2004年江蘇省徐州市中考作文題解與例析

作文試題

古今中外，名人薈萃、群星璀璨，他們?cè)谡�治�?jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)等領(lǐng)域，以其杰出的成就、堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的人格，成為人們心中的偶像。在你的人生經(jīng)歷中，一定有你所崇拜的名人激勵(lì)過(guò)你，震撼過(guò)你， 改變過(guò)你，引你思索，促你成長(zhǎng)，催你成熟。

請(qǐng)你以“名人的魅力”為話題，結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。可以敘述經(jīng)歷，可以抒發(fā)情懷，可以發(fā)表議論。

要求：(1)題目自擬。(2)除詩(shī)歌戲劇外，文體不限。(3)字?jǐn)?shù)不少于600字。(4)文中不得出現(xiàn)暴露考生身份的真實(shí)人名、校名。

試題解說(shuō)

“名人的魅力”這一話題作文的題目包括四項(xiàng)提示及要求，需要一一審清：提示語(yǔ)包括兩方面的內(nèi)容，一是名人成為偶像的原因，二是名人對(duì)自己的影響�！罢�(qǐng)你以‘名人的魅力’為話題，結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章�！边@是標(biāo)志性語(yǔ)句，要求考生寫(xiě)與“名人的魅力”相關(guān)的內(nèi)容。而“結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)”暗示了要調(diào)動(dòng)聯(lián)想和想象的手段去選材，聯(lián)系實(shí)際是隱含要求，也是寫(xiě)作的重點(diǎn)�！翱梢詳⑹鼋�(jīng)歷，可以抒發(fā)情懷，可以發(fā)表議論。”給考生提示了寫(xiě)作文體。可寫(xiě)成記敘文，記敘自己與名人或名著名篇名句相識(shí)相知成為偶像的經(jīng)過(guò)，也可寫(xiě)自己如何從名人那里獲得經(jīng)驗(yàn)和動(dòng)力。可寫(xiě)成散文，以名句或生活經(jīng)歷或作品的人物為線索，把名人生活和自己的學(xué)習(xí)生活交叉來(lái)寫(xiě)，突出相似處，從而抒發(fā)贊美和感激之情，表達(dá)學(xué)習(xí)和效仿的決心。還可以發(fā)表議論，對(duì)名人明星“侃”上一通，突出成名的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，也可以探討其魅力之所在．更可以反面舉例論證急于成名成家者反而遭到人們的反感乃至歷史的拋棄。如從歷史上選材，揭示名人取得成就的原因，文章就更有說(shuō)服力了：若能結(jié)合教育部推薦的中學(xué)生必讀的十部文學(xué)名著及作家的經(jīng)歷來(lái)突出“永遠(yuǎn)的名著令我們飛升，真正的名人讓我們學(xué)習(xí)”這一主題，文章就更有現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代色彩了。

佳作一

走一走，看一看

江蘇徐州一考生

人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

――孔子

成長(zhǎng)的過(guò)程是一個(gè)吸納他人、展示自我的過(guò)程。它是漫長(zhǎng)而短暫的，人生沒(méi)有休止符，我們要時(shí)刻往前走，奔往人生的新一座驛站。在此過(guò)程中我們不妨走一走，看一看，看志向是否高遠(yuǎn)，看人生是否淡中有奇，看自我人格是否完美。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

高爾基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展越快，對(duì)社會(huì)就越有益�！比苏l(shuí)沒(méi)有理想，誰(shuí)不向往成功?而立志是成功的起點(diǎn)，有了偉大的理想并堅(jiān)持不懈地努力，經(jīng)過(guò)緊十八慢十八，不緊不慢又十八的攀登，一定能到達(dá)成功的泰山之巔。高爾基生活在離異家庭，在監(jiān)獄中、在老板的皮鞭下讀書(shū)寫(xiě)作，終于成為第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，寫(xiě)出了《母親》、《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》等巨著。讀著高爾基的故事，我不由得立下當(dāng)作家的愿望，刻苦讀書(shū)， 努力寫(xiě)作……至于學(xué)習(xí)的壓力，成長(zhǎng)的苦惱，同學(xué)、老師的諷刺又算得了什么?楊樂(lè)在數(shù)學(xué)課本上寫(xiě)下“中國(guó)科學(xué)院”的理想，圣西門(mén)開(kāi)門(mén)第一句話就是“起來(lái)，偉大的事業(yè)在等著你”，達(dá)爾文九歲時(shí)就要周游世界，朱德立下決心“從頭革命”，終于加入中國(guó)共產(chǎn)黨……

不以物喜，不以己悲

愛(ài)迪生有過(guò)一千多項(xiàng)發(fā)明，其成功的秘訣是什么?“無(wú)論何時(shí)，不管怎樣，我也決不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)灰心喪氣�！睒�(lè)觀是對(duì)自身能力的自信，是精神愉快的體現(xiàn)�？v觀古今成才者，誰(shuí)不是正視現(xiàn)實(shí)，采取對(duì)策進(jìn)而走出困境的呢?

