作文中，題目是選擇材料、確定主題的一個(gè)重要依據(jù)。文章是否切題，是行文成敗的關(guān)鍵之一。

審題要著重注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

　�。�1）要全面理解題意。對(duì)題目的含義要全面理解，辨明題目的要求，把握題目所提示的寫(xiě)作范圍和重點(diǎn)。如《初中生活二三事》，題目要求寫(xiě)發(fā)生在初中生活中的事，而且至少要寫(xiě)兩件。如果寫(xiě)的事情與初中生活無(wú)關(guān)，或者只寫(xiě)了一件事，就不切題意。

　�。�2）要辨別題目中的精微含義。在全面理解題意的基礎(chǔ)上，要注意辨別其中精微的含義，把握住寫(xiě)作的中心。如《學(xué)習(xí)是青年學(xué)生特別突出的任務(wù)》一題，就要注意強(qiáng)調(diào)“特別突出”這個(gè)限制條件。青年學(xué)生正處于德、智、體全面發(fā)展時(shí)期，他們有各種任務(wù)，但是比較起來(lái)，學(xué)習(xí)是“特別突出”的任務(wù)，不是一般的任務(wù)。這是“特別突出”的含義。文章緊扣這些內(nèi)容來(lái)寫(xiě)，就能突出中心，體現(xiàn)題意。

　�。�3）要選擇適合題目要求的體裁。命題作文要根據(jù)題目的要求，確定文章的體裁。有些題目較明確地表示了對(duì)體裁的要求：在題目的首尾有“記”“事”一類(lèi)字眼，或者題目標(biāo)明寫(xiě)某個(gè)過(guò)程、某人事跡等，這就要求寫(xiě)成記敘文。如果題目首尾有“論”“談”“說(shuō)”“駁”一類(lèi)字眼，或者題目明確提出一種主張或一個(gè)問(wèn)題，這往往是要求寫(xiě)成議論文。

2、審清材料作文

　　給材料作文是初中作文命題的另一種形式。出題者給學(xué)生提供一定的材料，要求學(xué)生依據(jù)自己對(duì)材料的分析、理解、融化、提煉，然后據(jù)此展開(kāi)想象，依據(jù)要求寫(xiě)作記敘文、議論文或說(shuō)明文。給材料作文一般有三種形式：純文字材料作文、看圖作文和聽(tīng)音樂(lè)作文。這種題型的特點(diǎn)一是考察學(xué)生能力的全面性，因?yàn)樗�要求讀者看、聽(tīng)、寫(xiě)結(jié)合，便于全面考察學(xué)生的閱讀（看圖、聽(tīng)音）、理解、分析、綜合、歸納及寫(xiě)作能力；二是對(duì)寫(xiě)作范圍、題材以至主題有較強(qiáng)的限制，極好地扭轉(zhuǎn)了考試時(shí)猜題目猜類(lèi)型范圍、事先準(zhǔn)備作文的現(xiàn)象；三是由于給了材料，學(xué)生有材料敘述、有問(wèn)題議論、有對(duì)象說(shuō)明，既減少了學(xué)生無(wú)材料可寫(xiě)的現(xiàn)象，又能全面考察學(xué)生記敘、議論、說(shuō)明的能力。由于這種題型的客觀性較強(qiáng)，便于作文評(píng)卷，所以已成為各級(jí)考試和競(jìng)賽的主要題型。

　�。�1）根據(jù)文字材料作文。這類(lèi)題型所提供的文字材料，要求學(xué)生在閱讀這些文字材料的基礎(chǔ)上作文，有的要求既根據(jù)材料又根據(jù)另給的題目作文，有的要求作者根據(jù)材料自己命題作文。主要有以下幾種：有的要求另外作文，包括立論文、駁論文、讀后感、思想評(píng)論等；有的要求寫(xiě)記敘文、說(shuō)明文；有的還應(yīng)用到應(yīng)用文的格式，如書(shū)信等；有的則是不同形式的重組材料作文：續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、組寫(xiě)（將幾則相關(guān)材料組寫(xiě)成文）等。

要寫(xiě)好這類(lèi)作文，重要的是做好以下幾點(diǎn)：

首先，要準(zhǔn)確把握文章要點(diǎn)。對(duì)所提供的材料，要多讀幾遍，特別是文言材料，要在翻譯無(wú)誤的基礎(chǔ)上多讀，讀的時(shí)候可勾畫(huà)重要字詞；讀后要認(rèn)真分析材料重點(diǎn)及各段要點(diǎn)、人物的主要精神和性格特點(diǎn)、事件的主要意義、言論的主要意思等等。

然后，或者根據(jù)材料重點(diǎn)重組材料作文，或者根據(jù)材料要點(diǎn)分析其現(xiàn)實(shí)意義或象征意義，再結(jié)合自己的知識(shí)和生活積累，另外組織寫(xiě)議論文或記敘文的材料，并擬定恰當(dāng)?shù)念}目作文。

　�。�2）根據(jù)圖畫(huà)材料作文。這種題型所提供給考生的是圖畫(huà)：或單幅圖，或具有相關(guān)性的兩幅以上的圖，要求作文者在看懂圖所表達(dá)的意思后作文。寫(xiě)作類(lèi)型有以下幾種：對(duì)畫(huà)面進(jìn)行說(shuō)明介紹的說(shuō)明文；對(duì)畫(huà)面所表現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)想和想象，加上自己“創(chuàng)作”，并將構(gòu)想的故事敘述出來(lái)的記敘文；還有要求對(duì)畫(huà)面所表現(xiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)判的議論文。這類(lèi)題型審題中易出現(xiàn)的主要問(wèn)題也是對(duì)材料（畫(huà)面）理解有誤。由于圖畫(huà)表意高度簡(jiǎn)化，它要表達(dá)的內(nèi)容往往比文字表達(dá)得更隱蔽，一切“盡在不言中”，而且有的圖畫(huà)從不同立足點(diǎn)看內(nèi)容不盡相同，因此，審這類(lèi)題分析畫(huà)面、推敲含義就更顯得重要。

具體審題也可分兩步走：首先細(xì)察畫(huà)面，看人物的神態(tài)、動(dòng)作，看畫(huà)面其他事物，看它們之間的相互關(guān)系。然后展開(kāi)聯(lián)想：與社會(huì)上的類(lèi)似的人和事進(jìn)行聯(lián)想，在頭腦中用語(yǔ)言把畫(huà)面敘述出來(lái)，補(bǔ)出畫(huà)面簡(jiǎn)化或隱含的內(nèi)容，補(bǔ)出人物可能的語(yǔ)言和心理活動(dòng)，盡可能挖掘出畫(huà)面的寓意。如是多幅圖，還要將他們聯(lián)系起來(lái)思考，理清楚畫(huà)面意義以后，就可以和文字材料作文一樣，將圖畫(huà)寓意與現(xiàn)實(shí)生活及自己的看法聯(lián)系起來(lái)作文。

　�。�3）根據(jù)音樂(lè)材料作文。這種作文形式就是根據(jù)播放的一段音樂(lè)記敘你聽(tīng)后的感受，它是將聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)變成文字的一個(gè)過(guò)程。這種材料作文的難度較大。一要對(duì)音樂(lè)有一定的理解和領(lǐng)悟能力，二要有豐富的想象力。對(duì)音樂(lè)的理解和領(lǐng)悟能力表現(xiàn)在能聽(tīng)出一些常見(jiàn)的樂(lè)器所奏出的聲音，更主要的是能聽(tīng)出音樂(lè)所傳達(dá)的意義。如，當(dāng)聽(tīng)鋼琴協(xié)奏曲《命運(yùn)》時(shí)，會(huì)有一種激昂奮進(jìn)、向命運(yùn)挑戰(zhàn)的雄壯氣概；當(dāng)聽(tīng)小提琴協(xié)奏曲《梁�！窌r(shí)，那如泣如訴，凄婉哀絕的樂(lè)聲令人傷心欲絕；當(dāng)聽(tīng)到薩克斯管演奏的《回家》時(shí)，那種輕快溫馨的感覺(jué)會(huì)立刻溢滿(mǎn)心頭。這就是音樂(lè)的魅力，它源于你對(duì)生活的觀察和理解能力。

3、審清作文“要求”

