地理思維特性及其對(duì)當(dāng)前地理教育改革的啟示

早在1964年，美國地理學(xué)家威廉?帕蒂森 (Ｗｉｌｌｉａｍ　Ｐａｔｔｉｓｍ)曾提出地理學(xué)有4個(gè)傳統(tǒng)，即地球科學(xué)傳統(tǒng)、人地關(guān)系 傳統(tǒng)、區(qū)域研究傳統(tǒng)和空間傳統(tǒng)。這實(shí)際上是對(duì)地理思維及其特性較早的總結(jié)�，F(xiàn)代中國地 理學(xué)界一致把區(qū)域性與綜合性視為地理學(xué)的兩大特性。這種觀點(diǎn)把握并概括出了地理學(xué)的兩 個(gè)最本質(zhì)、最重要的思維特性。

隨著時(shí)代的發(fā)展，尤其是在即將進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的背景下，科學(xué)學(xué)科的發(fā) 展日益呈現(xiàn)出交叉化、復(fù)雜化和界限模糊化的趨勢(shì)，作為一門擁有悠久歷史和廣泛應(yīng)用前景 的學(xué)科，地理學(xué)也概莫能外，不僅地理思維又有了縱向和橫向的極大擴(kuò)展，而且傳統(tǒng)的區(qū) 域性和綜合性也被賦予新的內(nèi)涵。對(duì)其的研究分析對(duì)于當(dāng)前中等地理教育的改革將提供一個(gè) 有益的思路。

一、從傳統(tǒng)的“區(qū)域性”和“綜合性”到新時(shí)期地理思維的十大特性

１ 從區(qū)域性到區(qū)域科學(xué)　傳統(tǒng)的地理思維主要是剖析不同區(qū)域 的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，揭示不同區(qū)域特征的差異性和相似性、區(qū)域之間的聯(lián)系以及它們之間發(fā)展變化 的制約關(guān)系。在中國，早在20世紀(jì)４０年代～５０年代以前，地理學(xué)家所開展的大量的小區(qū) 域研究工作，以及80年代以來區(qū)域地理學(xué)的復(fù)興，都表明了區(qū)域特性在中國地理思維特性中 的重要地位。

在國外，區(qū)域科學(xué)產(chǎn)生于半個(gè)世紀(jì)以前，區(qū)域科學(xué)對(duì)區(qū)域概念的表述比地理中傳統(tǒng)的區(qū)域 概念更進(jìn)一步。 現(xiàn)代區(qū)域科學(xué)更強(qiáng)調(diào)從一般到具體的演繹和定量分析，把解釋和建立模型作為中心任務(wù)，無疑是對(duì)地理區(qū)域思維的一種完善。

2?從綜合性到綜合地理學(xué)　地理事物的多樣性、整體性決定了地理思維的綜合性特點(diǎn)。人文現(xiàn)象之間、人文現(xiàn)象與自然環(huán)境之間均存在錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)聯(lián)， 只有對(duì)所有關(guān)聯(lián)的因素進(jìn)行綜合分析，從總體特性上進(jìn)行研究，注意各種要素之間的相互影 響和相互作用，才能得出正確的結(jié)論。

作為對(duì)傳統(tǒng)地理綜合特性的延伸，綜合地理學(xué)已日益為人們所重視。綜合地理學(xué)要求實(shí)現(xiàn) 自然地理學(xué)與人文地理學(xué)的合作與統(tǒng)一，同時(shí)要運(yùn)用和吸取經(jīng)濟(jì)學(xué)、工程技術(shù)科學(xué)、生態(tài)學(xué) 、行為學(xué)和政策科學(xué)等學(xué)科的理論與方法，積極推動(dòng)區(qū)域綜合開發(fā)、區(qū)域系統(tǒng)工程和區(qū)域綜合問題(如黃河斷流、三峽工程和長江流域的治理與開發(fā)等)的研究。

