2008-2009學(xué)年度淄博市周村區(qū)第一學(xué)期九年級(jí)期中考試
語(yǔ)文試卷
一、積累與運(yùn)用
1.閱讀下面文字,給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。
(1)孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條zhàn( )出,爭(zhēng)辯道,“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)!……讀書(shū)人的事,能算偷嗎?”
(2)現(xiàn)在,日月光華,周道如砥( ),已無(wú)人知道有過(guò)這么一棵樹(shù)。
2.從備選成語(yǔ)中選擇恰當(dāng)?shù)囊粋(gè)填在文中橫線上。
(1)結(jié)尾是整篇文章的著力點(diǎn),千萬(wàn)不能 (輕描淡寫(xiě)、輕而易舉),一筆帶過(guò),給人虎頭蛇尾的感覺(jué)。
(2)隨著氣溫的不斷升高,防止災(zāi)區(qū)疫病流行和水源污染已經(jīng)到了
(迫不及待、刻不容緩)的地步。
3.下面文段中有一處語(yǔ)病,請(qǐng)找出來(lái)把修改意見(jiàn)寫(xiě)在下面。
人這一生遇到的不如意的事情,恐怕連自己也數(shù)不清,學(xué)會(huì)限制自己的情緒,在己是一種涵養(yǎng),對(duì)人是一種公德。
修改意見(jiàn):
4.請(qǐng)根據(jù)你對(duì)《格列佛游記》的了解,依照所給的句子的形式,仿寫(xiě)一個(gè)句子。
我來(lái)到俄羅斯,仿佛聽(tīng)到高爾基在敘說(shuō)自己苦難童年的種種坎坷;我來(lái)到法蘭西,仿佛聽(tīng)到羅曼?羅蘭在敘述三位巨人的不凡歷程;我來(lái)到 ,仿佛聽(tīng)到
。
5.仿照示例,從下面提供的事物中任選一個(gè),分別從正反兩方面立意,寫(xiě)兩個(gè)有寓意的精短句子。
示例:月亮
正面立意:在太陽(yáng)休息的時(shí)候,自動(dòng)站出來(lái)為人類(lèi)送去光明。
反面立意:只靠別人發(fā)光,竟然不知羞恥地站在天上。
供選擇的事物:秋葉、春風(fēng)、高山、江河
正面立意:
反面立意:
6.默寫(xiě)。
(1) ,蠟炬成灰淚始干。
(2)驪山四顧,阿房一炬, 。
(3) ?眉眼盈盈處。
(4)樹(shù)樹(shù)皆秋色, 。
(5)鄉(xiāng)淚客中盡, !
(6)三年羈旅客, 。
(7)使君遣吏往, 。
(8) ,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
二、文言文閱讀
(一)閱讀下面文字,完成7-9題
至其時(shí),西門(mén)豹往會(huì)之河上。三老、官屬、豪長(zhǎng)者、里父老皆會(huì),以人民往觀之者三二千人。其巫,老女子也,已年七十。從弟子女十人所,皆衣繒單衣,立大巫后。西門(mén)豹曰:“呼河伯?huà)D來(lái),視其好丑!奔磳⑴鲠≈,來(lái)至前。豹視之,顧謂三老、巫祝、父老曰:“是女子不好,煩大巫嫗為入報(bào)河伯,得更求好女,后日送之!奔词估糇涔脖Т笪讒炌吨又。有頃,曰:“巫嫗何久也?弟子趣之!”復(fù)以弟子一人投河中。有頃,曰:“弟子何久也?復(fù)使一人趣之!”復(fù)投一弟子河中。凡投三弟子。西門(mén)豹曰:“巫嫗、弟子,是女子也,不能白事。煩三老為入白之!睆(fù)投三老河中。西門(mén)豹簪筆磬折,向河立待良久。長(zhǎng)老、吏、傍觀者皆驚恐。西門(mén)豹曰:“巫嫗、三老不來(lái)還,奈之何?”欲復(fù)使廷掾與豪長(zhǎng)者一人入趣之。皆叩頭,叩頭且破,額血流地,色如死灰。西門(mén)豹曰:“諾,且留待之須臾!表汈В唬骸巴⑥蚱鹨。狀河伯留客之久,若皆罷去歸矣。”鄴吏民大驚恐,從是以后,不敢復(fù)言為河伯娶婦。
7.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
(1)皆衣繒單衣:
(2)顧謂三老、巫祝、父老曰:
8.翻譯下列句子。
(1)弟子何久也?復(fù)使一人趣之!
(2)狀河伯留客之久,若皆罷去歸矣。
9.“鄴吏民大驚恐,從是以后,不敢復(fù)言為河伯娶婦!蔽鏖T(mén)豹采取了 (成語(yǔ))的方式懲治了巫嫗、三老,揭穿了騙術(shù),教育了民眾。
(二)閱讀下面文字,完成10-13題
[甲]臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以長(zhǎng),曰王羲之之墨池者,荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝,臨池學(xué)書(shū),池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪?方羲之之不可強(qiáng)以仕,而嘗極東方,出滄海,以?shī)势湟庥谏剿g,豈有徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書(shū)晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?
[乙]孫莘老識(shí)文忠公①,嘗乘間以文字問(wèn)之,云:無(wú)他術(shù),唯勤讀書(shū)而多為之,自工。世人患作文字少,又懶讀書(shū),每一篇出,即求過(guò)人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能見(jiàn)之。此公以其嘗試者告人,故尤有味。苕溪漁隱②曰:舊說(shuō)梅圣俞③日課一詩(shī),寒暑未嘗易也。圣俞詩(shī)名滿世,蓋身試此說(shuō)之效耳。
。ü(jié)選自宋?魏慶之《詩(shī)人玉屑》)
【注釋】
①文忠公:即歐陽(yáng)修(1007―1072),北宋著名文學(xué)家,史學(xué)家,“唐宋八大家”之一。字永叔,謚文忠。有《歐陽(yáng)文忠集》。②苕溪漁隱:即胡仔,宋代人,字元任,寓居苕溪,自號(hào)苕溪漁隱。撰有《苕溪漁隱叢話》(詩(shī)話集)。③梅圣俞:即梅堯臣(1002―1060),北宋著名詩(shī)人,字圣俞,有《宛陵先生文集》。
10.[甲]文選自《墨池記》,作者是我國(guó)宋代著名散文家 。
11.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
(1)嘗極東方:
(2)寒暑未嘗易也:
12.翻譯下列句子。
(1)然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?
(2)無(wú)他術(shù),唯勤讀書(shū)而多為之,自工。
13.[甲][乙]兩文闡述了怎樣相同的觀點(diǎn)?
三、現(xiàn)代文閱讀
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