　　幾乎所有作文題除命題、提供材料外，都還對(duì)諸如文體、選材范圍、寫(xiě)作手法、作文重點(diǎn)以及寫(xiě)作人稱(chēng)、作文表達(dá)內(nèi)容的時(shí)間、作文字?jǐn)?shù)等等作了一定的要求。例如同是1986年初中升學(xué)試卷的作文題，齊齊哈爾市題目為《生命的意義在于貢獻(xiàn)》，“要求”有兩條：①不要寫(xiě)成詩(shī)歌或記敘文；②字?jǐn)?shù)：600字左右。而武漢市的題目為《我所期待的星期天》，要求就多達(dá)六條：①?gòu)倪^(guò)去和現(xiàn)在的生活實(shí)際出發(fā)，寫(xiě)出自己的期待；②內(nèi)容具體，中心明確，要有真情實(shí)感；③結(jié)構(gòu)完整，層次清楚，語(yǔ)句通順；④不要寫(xiě)成詩(shī)歌；⑤字跡清楚，書(shū)寫(xiě)規(guī)范；⑥不少于600字。

　　這些要求對(duì)寫(xiě)好作文，或者寫(xiě)出合乎要求的作文是很重要的。那些對(duì)作文中心，選材上的要求自不必說(shuō)，還對(duì)字?jǐn)?shù)的要求也不能輕視，以一般考試作文而論，每比規(guī)定字?jǐn)?shù)多或少50字的要扣5%――10%的分。

　　因此，學(xué)生要想寫(xiě)好作文，除審好命題、材料，填好半命題之外，還要審好“要求”，并將這些要求與命題、半命題、材料統(tǒng)籌兼顧，合理安排，不可偏廢。

一般說(shuō)來(lái)，作文的“文體要求”都比較直露，只要作文時(shí)加以注意就行了。而且，諸如語(yǔ)句通順、書(shū)寫(xiě)工整、字跡清楚、結(jié)構(gòu)完整、層次清楚、內(nèi)容具體、中心突出等要求是每篇作文都要做到的，也不是哪篇作文的特殊要求。倒是對(duì)像前述齊齊哈爾市題《生命的意義在于貢獻(xiàn)》的要求：①“不要寫(xiě)成詩(shī)歌和記敘文”這類(lèi)要求特別注意，因?yàn)橐袁F(xiàn)在語(yǔ)文課本上的分類(lèi)，記敘文包括了散文和小說(shuō)，因此如果把此題作文寫(xiě)成散文也就不符要求了。在審這些要求時(shí)，可采取提煉要點(diǎn)并將其寫(xiě)在草稿紙上的辦法加以強(qiáng)調(diào)，在確認(rèn)與要求無(wú)誤后將其作為作文的自然評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，作文立意、構(gòu)思、選材、寫(xiě)作過(guò)程中都要想到它們，初步完成后再以它們?cè)u(píng)判自己的作文，并將不合要求的地方加以改正。

　　[2―1] 以“我愛(ài)唱的一支歌”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限。

　　導(dǎo)思：應(yīng)試作文審題是關(guān)鍵，不僅要分析清楚文體的含義和結(jié)構(gòu)，尤其要抓住重點(diǎn)――題眼來(lái)做文章。

　　1、《我愛(ài)唱的一支歌》中心語(yǔ)是“歌”，只能是“一支”，而重點(diǎn)落在“愛(ài)唱”上。為什么愛(ài)唱？這就是文章要表現(xiàn)的中心。

　　2、自古以來(lái)，人們的生活離不開(kāi)歌聲�，F(xiàn)在我們生活的時(shí)代，更是處處有歌聲、時(shí)時(shí)有歌聲，每個(gè)同學(xué)或多或少都會(huì)唱歌，所以說(shuō)，本題的選材范圍還是很廣泛的。要想寫(xiě)出優(yōu)秀的文章，得高分，就要在立意上下功夫。比較一下，在其它條件相同的情況下，如果一篇文章寫(xiě)我愛(ài)唱這支歌，是因?yàn)樗�是某某歌星唱的，另一篇�?xiě)我愛(ài)唱這支歌，是因?yàn)樗�的旋律好、�?nèi)容好，哪一篇得高分呢？毫無(wú)疑問(wèn)，大家都會(huì)選后者，這就是立意有意義和無(wú)意義的區(qū)別。

　　3、本文的寫(xiě)作對(duì)象是一首歌，引用是必不可少的，但這里的引用切不可全盤(pán)照搬歌詞，而應(yīng)該引用那些最能反映深刻含義，最使你感動(dòng)的部分,并加以議論或抒情，做到引議結(jié)合，不脫節(jié)。再加上語(yǔ)言流暢，結(jié)構(gòu)合理。何愁文章不得高分呢？

　　[2―2] 讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于700字的議論文。

　　不要在這里找他，不要在這花果飄香、金浪翻卷的地方找他。他是拓荒者�。〉侥乔G棘叢生的地方去找他吧，到那需要用胸膛抗擊風(fēng)雨、筋肉爆發(fā)力量的地方去找他吧！

導(dǎo)思：這是一篇散文詩(shī)。散文詩(shī)，多具有象征意義。詩(shī)中贊美了拓荒者與拓荒者的精神。

　　1、審題時(shí)，仔細(xì)研讀所給材料的內(nèi)容，多角度地思考材料的精神實(shí)質(zhì)。分析深層的含義，防止停留在表面上。通過(guò)分析上述材料，可以得出以下三個(gè)結(jié)論：①開(kāi)拓，永不停息；②無(wú)聲奉獻(xiàn)是精神；③創(chuàng)造有價(jià)值的人生。

　　2、從中選擇一個(gè)把握最大的論點(diǎn)作為行文的中心論點(diǎn)。

　　3、然后合理安排文章結(jié)構(gòu)，組織具有說(shuō)服力的論據(jù)從材料到觀點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作。

第三講 整體構(gòu)思 確定主旨

知識(shí)要點(diǎn)：

　　1、文章所表現(xiàn)的主要思想、情感或說(shuō)明一個(gè)什么道理就是文章的主旨，也就是中心思想。

　　2、中心思想是文章的靈魂、統(tǒng)帥。

　　3、中心思想是從材料中提煉出來(lái)的。

　　4、同一個(gè)材料從不同的角度分析，往往可以提煉出不同的主旨。

說(shuō)明：

　　所謂“確定主旨”，就是確立作文的主題。主題是文章的靈魂，選材的依據(jù)，結(jié)構(gòu)的軸心；就是語(yǔ)言的運(yùn)用，也要受主題的約束�？梢�(jiàn)確立主題在寫(xiě)作過(guò)程中的重要意義。如何確定主旨呢？

1、循規(guī)蹈矩

　　一篇好的文章，它的主旨也就是立意，必須是正確高雅，有利于國(guó)家、人民的，但它又不能超越題目的制約。對(duì)于作文的評(píng)判，思想標(biāo)準(zhǔn)是第一位，如沒(méi)有正確主題或沒(méi)有積極意義的不能算好文章。因此，要寫(xiě)出好文章先要“循規(guī)蹈矩”，做到：準(zhǔn)確、正確、明確。所謂準(zhǔn)確，也就是扣題準(zhǔn)確，在立意時(shí)首先要做到合乎題意，對(duì)于有要求的作文，就必須緊扣作文的要求去寫(xiě)。正確，則是正確積極。要想立意正確，首先必須考慮主題是否符合科學(xué)性，沒(méi)有根據(jù)的片面性的東西不能作為立意根據(jù)；其次要考慮是否符合學(xué)校紀(jì)律及國(guó)家法令政策。最后就是明確表達(dá)。

2、著意求新

　　要使立意新穎，最根本的就是要扣緊時(shí)代精神。古今中外的主題思想都是能夠反映當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神的。列寧曾稱(chēng)托爾斯泰的作品為“俄國(guó)社會(huì)的一面鏡子”。魯迅先生的多數(shù)作品被稱(chēng)為投槍匕首般的戰(zhàn)斗檄文。只有具有強(qiáng)烈的時(shí)代感的主題，才容易引起讀者深刻的共鳴，也才能使作品產(chǎn)生一定的影響力。所以富有時(shí)代感的主題才是“新”的，也只有這種富有新意的主題才是有意義的主題。

3、逆向求異

　　所謂逆向求異，是與順向思考的立意方法相對(duì)而言的，它打破了傳統(tǒng)觀念的束縛，從不同方面、不同角度、不同層次，以新的思維方式表達(dá)自己不同凡響的認(rèn)識(shí)和看法。運(yùn)用逆向求異的立意方法有哪些呢？第一，對(duì)作文題目進(jìn)行反向思考，單憑題目字面之意去作文難免陳舊、平庸。第二，就是運(yùn)用批駁錯(cuò)誤看法，提出正確認(rèn)識(shí)的反意存真立意法。第三，對(duì)某種事物、事理從多角度看。值得注意的就是在逆向求異的立意過(guò)程中，必須要注意不能違反準(zhǔn)確、正確的原則。如《狗拿耗子，精神可嘉》，這篇文章立意新穎，沒(méi)有附和前人看法，不拘泥于固有模式，大膽地提出了自己的看法，“耗子是對(duì)人類(lèi)有害的動(dòng)物，我們應(yīng)當(dāng)把它消滅干凈，不管是用老鼠藥，還是滅鼠器，或者是用其他什么方法。狗拿耗子有又什么錯(cuò)呢？貓可以捉耗子，狗為什么就不能呢？”由此展開(kāi)議論，從而得出迥異于前人的新見(jiàn)解：“‘狗拿耗子’精神是值得提倡的，管‘閑事’，是于國(guó)于民都有益的正事。相反，見(jiàn)到‘耗子’不拿，見(jiàn)到壞事不管，只會(huì)害人害己，以至國(guó)無(wú)寧日，民無(wú)寧日�！�

