1．《史記?楚世家》載：“楚之選祖出自帝顓頊高陽�！�…(楚莊王)八年，伐陸渾戎，遂至洛，觀兵于周郊�！�…莊王曰：“子無阻九鼎；楚國(guó)折鉤之喙，足以為九鼎�！鄙鲜霾牧戏从车臍v史信息有

    ①楚國(guó)國(guó)君是先代貴族的后代      ②楚國(guó)擁有自己的軍隊(duì)

    ③楚王有隨從周天子作戰(zhàn)的義務(wù)    ④周王室已經(jīng)衰弱

    A．①②      B．②④      C．①③④      D．①②③④

2．有西方學(xué)者認(rèn)為“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可能有一半來源于中國(guó)”。由中國(guó)傳入歐洲，并由歐洲“發(fā)現(xiàn)世界”進(jìn)而產(chǎn)生真正意義上的“世界史”的科技成就是

            A                 B                     C                   D

3．西漢前期，董仲舒建言：“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣�！睗h武帝根據(jù)他的建議采取的“獨(dú)尊儒術(shù)”措施，包括

    ①興辦太學(xué)                ②規(guī)定“四書”、“五經(jīng)”為教科書

    ③詔令全國(guó)各郡設(shè)立學(xué)校    ④太學(xué)生員經(jīng)考試合格即可任官

    A．①②③④    B．①②③    C．①③④    D．①②④

4．馬丁?路德是德意志維登堡大學(xué)的神學(xué)教授。他反對(duì)羅馬教皇兜售贖罪券，揭開了西歐宗教改革的序幕。下列關(guān)于他的主要思想的表述，錯(cuò)誤的是

    A．只要信仰上帝，靈魂便可以獲得拯救   B．簡(jiǎn)化宗教儀式，僧侶也可以婚配和還俗

    C.教皇和教會(huì)高于《圣經(jīng)》             D.君主擁有上帝授予的權(quán)力，可以處罰教士和教皇

5．中國(guó)古代精美的手工業(yè)品，反映出古代中國(guó)文明成就的輝煌。下列手工業(yè)藝術(shù)精品中，清代才出現(xiàn)的是

  A.①③      B．②④      C.①②      D.③④

6．林肯總統(tǒng)在某次內(nèi)閣會(huì)議上就某個(gè)方案征詢意見，結(jié)果出席會(huì)議的七名內(nèi)閣成員都表示反對(duì)。但林肯在宣布結(jié)果時(shí)卻說：“七票反對(duì)，一票贊成，反對(duì)無效，方案遺過�！蹦阏J(rèn)為林肯的做法是

  A．符合民主集中制原則        B．違反了權(quán)力制衡原則

  C．違背憲法，林肯反對(duì)無效    D．符合憲法對(duì)總統(tǒng)權(quán)限的規(guī)定

  8．今天的福建馬尾造船股份有限公司只是行業(yè)中普通的一家企業(yè)，但在140多年前，馬尾造船廠的建立，卻是一件備受關(guān)注的大事。左宗棠在奏折中說，修建造船廠的目的是“欲防海之害”。該廠當(dāng)時(shí)屬于

  A．洋務(wù)軍事企業(yè)    B.民族資本主義企業(yè)

  C．洋務(wù)民用企業(yè)    D．外國(guó)資本主義企業(yè)

9．印刷媒介的出現(xiàn)，不僅密切了人與人之間的聯(lián)系，也成為人們斗爭(zhēng)的工具。中國(guó)近代史上，曾大力發(fā)揮宣傳改良、為變法制造輿論作用的報(bào)刊是

  A．《時(shí)務(wù)報(bào)》    B．《民報(bào)》    C．《新青年》    D．《新華日?qǐng)?bào)》

10．《辛丑條約》對(duì)中國(guó)的最大危害在于

  A．中國(guó)稅收主權(quán)進(jìn)一步遭到破壞         B．巨額賠款大大加重了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān)

  C．列強(qiáng)的武裝控制了北京等戰(zhàn)略要地     D.清政府完全被列強(qiáng)所控制

11．陳獨(dú)秀在《敬告青年》一文中說：“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生(德先生、賽先生)，可以救治中國(guó)政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上的一切黑暗�！碑�(dāng)時(shí)提倡“這兩位先生”的進(jìn)步意義，體現(xiàn)在

  ①動(dòng)搖了封建君主專制      ②推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展

  ③形成一股思想解放潮流    ④有利于馬克思主義傳入

  A．②③      B.②③④      C．①④      D．①②③④

12．從右邊兩幅文物中，可以采集到的歷史信息有

    ①巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗

    ②山東已淪為日本殖民地

    ③青年學(xué)生是運(yùn)動(dòng)先鋒

    ④工人階級(jí)是運(yùn)動(dòng)主力   

    ⑤南京國(guó)民政府奉行賣國(guó)政策    

A．①②③④⑤    B．②③④⑤    C．①②④     D．①③            

13．歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，只有那些根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要做出了正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。20世紀(jì)20年代初；俄國(guó)得到“歷史的青睞”，是因?yàn)?

