9．鄧戲歌同學(xué)策劃本組同學(xué)表演一場(chǎng)“水滸戲”。

京戲表演中，多用臉譜象征某種人物形象的特點(diǎn)。下面這張黑臉譜常用來(lái)代表強(qiáng)悍、勇猛，鄧同學(xué)打算用它來(lái)扮演下面?zhèn)溥x的《水滸》人物。你認(rèn)為這張黑臉譜最適于扮演    ____，因?yàn)閺男≌f(shuō)中“           ”這一情節(jié)可以看出他的強(qiáng)悍、勇猛。(3分)

10．寫(xiě)出下面一則小故事中醫(yī)生答話的言外之意。（2分）

林巧稚是我國(guó)著名的婦科醫(yī)生。有一天，她為一位貴婦看病，貴婦說(shuō)：“你給我看病，不能像看別的人那樣！” 林巧稚非常平靜地回答說(shuō)：“請(qǐng)您原諒，在我眼里，所有的病人都是貴婦�！�

言外之意是：

11．根據(jù)文意揣摩第⑵段中劃浪線的句子，以“我喜歡”開(kāi)頭，再仿寫(xiě)兩個(gè)句子，使之形成排比。（2分）

⑴初中四年的“書(shū)山漫步”，收獲頗多：我在趙師秀約客不來(lái)閑敲棋子的聲聲韻律中感受到他悠閑的心情；我在琦君芳香醇美的春酒里品嘗到鄉(xiāng)愁思鄉(xiāng)的滋味；我在魯濱孫流落荒島歷盡艱險(xiǎn)的經(jīng)歷中感受到他頑強(qiáng)開(kāi)拓的精神……。

⑵我熱愛(ài)那些字字珠璣的文字，也喜歡這些風(fēng)骨獨(dú)具的文人。^①我喜歡婉約中透出英氣的李清照，^②雖常是“人比黃花瘦”，^③也有高歌“不肯過(guò)江東”的豪情；

                         ______；                         ________。

12．根據(jù)課內(nèi)外名著的導(dǎo)讀，補(bǔ)全下面的對(duì)聯(lián)。（3分）

上聯(lián)：《朝花夕拾》憶親人師長(zhǎng)   下聯(lián)：                                   

（1）換用號(hào)：       （2）增補(bǔ)號(hào)：        (3)刪除號(hào)：      （4）調(diào)位號(hào)：

每年中考，總有很多遺憾。多少辛辛學(xué)子因?yàn)槭畮追帧�幾分，乃至一分之差而落傍。他的命運(yùn)不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)生了變化�？赡懿簧賹W(xué)子有這樣的假設(shè)：假如仔細(xì)審好每道題目，假如每個(gè)字都認(rèn)認(rèn)真真寫(xiě)好，假如利用最后的時(shí)間再?gòu)?fù)查一遍�？傊�，是事后諸葛，無(wú)濟(jì)于事，再說(shuō)些什么也沒(méi)有用了，多么遺憾。其實(shí)中考是一把雙刃劍，一方面制造悲傷，一方面制造遺憾。

 (一)課內(nèi)文言文

讀文言文，完成第14―18題。(14分) 

    愚公移山

《列子》

⑴太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。

⑵北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一返焉。

⑶河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠！以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

⑷操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。

27．能否把上文劃線句子中“模擬”改成“代表”？為什么？（3分）

28．以下關(guān)于“圍棋”的說(shuō)法，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）

A．下圍棋，黑白二子相同，似時(shí)空的演替、變化，具有自然性。

B．圍棋的棋盤(pán)沒(méi)有固定的陣地劃分，棋子走法不定，具有隨意性和流動(dòng)性。

C．“簡(jiǎn)易而得之者為上”，是說(shuō)下圍棋以“不戰(zhàn)而勝”為最高境界。

D．圍棋最初是作為一種天文工具使用的，人們以此來(lái)觀察天象。

29．比較文中對(duì)圍棋和象棋的介紹，指出它們的四點(diǎn)不同之處（4分）

30．結(jié)合上文內(nèi)容，讀下面三則材料，對(duì) “中國(guó)傳統(tǒng)文化”進(jìn)行思考，你認(rèn)為作為中國(guó)人和山東人的我們應(yīng)怎樣做，寫(xiě)出你探究的結(jié)果。（4分）

⑴新華網(wǎng)消息：韓國(guó)在成功申報(bào)端午祭之后，擬將中醫(yī)改名為韓醫(yī)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。

    ⑵ 中國(guó)傳統(tǒng)文化在相當(dāng)程度上影響了日本、韓國(guó)、新加坡等周邊地區(qū)，在中醫(yī)、歌舞、服飾、飲食、時(shí)令、姓氏、信仰等各個(gè)方面極為相似，尤其是儒家思想在周邊國(guó)家得到了很好的發(fā)揚(yáng)。

韓國(guó)、日本等國(guó)家，大街小巷都有很多中國(guó)的典籍，中國(guó)文化深入人心。他們對(duì)孔子、王陽(yáng)明、朱熹等中國(guó)古代先賢推崇的程度，中國(guó)人無(wú)法想像；他們祭孔的儀式，比中國(guó)人更原汁原味。韓國(guó)國(guó)旗是中國(guó)的陰陽(yáng)八卦，最反映中華民族精神，表達(dá)中國(guó)老子的辨證思想，陰陽(yáng)互補(bǔ)、互相轉(zhuǎn)化。

⑶ 1986年，有六十幾位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)，最后他們發(fā)表了一個(gè)巴黎宣言，其中有這樣一段話，大意是時(shí)至今日要想挽救世界，需要我們把臉掉向東方，向2500年前孔子那里汲取智慧。

31．據(jù)傳山東曲阜一棋壇高手曾擬一則宣傳口號(hào)：“弘揚(yáng)‘兩子’文化，共創(chuàng)名城曲阜”。

其中的“兩子”指什么？在央視《百家講壇》上，既講了儒家《論語(yǔ)》心得，又講道家《莊子》心得的學(xué)者是誰(shuí)？（3分）

    探究結(jié)果：

32．題目：《走進(jìn) __________________》

   提示：昨天你曾走進(jìn)、今天你正在走進(jìn)、明天你將走進(jìn)的領(lǐng)域十分廣闊，比如，山水名勝，影視書(shū)刊，物質(zhì)世界，情感天地……等等，請(qǐng)選擇自己體驗(yàn)多、感受深、有積累、最有話可說(shuō)的來(lái)寫(xiě)。先把題目補(bǔ)充完整，然后按照要求作文。

要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）；③書(shū)寫(xiě)工整、規(guī)范。④不少于600字；⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

注意事項(xiàng)：

1．考試時(shí)間：150分鐘。試卷總分：150分（其中試題145分，卷面、書(shū)寫(xiě)分5分）。

2．本試卷分“試題”和“答題卷”兩部分，考生須將自解題答案填寫(xiě)在““答題紙”上，否則視作“未答卷”處理�？荚嚱Y(jié)束后，考生只交“答題紙”；監(jiān)考人員只裝訂“答題紙”。

3．選擇題1－6題將答案填在答題表內(nèi)。