4、深入開(kāi)掘

　　所謂“深入開(kāi)掘”，就包含著這樣一層意思：作者要對(duì)自己所熟悉的生活材料進(jìn)行分析研究，發(fā)掘出事物本質(zhì)的思想意義。這就是一個(gè)提煉、深化主題的問(wèn)題。

事物本質(zhì)的思想意義是客觀存在的，一定的生活材料只能提煉出相應(yīng)的一定的主題。對(duì)事物認(rèn)識(shí)不深，主題就膚淺；認(rèn)識(shí)上“拔高”、“牽強(qiáng)附會(huì)”，主題就脫離實(shí)際。作者的主觀認(rèn)識(shí)必須做到正確地反映客觀實(shí)際，達(dá)到主題思想與全部生活材料相一致的要求。有時(shí)，材料所顯示的思想意義可能不止一點(diǎn)，當(dāng)然可以確立不同的主題，但開(kāi)掘得深，選擇能反映事物本質(zhì)思想意義的主題，是應(yīng)該得到更高的評(píng)價(jià)的。 

5、詠物意蘊(yùn)

　　借助想象的作用，通過(guò)對(duì)熟悉的、物質(zhì)的、具體的、自然的東西的描寫(xiě)，去表現(xiàn)生疏的、精神的、抽象的、社會(huì)性的東西，書(shū)寫(xiě)個(gè)人的生活感悟和人生況味，這便是詠物意蘊(yùn)的立意方法。中學(xué)語(yǔ)文課本中，有不少這類(lèi)“借物寄懷”、“托物言志”的作品，如高爾基的《海燕》、茅盾的《白楊禮贊》。這些作品都有一個(gè)表層的作為媒介的象征性的形象，在這形象的里層蘊(yùn)藏著一個(gè)高尚美好的“意”，兩者結(jié)合得很好。而且這類(lèi)文章中的“意”一般都有社會(huì)性的內(nèi)涵，或是人的某種崇高的品質(zhì)，或是某種可貴的感情，或是某種人生的哲理，它們是文章的靈魂和生命，這個(gè)“意”附麗于想象而存在。

　　首先，要選好象征物。這象征物應(yīng)是大家所熟悉的，形象鮮明的，是美好的。同時(shí)，這象征物應(yīng)與象征義有聯(lián)系的，而且聯(lián)系越貼切、越新奇，文章的立意就顯得越自然、越新穎。其次，要充分顯示“意蘊(yùn)”的審美屬性，處理好文章中的“點(diǎn)睛”之筆，使“意”自然的、巧妙地升華起來(lái)。

6、畫(huà)龍點(diǎn)睛

　　在一篇文章的關(guān)鍵地方，用一句或幾句話點(diǎn)明要旨，即稱(chēng)為“點(diǎn)睛”之筆。顯而易見(jiàn)，它是文章的眼睛，運(yùn)用得好，能使文章生動(dòng)傳神，大放異彩。有了點(diǎn)睛之筆，就可揭全文之旨，使主題突出，內(nèi)容深化，思想生輝。

　　宋代范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》一文，先用大量篇幅寫(xiě)景記事，寫(xiě)文人墨客的“悲”和“喜”，最后筆鋒一轉(zhuǎn)，歸結(jié)到“求古仁人之心”：“不以物喜，不與己悲�！�…先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”文章最后這兩句將作者的本意予以點(diǎn)明，成了千古絕唱，至今膾炙人口。這是古人作品中將“畫(huà)龍點(diǎn)睛”法用得最好的例子之一。

　　運(yùn)用點(diǎn)睛法要注意以下幾點(diǎn)：一是作者要獨(dú)具慧眼，善于從貌似平凡的現(xiàn)象中挖掘出不平凡的意蘊(yùn)，開(kāi)掘出新的思想，新的境界、新的哲理，然后在行文的關(guān)鍵處不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用濃縮精練、富有啟發(fā)性的語(yǔ)言加以點(diǎn)化。二是點(diǎn)睛的語(yǔ)言要盡可能生動(dòng)形象、含義深刻，令人警醒，要具有震撼人心，催人奮進(jìn)的藝術(shù)力量。

　　[3―1] 俗話說(shuō)“靠山吃山、靠水吃水”，但結(jié)果往往靠不住，“坐吃山空”“望洋興嘆”的情景總時(shí)有發(fā)生；而在我們的現(xiàn)實(shí)生活，大事的成就，或小事 的做成，靠的是堅(jiān)忍不拔，靠的是踏實(shí)肯干，靠的是勤奮學(xué)習(xí)，靠的是團(tuán)結(jié)合作，靠的是……

請(qǐng)以“靠”為話題寫(xiě)一篇文章，可以寫(xiě)你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念等等。

注意：立意自定、文體自選、題目自擬，但不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。字?jǐn)?shù)不少于600字。

　　導(dǎo)思：這道文題有以下幾個(gè)特點(diǎn)，值得同學(xué)們注意：

　　1.有良好的思想導(dǎo)向。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的背景下，引導(dǎo)考生想一想：“‘靠山吃山，靠水吃水’，其結(jié)果為什么靠不住”，“大事的成就，或小事的做成，到底靠什么”等問(wèn)題。這實(shí)在是有利益考生的心靈凈化�？碱}要求考生把自己的經(jīng)歷體驗(yàn)，所思所感寫(xiě)下來(lái)，從而接受寫(xiě)作能力和思想素質(zhì)的雙重體驗(yàn)。

　　2.有豐富的寫(xiě)作素材。我們每天都在做事情，干大事，做小事，靠的是什么，每位考生都有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，都有豐富的素材；一部分視野開(kāi)闊、思想活躍者還會(huì)想到名人成功“靠”什么的警句，如：“快樂(lè)不能靠外來(lái)的物質(zhì)和虛榮，而要靠自己內(nèi)心的高貴和正直�！保�羅曼?羅蘭）“學(xué)習(xí)知識(shí)要靠善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的�！保◥�(ài)因斯坦）如此等等。這 些源于生活的“靠”的秘訣，都會(huì)啟發(fā)學(xué)生有話可說(shuō)，有事可寫(xiě)，有感可發(fā)。

　　3.有多樣的切入角度。將話題化大為小，并找準(zhǔn)自己擅長(zhǎng)的文體角度切入進(jìn)來(lái)，這是寫(xiě)作能夠出奇制勝的關(guān)鍵�；蛘邚臄⑹鲆淮我馈翱俊倍�成事的經(jīng)歷，寫(xiě)一篇記敘文，如《小痘痘》《自信》；或?qū)懗蓵?shū)信，如《給自己的一封信》；或?qū)懗扇沼浀��？傊�，口子開(kāi)小，內(nèi)容寫(xiě)實(shí)，開(kāi)掘求深，就一定能夠出奇制勝，獲得高分。

　　4.有適當(dāng)?shù)南拗菩�。文題中要求“可以寫(xiě)你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念等等”，命題者特別在“你的”下面加上橫線，這就是從內(nèi)容、范圍上，對(duì)考生加以適當(dāng)?shù)募s束。因?yàn)樵掝}強(qiáng)調(diào)了“你的”，所以也不能空發(fā)議論，應(yīng)聯(lián)系自己的體驗(yàn)來(lái)說(shuō)理。這就在一定的程度上防止了考生的宿構(gòu)、仿作、套作。

　　[3―2] 當(dāng)今社會(huì)，“時(shí)間即是財(cái)富”。人們的生活節(jié)奏加快，中外“快餐”應(yīng)運(yùn)而生。與之相伴相生的還有各種“文化快餐”：欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》《鋼鐵是怎樣煉成的》，代替了原著的閱讀；大部頭中外名著的縮寫(xiě)本就在身邊；二十四史可以直接看現(xiàn)成的譯文；學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，熟讀“名句”，說(shuō)，可以顯文雅，寫(xiě)，可以彰文采；了解明清史實(shí)，只須看影視劇的戲說(shuō)、演繹……