    ①全面推行工業(yè)國(guó)有化       ②允許農(nóng)民有條件出租土地

    ③允許私人開辦小型企業(yè)     ④恢復(fù)貨幣流通和商品交換

A．①②③     B．②③④     C．①②③④     D．①④   

14．下列文學(xué)作品按其出現(xiàn)的時(shí)間先后順序排列正確的是

    A．①②③④     B．②③④①     C．③②④①    D．③①②④

15．下列關(guān)于新中國(guó)外交情況的表述，錯(cuò)誤的是

    A．和平共處五項(xiàng)原則為開創(chuàng)中國(guó)外交新局面奠定了基礎(chǔ)

    B．日內(nèi)瓦會(huì)議顯示了中國(guó)在解決地區(qū)問題中的重要性

    C. 中國(guó)參加不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)后，發(fā)揮了重要作用

D．中美關(guān)系正�；�打破了中國(guó)的外交僵局

17．1950年法國(guó)外長(zhǎng)舒曼提出：“要使歐洲國(guó)家統(tǒng)一起來，……把法德的全部煤鋼生產(chǎn)置于一個(gè)其它歐洲國(guó)家都可參加的高級(jí)聯(lián)營(yíng)機(jī)構(gòu)的管制之下……”。這一計(jì)劃提出的最初目的是

A．從根本上結(jié)束法德之間的沖突   B．與英國(guó)爭(zhēng)奪歐洲市場(chǎng)

    C．聯(lián)合西歐抗衡美蘇             D．推動(dòng)西歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展

18．下列三幅圖片共同反映的問題是

A．世界日益聯(lián)系成不可分割的整體              B．世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢(shì)形成

    C．西歐、日本努力改善與發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系      D．世界政治格局向多極化方向發(fā)展

19．科技創(chuàng)新與民生問題密切相關(guān)。下列表述錯(cuò)誤的是

    A．蒸汽機(jī)車、蒸汽輪船的出現(xiàn)，使交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)生了革命性改變

    B．電冰箱、洗衣機(jī)、吸塵器的使用，大大減輕了繁重的家務(wù)勞動(dòng)

    C. 互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類從信息封閉時(shí)代進(jìn)入大眾傳播時(shí)代

    D．南優(yōu)二號(hào)雜交水稻的培育，有助于解決未來世界性饑餓問題

20．讀右圖漫畫，下列闡釋錯(cuò)誤的是

    A．揭示了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要趨勢(shì)

    B．發(fā)達(dá)國(guó)家成為全球化最大受益者

    C．發(fā)展中國(guó)家處于相對(duì)不利的地位

    D．美國(guó)為經(jīng)濟(jì)全球化背負(fù)沉重負(fù)擔(dān)

第Ⅱ卷(非選擇題共60分)

材料六  中華民國(guó)主權(quán)屬于全體國(guó)民；國(guó)內(nèi)各民族一律平等；國(guó)民有人身居住、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、宗教信仰等自由；國(guó)民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制。

――《中華民國(guó)臨時(shí)約法》

請(qǐng)回答：

（1）材料一中西塞羅關(guān)于“自然”和“法”的關(guān)系，應(yīng)如何認(rèn)識(shí)?(1分)

（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，材料二中內(nèi)容是否可以否定羅馬法的歷史作用?(1分)為什么?(2分)

（3）依據(jù)材料三指出，英國(guó)議會(huì)通過《權(quán)利法案》主要取得了什么權(quán)力?(1分)該法案的實(shí)質(zhì)是什么?(1分)

（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明材料四中威廉?格萊斯頓高度贊賞美國(guó)1787年憲法的主要依據(jù)。(2分)既然如此，為什么又會(huì)出現(xiàn)材料五圖中所示的現(xiàn)象?(1分)

（5）根據(jù)材料五，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出《中華民國(guó)臨時(shí)約法》與1787年美國(guó)憲法的相同點(diǎn)及其進(jìn)步之處。(2分)

（6）綜觀上述材料，你認(rèn)為制訂憲法或法律最重要的依據(jù)應(yīng)該是什么?(1分)

圖1                    圖2

    材料二  全國(guó)都堆滿了干柴，很快就會(huì)燃燒成烈火�！�…我所說的中國(guó)革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂“有到來之可能”那樣完全沒有行動(dòng)意義的、可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭的一只航船；它是立于高山之顛遠(yuǎn)看東方正是光芒四射、噴薄欲出的一輪朝日；它是躁動(dòng)于母腹之中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。

                                                ――毛澤東《星星之火，可以燎原》

    材料三

1982年，鄧小平在中共十二大上          1992年初，鄧小平在南方談話      

請(qǐng)回答：

(1)材料一圖l孫中山所寫的“世界潮流”指的是什么?(1分)依據(jù)材料一圖2指出，20世紀(jì)初孫中山提出了什么重要思想?(1分)這一思想的提出和發(fā)展對(duì)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有什么歷史作用?(2分)