3?從人地關(guān)系到區(qū)域可持續(xù)發(fā)展　地理學(xué)有人地關(guān)系研究的傳 統(tǒng)，從地理環(huán)境決定論、適應(yīng)論、二元論、唯意志論到人地協(xié)調(diào)論，是人地關(guān)系演 變的一條主線。吳傳鈞先生認(rèn)為地理學(xué)應(yīng)著重研究人地關(guān)系的地域系統(tǒng)，研究它的形成過程 、結(jié)構(gòu)特征及發(fā)展趨向的規(guī)律性。近年來所出現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展觀念是一種全新的發(fā)展觀，它涉及人類社會(huì)中人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等各個(gè)方面，謀求人與自然的和諧共存，是人地關(guān)系演化序列中一種較為完善的形態(tài)。實(shí)際上，可持續(xù)發(fā)展觀念與人地關(guān)系協(xié)調(diào) 論的要義不謀而合，從而使得地理學(xué)在開展這一專題研究、發(fā)揮可持續(xù)思維方面擁有得天獨(dú) 厚的優(yōu)勢(shì)。

４ 從空間性到空間系統(tǒng)　空間性可視為地理學(xué)所特有的屬性， 它強(qiáng)調(diào)研究地球表層空間差異的現(xiàn)象、原因及其規(guī)律。現(xiàn)代的空間概念已演繹為空間系統(tǒng)的 概念，并在區(qū)域開發(fā)與人文領(lǐng)域得到較為廣泛的應(yīng)用。一定區(qū)域的“點(diǎn)”、“線”、“面” 綜合構(gòu)成了“空間系統(tǒng)”，而“空間系統(tǒng)研究”則著重考察空間內(nèi)“點(diǎn)”、“線”、“面” 之間的相互作用、相互影響的過程、機(jī)理與相關(guān)的政策調(diào)控。

５ 社會(huì)性　社會(huì)科學(xué)以人及社會(huì)現(xiàn)象作為研究對(duì)象，而地理學(xué) 則著重研究社會(huì)現(xiàn)象的地域結(jié)構(gòu)，以及具有空間屬性的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問題。社會(huì)地理學(xué)是 一門新興的邊緣學(xué)科，我國的社會(huì)地理學(xué)是在進(jìn)入90年代以來社會(huì)轉(zhuǎn)型加快、社會(huì)問題愈加 突出的背景下發(fā)展起來的，社區(qū)地理、城鄉(xiāng)貧困、犯罪與交通事故地理和鄉(xiāng)村城市化等都是 重要的研究領(lǐng)域，而城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)與空間分異、鄉(xiāng)村社會(huì)空間系統(tǒng)等則屬近年新興的熱 點(diǎn)研究領(lǐng)域。

6?實(shí)踐性　地理學(xué)向來重視其實(shí)踐作用的發(fā) 揮，從早期的人民公社規(guī)劃到農(nóng)業(yè)區(qū)劃、行政區(qū)劃、城市和區(qū)域規(guī)劃，再到近十余年所廣泛 開展的土地利用規(guī)劃、旅游規(guī)劃、各種鄉(xiāng)村規(guī)劃(如集鎮(zhèn)規(guī)劃、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))域規(guī)劃、村莊規(guī)劃)和 土地評(píng)估等，無不表明地理實(shí)踐思維對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的重要貢獻(xiàn)，新時(shí)期這一思維特性還有待進(jìn) 一步發(fā)揮。

7?時(shí)段性與時(shí)空系統(tǒng)　一般人認(rèn)為，時(shí)間是歷史學(xué)的特性，按這種觀點(diǎn)，歷史地理學(xué)既可算作地理學(xué)的分支學(xué)科，又可算作歷史學(xué)的分支學(xué)科。但若論及 長時(shí)段思路則非地理學(xué)特性莫屬。歷史學(xué)所研究的已知的人類文明史不過是5000年左右，而 自然地 理學(xué)與第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)則動(dòng)輒研究10萬、20萬乃至數(shù)百萬年以來環(huán)境與海平面的變遷、古人類的起源。