　　你是怎樣看待這一“文化快餐”現(xiàn)象的？可就其中一種或幾種現(xiàn)象議論、說(shuō)理，也可以選取某一生活片段，形象含蓄地表達(dá)你對(duì)這一問(wèn)題的理解。自擬一個(gè)有特色的標(biāo)題，文章 600字以上。

　　導(dǎo)思：這道題可從以下幾個(gè)方面擬題：

　　1、就“文化快餐”現(xiàn)象評(píng)說(shuō)是非，如“文化快餐利大于弊”“‘文化快餐’弊大于利”“‘文化快餐’亦喜亦憂(yōu)”“‘文化快餐’≠膚淺媚俗”“給‘文化快餐’一席之地”“‘文化快餐’缺乏營(yíng)養(yǎng)”“‘文化快餐’淺而俗”“去掉‘文化快餐’中的渣滓”等等。只是這樣的立意，略嫌一般化。

　　2、如果深入一步，立意新一點(diǎn)，則可以如此：“雅與俗互相包容，相輔相成”“‘文化快餐’賞心悅目”“一種娛樂(lè)休閑的好方式”“娛樂(lè)消遣也是文化”“我為‘文化快餐’喝彩”“不必?fù)?dān)心‘戲說(shuō)’”“‘文化快餐’是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物”“莫把‘快餐’當(dāng)正餐”“要吃飽，更要吃好”“對(duì)‘文化快餐’實(shí)行‘拿來(lái)主義’”“當(dāng)心消化不良”“別吃壞了胃口”“還歷史以真實(shí)”“文化重在一個(gè)‘品’字”“‘文化快餐’遠(yuǎn)離了文化”“品味‘文化快餐’，弘揚(yáng)民族精神”“傾注畢身心血，探求中華文化之真諦”“縮寫(xiě)，縮掉了精華”“想吃啥就吃啥”“細(xì)細(xì)品味中華文化的鐘靈與深邃”“存在的，就是合理的”……

　　3、如果再反復(fù)斟酌，就會(huì)有更新、更有深度的立意。如：“‘文化快餐’――信息時(shí)代的寵兒”（比“‘文化快餐’是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物”顯得更準(zhǔn)確、更形象、更貼近現(xiàn)實(shí)生活），“‘文化快餐’擋不住的誘惑”（比“‘文化快餐’賞心悅目”要生動(dòng)、深刻、新穎得多），“康乾盛世的恢宏哪里去了――說(shuō)‘戲說(shuō)’”（比“還歷史的真實(shí)”更具體、明確、角度更集中），“‘魚(yú)’與‘熊掌’兼吃”，“蘿卜白菜，各有所愛(ài)”“既要‘陽(yáng)春白雪’，又要‘下里巴人’”（題目不俗），“既是‘戲說(shuō)’，何必當(dāng)真？”“吃名家名店的‘文化快餐’”，“不妨嘗口新鮮的‘文化快餐’”（三個(gè)修飾、限制詞語(yǔ)是寫(xiě)作的三個(gè)層次），“我要原汁原味的‘文化餐’”，如此等等。你還可以有更新、更深的立意。

第四講 圍繞中心 嚴(yán)格選材

知識(shí)要點(diǎn)：

　　1、確定內(nèi)容，就是選擇材料；確定中心，就是確定中心思想，也叫立意。

　　2、中心思想是文章的靈魂，材料是文章的血肉。

　　3、中心思想從材料中提煉，還要靠材料來(lái)表現(xiàn)。

　　4、同一個(gè)材料從不同的角度分析，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)幾種不同的思想含義。

說(shuō)明：

　　　紛繁多變的當(dāng)代社會(huì)生活是寫(xiě)作的源頭活水，中學(xué)生只有緊跟時(shí)代步伐，同現(xiàn)實(shí)生活息息相通，才能不斷激發(fā)出對(duì)生活的新鮮感受，寫(xiě)出時(shí)代感強(qiáng)的鮮活文章。從2001年中考作文來(lái)看，考生在確定表達(dá)的內(nèi)容時(shí)，可從以下六個(gè)方面著手。

1、著眼當(dāng)代熱點(diǎn)

　　山東省2001年中考作文要求考生根據(jù)“操場(chǎng)上，小鹿同學(xué)突然暈倒了……”這一材料，

就這件事可能發(fā)生的種種情況進(jìn)行聯(lián)想和想象。有位考生把構(gòu)思和選材的目光投向揭露功的罪惡這場(chǎng)政治斗爭(zhēng)，以《走出生命的誤區(qū)》為題敘寫(xiě)了小鹿同學(xué)癡迷發(fā)輪功，患心肌炎卻迷信“有大師保護(hù)，快要成仙”的歪理邪說(shuō)，拒絕醫(yī)治最終暈倒這令人痛心的過(guò)程，強(qiáng)烈聲討功摧殘下一代的罪惡行徑。這種選材與當(dāng)代的政治斗爭(zhēng)緊密聯(lián)系，具有鮮明的時(shí)代色彩。

2、著眼當(dāng)代新風(fēng)

　　2001年蘭州市中考作文題是《美在身邊》，大多數(shù)生活面窄的考生都把尋找美的目光投向?qū)W校或家庭，而有位考生調(diào)動(dòng)自己的課外閱讀積累，這樣寫(xiě)道：“記得5月初的《蘭州晚報(bào)》上刊登了蘭州急救中心O型血告急的消息，第二天，就有2000多名群眾挽起袖子為急救事業(yè)無(wú)償獻(xiàn)血，挽救了眾多病人的生命，這不正是有無(wú)數(shù)顆美好心靈匯聚而譜寫(xiě)的愛(ài)之歌嗎？”

3、著眼當(dāng)代改革

　　當(dāng)代改革大潮涌動(dòng)著創(chuàng)新的靈魂，在中考作文中引入改革題材，能給人全新的感受和思考。2001年廣東省中考作文題是《新的 》。有位考生把課程改革引進(jìn)選材的視野，以《新的課程》為題，描寫(xiě)同學(xué)們對(duì)電腦等新課程的熱切呼喚 ，事真情深，現(xiàn)實(shí)意義強(qiáng)烈。而河北省有位考生反向落筆，歷數(shù)應(yīng)試教育的種種弊端，結(jié)尾處寫(xiě)道：“中國(guó)的莘莘學(xué)子，何時(shí)才能搬掉書(shū)岳題山，‘指通豫南,達(dá)于漢陰’”呢？這位考生擬題《中國(guó)的教育家，你難道還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)嗎》, 對(duì)教育改革的期盼之情振聾發(fā)聵。文章以對(duì)教育現(xiàn)狀的全新審視作為題材，體現(xiàn)出作者與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)，那直陳時(shí)弊勇于改革的銳氣，新人耳目。

4、著眼當(dāng)代科技

　　科技高度發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的重要特征。中考作文如能寫(xiě)及高科技帶來(lái)的現(xiàn)代文明，或是就“記憶移植”這類(lèi)雙刃劍發(fā)表看法，定能顯示出強(qiáng)烈的時(shí)代意識(shí)。武漢一考生寫(xiě)的題為《“我”為我服務(wù)》（命題要求以“服務(wù)”為話題作文）的科幻故事就是范例。題中帶引號(hào)的“我”是“克隆學(xué)生公司”同過(guò)“我”的細(xì)胞復(fù)制出來(lái)的克隆人�？寺∪恕拔摇贝�替原“我”讀書(shū)、作文、考試，原“我”卻“躲在游戲機(jī)室，盡享美好人生。”一年后，克隆人“我”幫原“我”考入重點(diǎn)高中后便離去，此時(shí)原來(lái)的“我”大腦竟像“生了銹的輪子”不會(huì)思維，腿部肌肉也嚴(yán)重萎縮，原“我”在文末呼喊：“可怕的服務(wù)！可怕的克隆人！”作者對(duì)高科技發(fā)展的產(chǎn)物――克隆人明確地表示否定態(tài)度，帶有很強(qiáng)的趣味性與時(shí)代感，別巨匠心。

5、著眼當(dāng)代名人

　　當(dāng)議論需要例證或者敘寫(xiě)需要旁及某一內(nèi)容時(shí)，選擇的眼光應(yīng)多向當(dāng)代名人掃描，力避陳陳相因，人云亦云。江蘇淮安市2001年中考所考的是全命題作文“在機(jī)遇面前”。四川省2001年所考的是半命題作文《我渴望 》。有位考生別出心裁，擬題《我渴望做一回自我》，選材涉及近年來(lái)被狂炒的兩位“名人”――韓寒和哈佛女孩劉亦婷。文章敘述自己機(jī)械生硬地模仿韓寒、劉亦婷所帶來(lái)的不良后果，抒發(fā)了做一回自我的自信和勇氣。材料的鮮活和“名人”引發(fā)的多種視角能激起讀者全新的思考。