(2)材料二出現(xiàn)的歷史背景是什么?(2分)毛澤東充滿詩(shī)意的語言反映了他怎樣的一種情懷?(1分)在井岡山時(shí)期、延安時(shí)期毛澤東先后提出哪兩大理論?(2分)

(3)中共十二大上，鄧小平明確提出什么重要理論？(1分)十年后，鄧小平“南方談話”的核心思想是什么?(1分)

(4)綜合三則材料，概括20世紀(jì)以來中國(guó)重大理論成果的共同特點(diǎn)。(1分)

一一摘編自國(guó)家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站

材料三  中國(guó)石油化工集團(tuán)公司的掛牌儀式

    材料四  2007年，我國(guó)社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展，人民群眾在教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、收入分配和社會(huì)保障等六大民主領(lǐng)域得到的實(shí)惠越來越多。其中，居民人均可支配收入扣除物價(jià)因素之后，城鎮(zhèn)居民實(shí)際增長(zhǎng)約13％，超過GDP增長(zhǎng)速度；農(nóng)民增長(zhǎng)約8％。

                                     ――國(guó)家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站

請(qǐng)回答：

(2)從管理體制和所有制改革兩方面，比較農(nóng)村與城市經(jīng)濟(jì)體制改革的相同之處。(2分)中國(guó)90年代對(duì)外開放的重要標(biāo)志是什么?(1分)

(3)中共十四大以后，國(guó)有企業(yè)改革加快了步伐。材料三表明國(guó)企改革的主要內(nèi)容發(fā)生了什么新的變化?(2分)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是什么?(2分)

(4)從材料四中，你能獲取什么歷史信息?(1分)簡(jiǎn)要分析其成因。(1分)

    材料二  485年，北魏孝文帝頒布均田令。規(guī)定：凡男年十五以上受露田40畝，女20畝。奴婢同樣受田，……所授之田，不準(zhǔn)買賣，年老免課及身亡，須還田于官。此外，初受田男子另給桑田20畝，作為世業(yè)，身終不還，可傳子別，不許買賣�！�…新附民戶，每3口加宅田1畝，奴婢5口1畝。桑田及宅地為世業(yè)，受田后不準(zhǔn)遷徒。

                                               ――王鐘翰《中國(guó)民族史》

    材料三  (農(nóng)奴)在獲得地主同意后，購(gòu)買分配給他們長(zhǎng)期使用的土地和其他附屬地作為私產(chǎn)。……因?yàn)橼H買了土地，他們就擺脫了對(duì)地主的義務(wù)，而成為擁有私產(chǎn)的完全自由的農(nóng)民。

                                     ――1861年沙皇頒布的“二一九法令”

材料四  明治政府頒發(fā)的地契

    請(qǐng)回答：

    (1)材料一反映的是哪一次改革的什么措施?(2分)這項(xiàng)措施的實(shí)施對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了什么重大影響?(2分)

(2)據(jù)材料二，歸納均田令的主要內(nèi)容。(2分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其歷史意義。(2分)

(4)綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)改革往往都涉及土地問題的原因的認(rèn)識(shí)。(2分)

    材料二  在阿卡米德學(xué)園，亞里士多德博覽群書，表現(xiàn)出驚人的求知欲，在各個(gè)學(xué)科，都顯示出超凡的才華。柏拉圖曾經(jīng)說過，一般學(xué)生構(gòu)成學(xué)園的軀體，而亞里士多德則代表學(xué)園的頭腦�！�…當(dāng)亞里士多德遭到同學(xué)的攻擊時(shí)，柏拉圖總是出面解圍，說：“亞里士多德這頭小駒，需要的是韁繩，而不是囚籠�！�

                                         ――《中外歷史人物評(píng)說》(人教版)

    材料三  最好先討論普遍的善，看看爭(zhēng)論到底在哪里。盡管這種討論有點(diǎn)使人為難，因?yàn)槔砟畹膶W(xué)說是我們尊敬的人提出來的。不過作為一個(gè)哲學(xué)家，較好的選擇應(yīng)該是維護(hù)真理而犧牲個(gè)人的友情，二者都是我們所珍愛的，但人的責(zé)任卻要我們更尊重真理。

                                        ――亞里士多德《尼各馬科倫理學(xué)》

請(qǐng)回答：

(1)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述柏拉圖學(xué)園的特點(diǎn)。(3分)

(2)材料二表明，柏拉圖對(duì)亞里士多德的基本態(tài)度是什么?(2分)

(3)據(jù)材料三，概括亞里士多德對(duì)恩師的態(tài)度，并列舉相關(guān)史實(shí)加以說明。(4分)你從中得到怎樣的啟示?(1分)

(4)和柏拉圖一樣，亞里士多德也很重視教育。他在教育方面有什么成就?(2分）