6、著眼當(dāng)代理念

　　例如，大城市居民怎樣看待來(lái)自農(nóng)村的民工群體？傳統(tǒng)觀念與當(dāng)代理念在這里怎樣發(fā)生碰撞？四川省的一位考生以《我渴望大家理解他們》為題，生動(dòng)地描述了一位青年民工舍身救城市兒童的故事，抨擊了人們的偏見(jiàn)和世故，文章還對(duì)如何看待改革開(kāi)放大背景下的“民工”做出了充滿(mǎn)激情的回答，充滿(mǎn)著人文關(guān)懷色彩。這種著眼于當(dāng)代新理念構(gòu)建的選材視角，是獨(dú)特而富有啟迪意義的。

　　[4―1] 以“柳”為話題寫(xiě)一篇文章，題目自擬，文體不限，不少于600字。

　　導(dǎo)思：我們對(duì)柳樹(shù)并不陌生，上小學(xué)時(shí)就背誦過(guò)賀知章的《詠柳》，十分贊賞其中的“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”所表現(xiàn)出的想象力；上初中后又學(xué)過(guò)王維的《送元二使安西》，“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”所表現(xiàn)的真摯友情令我們贊嘆不已。在考慮以柳為話題的文章的選材時(shí)，怎樣避開(kāi)這些人所共知的素材，表現(xiàn)出一種獨(dú)到的眼光呢？可以從以下幾個(gè)方面來(lái)思考：

　　1、引用體現(xiàn)當(dāng)代性的材料，展示你關(guān)注現(xiàn)實(shí)的個(gè)性積累，以“悟”出新。例如你可引用黨的好干部、人民公仆孔繁森的《詠紅柳》：“無(wú)垠戈壁綠一層，歷盡滄桑骨殷紅。只因根生大漠下，敢笑翠柏與青松。”你可以把“孔繁森就是‘歷盡滄�！�、植根大漠、枝殷葉綠的紅柳”這樣的深刻感悟融入文章，亮出新意。

　　2、如果你有較多的古詩(shī)詞積累，你不妨從王維的“客舍青青柳色新”說(shuō)開(kāi)去，介紹古人折柳送別的習(xí)俗及其原因。例如你可引用王之渙的《送別》：“楊柳東風(fēng)樹(shù)，青青夾玉河。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為離別多�！卑拙右椎摹稇浗�柳》：“曾栽楊柳江南岸，一別江南幾度春。遙憶青青江巖上，不知攀折是何人�！边@種選材特點(diǎn)是寫(xiě)同類(lèi)人所未知，以知出新。

　　3、如果你寫(xiě)脫物抒情類(lèi)的文章，那么你要盡量避開(kāi)贊美頑強(qiáng)、生命力旺盛一類(lèi)的內(nèi)容，選取新的感情引發(fā)點(diǎn)。例如柳長(zhǎng)得越高，枝條卻垂得越低，微風(fēng)吹拂，婆娑起舞。有人說(shuō)這表現(xiàn)著謙虛，但如果你說(shuō)它“那時(shí)因?yàn)榇蟮貢r(shí)時(shí)提供著養(yǎng)料，柳枝不忘養(yǎng)育之恩，向著大地母親微笑，獻(xiàn)上敬意呢”，便能將柳樹(shù)的外在美和內(nèi)在美結(jié)合著寫(xiě)，有了創(chuàng)意，有了你屬于自己的情愫，這就是“以情出新”。

　　4、引用貶柳詩(shī)，如宋朝陳與義的《柳絮》：“柳送腰肢日幾回，更教飛絮舞樓臺(tái)。癲狂忽作高千丈，風(fēng)力微時(shí)穩(wěn)下來(lái)�！睆囊粤�諷人拓展開(kāi)去，可以奇出新。

　　[4―2] 以“良師”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，體裁不限。

導(dǎo)思：雖是全命題作文，但既無(wú)提示，又無(wú)其他限制，只要所寫(xiě)突出“良師”即可。這道題開(kāi)放度很大，為學(xué)生提供了展現(xiàn)個(gè)性的廣闊空間。要在選材上閃出創(chuàng)新的亮色，應(yīng)把握以下幾點(diǎn)。

　　1、多考生寫(xiě)“教學(xué)上認(rèn)真”“生活上關(guān)心”的“良師”這類(lèi)“第一構(gòu)思”，選擇“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”等內(nèi)容為題材，在讀者面前凸現(xiàn)一個(gè)“良醫(yī)”式的“良師”形象。

　　2、跳出一篇寫(xiě)一人的常規(guī)思維，從印象深刻的眾多“良師”形象中選出若干最具美麗的場(chǎng)面，構(gòu)成“良師”群體，從不同角度表現(xiàn)主題。

　　3、打破“以人為師”的框框，選取生活中通過(guò)暗示間接地教育你的事物為敘寫(xiě)對(duì)象，展現(xiàn)這些不開(kāi)口的“良師”的內(nèi)蘊(yùn)美。

第五講 理清思路 合理結(jié)構(gòu)

知識(shí)要點(diǎn)：

　　1、結(jié)構(gòu)是文章的骨骼。

　　2、一篇文章要寫(xiě)的條理清楚，層次分明，前后一致，就必須妥善安排結(jié)構(gòu)。

　　3、合理安排內(nèi)容的先后和詳略。

說(shuō)明：

　　組織材料，安排結(jié)構(gòu)，一般要注意以下幾點(diǎn)：

　　1、詳寫(xiě)和略寫(xiě)

　　確定材料的主次和詳略是結(jié)構(gòu)的重要問(wèn)題，它對(duì)表現(xiàn)中心思想起保證作用。詳寫(xiě)，就是把與中心思想關(guān)系大的材料寫(xiě)得具體些、詳盡些；略寫(xiě)，就是把與中心思想關(guān)系不太大的材料寫(xiě)得概括些、簡(jiǎn)略些。詳略得當(dāng)，能使文章中心明確，重點(diǎn)突出，結(jié)構(gòu)緊湊。詳略不當(dāng)，勢(shì)必造成文章主次不明，使讀者無(wú)法把握中心。

　　處理詳寫(xiě)和略寫(xiě)，首先要根據(jù)表現(xiàn)中心思想的需要。文章的中心事件或中心議題要詳寫(xiě)，其他事件和問(wèn)題要略寫(xiě)；有典型意義的材料要詳寫(xiě)，一般性材料則略寫(xiě)。例如魯迅的《故鄉(xiāng)》是以“我”回鄉(xiāng)的見(jiàn)聞為線索來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)的，可寫(xiě)的人物和事件很多，但作品只選取了閏土和楊二嫂兩個(gè)人的事來(lái)寫(xiě)。這兩個(gè)人中，又分了主次。楊二嫂的故事，只是在一個(gè)場(chǎng)面里，用幾句精彩的話，展示了她的性格。寫(xiě)閏土就不同了。作者以細(xì)膩的抒情筆調(diào)描寫(xiě)了少年閏土活潑英俊的形象，娓娓動(dòng)人地?cái)⑹觥拔摇焙烷c土三十年前的一段交往。接著作者又精細(xì)地刻畫(huà)了闊別三十年后的閏土的面貌、衣著、動(dòng)作和性格的巨大變化，訴說(shuō)閏土所遭受的種種苦難和不幸，抒寫(xiě)了“我”的感慨和希望。這樣處理，完全是由“它揭露在三座大山壓迫下，農(nóng)村凋敝，民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)，證明農(nóng)村需要來(lái)個(gè)變革，為下一代開(kāi)辟一條新出路”這一中心思想所決定的。

　　其次，要根據(jù)文體性質(zhì)決定詳略。說(shuō)理的文章，重在闡明主要論點(diǎn)的論證部分，因此，說(shuō)理部分要詳寫(xiě)，引證事例則略寫(xiě)。例如《紀(jì)念白求恩》介紹白求恩的光輝事跡，開(kāi)頭只用了七十四個(gè)字，接著便詳盡地闡述白求恩的國(guó)際主義精神，指出我們應(yīng)向他學(xué)習(xí)的地方。

　　2、段落和層次

　　寫(xiě)作時(shí)，為了把文章的中心有層次地表現(xiàn)出來(lái)，一定要分段。劃分段落要根據(jù)中心的需要和內(nèi)容的多少而定。既要注意一個(gè)段落只說(shuō)明一層意思，又要注意不要分得太細(xì)，同學(xué)們習(xí)作常出現(xiàn)兩種情況：有時(shí)段落包含的內(nèi)容太多，本來(lái)好幾層意思，硬擠在一起，弄得層次不清；有時(shí)段落又分得太細(xì)，本來(lái)只有一層意思，硬分成幾段，搞得支離破碎。

　　3、過(guò)渡和照應(yīng)

　　過(guò)渡是文章段落之間的橋梁，在文章中，前后相鄰的兩層意思之間，不僅要有內(nèi)在的聯(lián)系，而且在相連的地方要彼此銜接，語(yǔ)氣貫通，讓讀者思路能夠順利地從前者過(guò)渡到后者，而不致發(fā)生間隙或阻隔。過(guò)渡常用承上啟下的段、句子或關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。例如《從百草園到三味書(shū)屋》一文，在“百草園”和“三味書(shū)屋”兩大部分之間，有一個(gè)承上啟下的段落，就是以段過(guò)渡的一個(gè)范例。

　　照應(yīng)是說(shuō)寫(xiě)文章要瞻前顧后，前后應(yīng)襯，首尾呼應(yīng)。例如《一件小事》，文章的開(kāi)頭寫(xiě)道：“但有一件小事，卻于我有意義，將我從壞脾氣里拖開(kāi)，使我至今忘記不得�！蔽恼碌慕Y(jié)尾寫(xiě)道：“獨(dú)有這一件小事，卻總是浮在我的眼前，有時(shí)反更分明，教我慚愧，催我自新，并增長(zhǎng)我的勇氣和希望�！边@是開(kāi)頭和結(jié)尾相照應(yīng)。

　　為了顯示文章的脈絡(luò)，在文章的中間也要有必要的照應(yīng)。例如，《反對(duì)自由主義》的第二部分，開(kāi)頭說(shuō)：“自由主義有各種表現(xiàn)�！币韵率�一個(gè)小段，分別列舉了自由主義的十一種表現(xiàn)，而后又寫(xiě)了兩個(gè)小段，以便跟前后相呼應(yīng)：“還可以舉出一些。主要的有這十一種�！薄八�有這些，都是自由主義的表現(xiàn)。”在這兩段之后，很自然地轉(zhuǎn)到自由主義的分析批判上去了。

　　4、開(kāi)頭和結(jié)尾

　　開(kāi)頭和結(jié)尾是文章的有機(jī)組成部分，要根據(jù)文章的不同而變化。開(kāi)頭的方法很多，但可以大致地將其概括為兩大類(lèi)：一類(lèi)是“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”的寫(xiě)法，或“落筆入題”，說(shuō)明寫(xiě)作緣由；或“開(kāi)宗明義”，揭示全文主題；或“言歸正傳”，即速開(kāi)講故事；或“單刀直入”，挑明論敵謬說(shuō)。另一類(lèi)是“形象化”的寫(xiě)法，或描寫(xiě)環(huán)境，以引出人物；或抒發(fā)感情，以渲染氣氛；或先敘委婉故事，以引出深刻道理；或借詩(shī)詞謠諺，以為敘事的開(kāi)端。好的開(kāi)頭，新穎生動(dòng)，引人入勝。結(jié)尾的方法也很多，或總結(jié)全文，以揭示主旨；或展示未來(lái)，以鼓舞斗志；或抒發(fā)情懷，以增強(qiáng)文章感染力；或造語(yǔ)含蓄，使讀者掩卷而思仍遐想不已。好的結(jié)尾，余味無(wú)窮，發(fā)人深思。

　　[5―1] 聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的事情

　　要求：①寫(xiě)成一篇以記敘為主的文章；②篇幅在６００字左右。

　　導(dǎo)思：媽媽經(jīng)常給你講過(guò)去的事情，在這些故事中哪一個(gè)故事最能觸動(dòng)你的心靈？給了你怎樣的人生啟迪？把這些寫(xiě)下來(lái)，就是好文章。

　�。薄�寫(xiě)本文時(shí)要注意敘述的角度�？梢詪寢尩目谖侵苯訑⑹�，也可以用寫(xiě)作者的口氣轉(zhuǎn)述，還可以二者兼用。

　�。�、要選擇好人稱(chēng)。寫(xiě)作本文最好運(yùn)用第一人稱(chēng)，可以給人以真實(shí)可信之感，從而增加文章的感染力，以引起讀者情感的共鳴。

　�。�、要安排好記敘的順敘。可用順敘，也可用倒敘，中間還可以用插敘，都要注意過(guò)渡自然，首尾呼應(yīng)。

　　[5―2]　 請(qǐng)以“挫折”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的記敘文或議論文。

　　導(dǎo)思：同學(xué)們正處在花季的年齡，有許多美好簇?fù)碇�你們。然而，生活的道路并非總是鋪滿(mǎn)鮮花，生命的里程中會(huì)出現(xiàn)許許多多和你“過(guò)不去”的事情。一次不理想的考試成績(jī)，一回做好事后被人誤解；或是個(gè)人抱負(fù)受到障礙，家長(zhǎng)、老師的批評(píng)與指責(zé)；或者是獨(dú)自外出辦事時(shí)走迷了路，家庭成員發(fā)生了突然變故……對(duì)花季人生都是一次小小的挫折。

　　1、“挫折”決定了文章的內(nèi)容，題目限制僅此一點(diǎn)，體裁是記敘文、議論文均可。這個(gè)題目，給學(xué)生留的選材余地是極寬的。

　　2、在人生道路上，一帆風(fēng)順是我們的美好愿望，但人的一生誰(shuí)能不經(jīng)受挫折？挫折有大有小，對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)可能遇到困難，生活中可能遇到麻煩，這都是很好的素材。遭受挫折不要緊。挫折總會(huì)過(guò)去，要學(xué)會(huì)正視挫折，重新上路。這一主題可以通過(guò)敘事表現(xiàn)，也可作為論點(diǎn)，展開(kāi)論證。選擇哪一種文體，請(qǐng)考生根據(jù)自己的特長(zhǎng)來(lái)定。

　　3、關(guān)于結(jié)構(gòu)，記敘文要注意自然。每一件事都有前因后果，有它的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。考生必須正確合理地布局謀篇，使文章內(nèi)容有條理。議論文要注意嚴(yán)謹(jǐn)，根據(jù)論證的需要，采用恰當(dāng)?shù)姆绞�，如：因果式、遞進(jìn)式、總分式等，總之，你的論證思路要在結(jié)構(gòu)上明顯體現(xiàn)出來(lái)，讓讀者一目了然。

第六講 文從字順 有條不紊

知識(shí)要點(diǎn)：

　　1.“文從字順”是寫(xiě)作的基本要求，它反映著作者駕御書(shū)面語(yǔ)言的能力。

　　2.人們對(duì)語(yǔ)言的一種敏銳的感覺(jué)，叫語(yǔ)感。語(yǔ)感在寫(xiě)作中起著極其重要的作用。

　　3.要做到文從字順，除了在語(yǔ)言運(yùn)用上下功夫外，還要注意書(shū)寫(xiě)、行款、標(biāo)點(diǎn)。

考試說(shuō)明：

　　“文從字順”是寫(xiě)作的基本要求，它反映著寫(xiě)作者駕御書(shū)面語(yǔ)言（即文字）的能力。

　　“文從字順”，其意思包含兩個(gè)方面：一是用詞恰當(dāng)、妥帖，作者心里想的是這樣一個(gè)東西，所感的是這樣一種情境，而所用的詞語(yǔ)恰好能表達(dá)這樣一個(gè)東西，這樣一種情境，讀者讀后的感受于作者期望表達(dá)的意念完全一致；二是句與句之間順從暢達(dá)，文氣貫通，能很好地把作者的思想感情有條不紊、井然有序地表達(dá)出來(lái)，沒(méi)有任何含混、錯(cuò)亂和別扭之處。

　　要想做到文從字順，對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)最重要的是培養(yǎng)自己良好的語(yǔ)感。語(yǔ)感，即人們對(duì)語(yǔ)言的一種敏銳的感覺(jué)。它是在長(zhǎng)期的語(yǔ)言實(shí)踐中經(jīng)聽(tīng)和讀的反復(fù)熏染而逐漸形成的。

語(yǔ)感在寫(xiě)作中起著極其重要的作用。寫(xiě)作者在執(zhí)筆行文時(shí)想的是“意”，寫(xiě)出來(lái)的卻是“文”，這由“意”而“文”的轉(zhuǎn)化就全憑著寫(xiě)作者的語(yǔ)感進(jìn)行。

　　那么，語(yǔ)感包含哪些具體內(nèi)容呢？

　　1、要文字通順

　　人們?cè)陂L(zhǎng)期的與言實(shí)踐中可以判斷出話怎樣說(shuō)才算通順，怎樣說(shuō)就別扭，而別扭的話不僅別人聽(tīng)不明白，自己寫(xiě)著也覺(jué)得不順。這種通順感主要表現(xiàn)在對(duì)詞語(yǔ)的搭配和詞語(yǔ)的排序正誤的判斷上。漢語(yǔ)用詞有一定的搭配習(xí)慣，比如，我們可以說(shuō)“深情厚誼”，也可以說(shuō)“深厚情誼”；可以說(shuō)“濃情蜜意”，卻不可以說(shuō)“濃蜜情意”。詞語(yǔ)的排序也是如此，先說(shuō)什么，后說(shuō)什么，有約定俗成的規(guī)律，我們寫(xiě)作中遵循這些規(guī)律，話就會(huì)寫(xiě)得通暢。

　　2、要意思連貫

　　人們?cè)谙騽e人陳述一個(gè)問(wèn)題時(shí)，都會(huì)注意話與話之間該怎樣銜接別人聽(tīng)了才會(huì)明白，這就是語(yǔ)言的連貫感。例如，上下兩句話的安排要合乎事物發(fā)展變化的過(guò)程或人們觀察認(rèn)識(shí)問(wèn)題的順序；一段話要圍繞一個(gè)話題說(shuō)，說(shuō)完一個(gè)意思再說(shuō)另一個(gè)意思，而不能東一句西一句，前言不搭后語(yǔ)；講完一個(gè)意思再講另一個(gè)意思時(shí)，銜接處要有過(guò)渡詞語(yǔ)。寫(xiě)作時(shí)注意這個(gè)問(wèn)題，也有利于把文章寫(xiě)得通暢。

　　3、要注意分寸

　　人們掌握了大量語(yǔ)匯，這些語(yǔ)匯在描繪事物時(shí)在范圍、數(shù)量、程度、褒貶上都存在一些細(xì)微差別，若能敏銳地感覺(jué)到這些差別，在遣詞造句時(shí)表現(xiàn)出精確的分寸感來(lái)，將有利于把自己的認(rèn)識(shí)表達(dá)得精妙確切。

　　4、要掌握韻律

　　漢語(yǔ)有音調(diào)上的變化，還有單音詞、雙音詞、多音詞及語(yǔ)句形式上的變化。這些變化，在人的視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)中就會(huì)形成自然的節(jié)律，從而產(chǎn)生韻律感。例如人們一般會(huì)說(shuō)“又唱歌又跳舞”或“又唱又跳”，而不會(huì)說(shuō)“又唱歌又跳”或“又唱又跳舞”，因?yàn)楹竺娴恼f(shuō)法從直覺(jué)上就感覺(jué)到別扭。這種形式上的勻稱(chēng)感和語(yǔ)調(diào)上的協(xié)調(diào)感運(yùn)用在寫(xiě)作中，也有助于將文章寫(xiě)得文從字順。

　　平時(shí)該怎樣培養(yǎng)自己的語(yǔ)感呢？最重要的是培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣。一些優(yōu)秀的文章，最好能熟讀成誦。這樣，一些好的語(yǔ)言就會(huì)形成范例，并進(jìn)而化為自己的語(yǔ)言習(xí)慣。還要多聽(tīng)：聽(tīng)廣播，聽(tīng)別人讀文章，這樣可以強(qiáng)化讀的效果。同時(shí)要盡量豐富自己的語(yǔ)匯，確切掌握詞語(yǔ)的含義，要懂得一點(diǎn)語(yǔ)法。平時(shí)說(shuō)話也要注意不出錯(cuò)誤。只要向這個(gè)方向努力，做到文從字順就不難了。

　　在作文完篇后，要注意檢查：一是自己出聲地讀一讀，看有沒(méi)有拗口的地方；二是換個(gè)立場(chǎng)，請(qǐng)別人來(lái)讀，自己來(lái)聽(tīng)，看是不是句句聽(tīng)得清，是不是沒(méi)有一點(diǎn)兒磕絆；三是對(duì)覺(jué)得別扭處認(rèn)真檢查一下，檢查時(shí)一方面要查語(yǔ)言材料――語(yǔ)匯，看其搭配、詞性、色彩等；另一方面要查語(yǔ)言的組織形式――語(yǔ)法，看其結(jié)構(gòu)、成分、語(yǔ)序等。

　　要做到文從字順，除了在語(yǔ)言運(yùn)用上下功夫外，還要注意書(shū)寫(xiě)、行款、標(biāo)點(diǎn)。寫(xiě)文章，字要寫(xiě)工整，字跡潦草難于卒讀的文章，還談得上什么通順呢？還要不寫(xiě)錯(cuò)別字。因?yàn)橐蛔种�差表意上很可能差之千里。文章行款格式一定要正確，尤其是應(yīng)用文，行款上的錯(cuò)誤會(huì)直接影響意思的正確表達(dá)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是文字表達(dá)的重要輔助工具，它幫助顯示句子的結(jié)構(gòu)、詞語(yǔ)的性質(zhì)以及作者的情感。正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，不僅是寫(xiě)作的一項(xiàng)重要基本功，而且是文章做到文從字順的必要條件，寫(xiě)作時(shí)不光要注意使用正確，而且要注意規(guī)范。

　　[6―1] 以“凡人瑣事”為題，寫(xiě)一篇記敘文。

　　導(dǎo)思：這是一篇命題作文，題目叫“凡人瑣事”，“凡”即平凡、平常、普通，“瑣”乃細(xì)小、零碎�！胺病焙苋菀讓�(xiě)，“瑣”就不太好寫(xiě)，需要對(duì)某個(gè)人比較熟悉，長(zhǎng)期觀察、積累，寫(xiě)作時(shí)那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事才會(huì)涌上心頭，流諸筆端。

要寫(xiě)好“凡人瑣事”這個(gè)題目，必須注意以下幾點(diǎn)：

　　1、應(yīng)以記敘人物事跡、刻畫(huà)人物形象為主，而不是以闡發(fā)人生哲理為目的。人生哲理的感悟，應(yīng)包含在記敘過(guò)程中，點(diǎn)到為止，不宜濃墨重彩。

　　2、所選事件應(yīng)著眼與普通人身上發(fā)生的事情，從生活的常態(tài)入手，昭示生活本身所具有的意義。

　　3、應(yīng)選取多件小事，事件之間應(yīng)具有某種內(nèi)在聯(lián)系。事與事之間，段與段之間要注意意思連貫，文從字順。

　　4、選取平凡的人作為記敘對(duì)象。在他們身上，尋找金子般的心，尋找生活的本色。

　　[6―2] 的回憶

　　要求：①文體不限；②字?jǐn)?shù)600左右。

　　導(dǎo)思：這是一篇半命題作文，要求也很少，怎樣寫(xiě)好這篇文章呢？

　　1、回憶性的文章是歷來(lái)中考作文中最常見(jiàn)的類(lèi)型，寫(xiě)回憶性的記敘文，所寫(xiě)的內(nèi)容都應(yīng)是作者的親身經(jīng)歷或見(jiàn)聞，因此必須使用第一人稱(chēng)。

　　2、從內(nèi)容上分析，既然能由某個(gè)物件引起回憶，這個(gè)物件在當(dāng)時(shí)一定有其特殊地位，所回憶的人、事、物也一定深深地打動(dòng)過(guò)作者，令人難于忘懷。因此在行文過(guò)程中，一定要點(diǎn)明為什么由這個(gè)物件引起回憶，所回憶的內(nèi)容是如何使人難忘、深深掛懷的。

　　3、從結(jié)構(gòu)上分析，這類(lèi)文章大都采用倒敘，因此寫(xiě)文章時(shí)要注意使用恰當(dāng)?shù)倪^(guò)渡性語(yǔ)句，以引起回憶或再次回到現(xiàn)實(shí)。

第七講 工于記實(shí) 善于寫(xiě)虛 

知識(shí)要點(diǎn)：1、敘述、描寫(xiě)和說(shuō)明是三種記“實(shí)”的能力。2、議論和抒情是兩種寫(xiě)“虛”的能力。3、根據(jù)表達(dá)的中心，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。

說(shuō)明：

1、工于記實(shí)

作文要練的一項(xiàng)基本功是真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活、如實(shí)地表現(xiàn)客觀事物�！艾F(xiàn)實(shí)生活”或“客觀事物”，就寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，它無(wú)非就是構(gòu)成文章內(nèi)容的人、事、物、景等。要工于記實(shí)，就是要學(xué)會(huì)真實(shí)、準(zhǔn)確地表現(xiàn)人、事、物、景。這就像繪畫(huà)中的寫(xiě)生，對(duì)所畫(huà)的對(duì)象，它的形態(tài)、色調(diào)、明暗、質(zhì)地、量感……都能夠如實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)。

敘述、描寫(xiě)和說(shuō)明，正是三種記“實(shí)”的能力。它們各有其獨(dú)特的作用，是我們應(yīng)切實(shí)練好的寫(xiě)作基本功。

（1）敘述。敘述是對(duì)人和事發(fā)展過(guò)程的交代、陳述。它是一種表述過(guò)程的能力。要敘述得清晰、明白，應(yīng)做好如下處理：

①人稱(chēng)的處理。敘述的人稱(chēng)，按語(yǔ)言交際涉及的主體（表述者）、客體（被表述者）、受體（接受者）來(lái)分，有第一人稱(chēng)、第二人稱(chēng)、第三人稱(chēng)三種。一般真實(shí)而范圍較小的題材多用第一人稱(chēng)；虛構(gòu)或范圍較廣的題材，多用第三人稱(chēng)；一些特殊題材，如哀悼、贊頌、激勵(lì)、勸慰等等，常用第二人稱(chēng)。第一人稱(chēng)的如《我和生命》：“自從有了我，世界上便添了一個(gè)多難的生命。但我卻愛(ài)我的生命，盡管生命賦予我的只是……”這篇文章運(yùn)用第一人稱(chēng)的手法，敘述“我”曲折多難的人生經(jīng)歷，文章寫(xiě)的是真事，抒的是真情，從而能夠打動(dòng)人心。采用第一人稱(chēng)敘述，能使文章自然真切，易打動(dòng)讀者。

第二人稱(chēng)是以“你”的形式出現(xiàn)的，文中作者把事情的開(kāi)端、發(fā)展、結(jié)果都通過(guò)對(duì)“你”的傾訴、贊頌、勸慰、激勵(lì)等表現(xiàn)出來(lái)。如《弟弟，請(qǐng)?jiān)�諒姐姐》一文這樣寫(xiě)道：“弟弟，姐姐在讀二年級(jí)時(shí)，你便來(lái)到這個(gè)世界上，從小你就對(duì)姐姐很好，是你讓姐姐變得懂事。而從姐姐懂事的那一刻起，就一直想對(duì)你說(shuō)：請(qǐng)?jiān)�諒姐姐，弟弟……”文章以第二人稱(chēng)手法寫(xiě)出了自己的一段心路歷程，運(yùn)用第二人稱(chēng)使作者可以面對(duì)面向弟弟道出滿(mǎn)腔愧疚之情，抒情真切感人，比一般的記敘文更易打動(dòng)讀者。

第三人稱(chēng)，在我們現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用較多，因?yàn)檎驹诘谌�者的立足點(diǎn)，直接敘述人物經(jīng)歷和事情始末，更容易展開(kāi)敘述。如《忍耐的一天》，作者這樣寫(xiě)道：“忍耐不是一個(gè)形容詞，忍耐是一個(gè)人，一個(gè)其貌不揚(yáng)，但也不算丑陋的女孩。其實(shí)她原本姓任，在長(zhǎng)達(dá)十多年的生命體驗(yàn)后，她覺(jué)得自己是個(gè)被壓抑得太久的人……”文章用第三人稱(chēng)的手法敘述了“忍耐”一天的生活情況：從早上離開(kāi)被子到晚上鉆進(jìn)被窩，而重點(diǎn)以學(xué)校生活為主。但貫穿整篇內(nèi)容的卻是人物的心理活動(dòng)情況。作者也正是為了展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界而采用了第三人稱(chēng)的手法，可以說(shuō)，這樣的處理比較成功。

②順序的處理。敘述的順序主要有四種：順敘、倒敘、插敘和平敘。

順敘，就是按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序來(lái)進(jìn)行敘述。順敘的行文安排與事情發(fā)展過(guò)程一致，容易將事情的來(lái)龍去脈交代清楚，使文章有條有理，層次井然。順敘基本上按情節(jié)發(fā)展或時(shí)間順序、空間順序來(lái)組織敘述內(nèi)容。如《老山界》，從當(dāng)天下午到當(dāng)天夜里，再?gòu)牡诙�天黎明到下午兩點(diǎn)前和兩點(diǎn)以后，是按時(shí)間的先后寫(xiě)的。

倒敘，就是把事情的結(jié)果或最突出的片段提到文章的開(kāi)頭進(jìn)行敘述，然后再寫(xiě)事情的起因和經(jīng)過(guò)。倒敘可造成一種懸念，是巧妙的構(gòu)思手法之一，能引起讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣。如：“在我的小抽屜里，珍藏著一只已經(jīng)用舊了的圓珠筆。它是我童年的朋友蘭蘭送給我的。這只筆確實(shí)不怎么起眼，但是每當(dāng)我看到它，便會(huì)引起一段美好的回憶。”這是一篇文章的開(kāi)頭。它用的就是倒敘。作者為什么要“珍藏著”這樣一只“已經(jīng)用舊了”的、“不怎么起眼”的圓珠筆呢？它會(huì)引起作者一段什么樣的“美好的回憶”呢？這就是懸念。它會(huì)使人產(chǎn)生“急于想讀下去”的興趣。采用倒敘的寫(xiě)法，由倒敘轉(zhuǎn)入順序，一定要有明顯的界限，又要過(guò)渡自然。常用的方法是，順敘部分另起一段，開(kāi)頭用“那是……”或“記得……”等。

插敘，就是在敘述過(guò)程中，暫時(shí)中斷敘述的線索，根據(jù)內(nèi)容和主題的需要，插入一些以前的情節(jié)，然后接上原來(lái)的線索，繼續(xù)進(jìn)行敘述的一種寫(xiě)法。只要插敘運(yùn)用得當(dāng)，能使情節(jié)更加豐富。人物形象更加豐滿(mǎn)。事件背景更為清晰。

平敘，敘述兩件（或更多件）同時(shí)發(fā)生的不同空間的事，稱(chēng)為平敘。這種敘述的方法，可以先敘述一件，再敘述一件（古人稱(chēng)之為“花開(kāi)兩朵，各表一枝”）；也可以并行交叉地進(jìn)行。前者，就每一件事來(lái)說(shuō)，是順敘，從二者的關(guān)系看，是平敘的。后者則緊密交叉，齊頭并進(jìn)了。像“花開(kāi)兩朵，各表一枝”的平敘，是較為常見(jiàn)的。這只要在起止處加以必要的照應(yīng)，就可以了。并行交叉的平敘，齊頭并進(jìn)寫(xiě)幾條線，互相穿插，并行推進(jìn)，要把線索交織起來(lái)，巧于照應(yīng)，使讀者看得明白。

③線索的處理。以敘述為主的文章都至少有一條貫穿全文的線索，寫(xiě)作時(shí)必須正確處理好線索。文章的線索主要有下列幾種：

一是以時(shí)間為線索，就是按照時(shí)間的變化發(fā)展來(lái)組織材料的。如前面所舉課文《老山界》，就是以時(shí)間為線索的。

二是以事件為線索，每一件事的發(fā)生都有其發(fā)展順序的，即起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，按這種順序來(lái)結(jié)構(gòu)全篇就是以事件為線索。三是以物件為線索，就是讓具體的物件為線索，將有關(guān)材料串成一個(gè)有機(jī)的整體，這就是以物件為線索的文章。

（2）描寫(xiě)。描寫(xiě)是將客觀事物的形狀、情態(tài)具體地描繪、再現(xiàn)出來(lái)。它是一種展示狀貌的能力。描寫(xiě)的種類(lèi)很多，主要有：

①肖像描寫(xiě)②動(dòng)作描寫(xiě)③語(yǔ)言描寫(xiě)④心理描寫(xiě)⑤細(xì)節(jié)描寫(xiě)⑥環(huán)境描寫(xiě)⑦場(chǎng)面描寫(xiě)。

（3）說(shuō)明。說(shuō)明是以簡(jiǎn)明的文字解說(shuō)事物外在狀貌、內(nèi)在特征等的表達(dá)方式。它是一種科學(xué)性和實(shí)用性相結(jié)合的“告知”能力。

任何事物都有它本身的條理，事物之間也有一定的內(nèi)在聯(lián)系，因此，對(duì)客觀事物進(jìn)行說(shuō)明時(shí)，必須抓住事物本身的條理和一定的內(nèi)在聯(lián)系，有層次地加以說(shuō)明。這種有層次包括三方面：

①時(shí)間順序。②空間順序。③邏輯順序。

敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明都是記“實(shí)”的，是反映、再現(xiàn)客觀事物的，但各有側(cè)重點(diǎn)：敘述，主要是陳述過(guò)程；描寫(xiě)，主要是描繪形象；說(shuō)明，則主要是解說(shuō)性狀，直接說(shuō)明事物形狀、性質(zhì)、成因、功用等。它們?cè)趯?xiě)作時(shí)，往往結(jié)合起來(lái)使用，共同擔(dān)負(fù)記“實(shí)”的任務(wù)。

2、善于寫(xiě)虛

這里所說(shuō)的“虛”，是相對(duì)于前面所說(shuō)的