范仲淹自幼孤貧，勤奮苦讀，年輕時(shí)就才高志遠(yuǎn)， 當(dāng)以天下為己任。他說(shuō)：一個(gè)人如果不能讀書(shū)，立大志，即使能吃飽喝足，生活舒服又有多大意義。如果貪圖好吃的，將來(lái)怎么能再吃苦呢?人生可以把功名利祿看淡一點(diǎn)，把苦難弱化一點(diǎn)，像“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的陶淵明，“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的諸葛亮，要學(xué)會(huì)放棄，樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀，達(dá)到明朝文人洪應(yīng)明所說(shuō)的“去留無(wú)意，笑望長(zhǎng)空云卷云舒；寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落”的境界，我們的心境離塵囂遠(yuǎn)一點(diǎn)，離自然近一點(diǎn)，你會(huì)怡然自樂(lè)，投身于學(xué)習(xí)工作中，成功定會(huì)敲開(kāi)你的大門(mén)。試想，名人不都是懷著如此的心態(tài)走向成功的嗎?

我有一言須記取

在人類歷史上，大凡成就事業(yè)者，幾乎都是靠朋友、同志、集體的合力取得人生事業(yè)的成功的。紀(jì)曉嵐編著《四庫(kù)全書(shū)》是這樣，包拯辦案是這樣，兩彈元?jiǎng)奏嚰谙纫彩侨绱耍瑺?zhēng)取更多人的支持，是你取得成功的力量。

完善自我吧!做到廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的誠(chéng)，祁黃羊“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”的公，比爾?蓋茨“只需要一個(gè)電話便能更換任何一個(gè)部件”的信。努力適應(yīng)社會(huì)大眾吧，在社會(huì)大熔爐里像雷鋒、賴寧、徐洪剛那樣哪里需要你，你就奔向哪里，“欲要取之，必先與之。”

奉獻(xiàn)青春，奉獻(xiàn)力量，你將會(huì)像一顆明星那樣閃爍在中華大地上!

點(diǎn)評(píng)：

   這是一篇立意深刻、論證嚴(yán)密的議論文。文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)。分別從志向、人生、自我三個(gè)方面論述了人在成長(zhǎng)過(guò)程中要“邊走邊看”。在論述過(guò)程中，或引名言講道理，或概括舉例進(jìn)行論證，論述深刻而有力。三個(gè)小標(biāo)題各有側(cè)重，每一部分都突出名人對(duì)自己的影響，進(jìn)而揭示自己從名人身上汲取的力量和獲取的經(jīng)驗(yàn)，頗具力度和深度。翔實(shí)的資料、流暢的語(yǔ)言、新穎的形式是本文獲得滿分的根本原因。

佳作二

秋風(fēng)秋雨?duì)课倚?/p>

江蘇徐州一考生

什么是蒙昧和野蠻，什么是他們的對(duì)手――文明?每一次搏斗，文明都未必戰(zhàn)勝，因此我們．要遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近為它呼喊幾聲。

――題記

吶喊

“我們的祖先還沒(méi)有把它說(shuō)完呢，我們不必多么孝順，但又何妨靜心聽(tīng)聽(tīng)，聽(tīng)不明白時(shí)追問(wèn)幾聲�！甭�(tīng)著香港沙田下的鳥(niǎo)鳴與濤聲，思考著故鄉(xiāng)的過(guò)去與未來(lái)，一位學(xué)者在告別蒙昧，控訴野蠻，為文明的勝利搖旗吶喊!

他是誰(shuí)?與著名畫(huà)家劉國(guó)松結(jié)交，與諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧會(huì)面，在香港講學(xué)，戴著眼鏡時(shí)刻在思考……余秋雨，一名學(xué)者，著名散文家，正是在這個(gè)秋風(fēng)秋雨時(shí)節(jié)寫(xiě)下了《山居筆記》系列……

待我明白了這一切已是十年后，我升入了中學(xué)，面對(duì)著五百多頁(yè)的《秋雨散文》，看著《一個(gè)王朝的背影》、《蘇東坡突圍》、《脆弱的都城》，我的眼前閃現(xiàn)出宜人的避暑山莊、古老的龐貝古城，憤怒的李白、焚琴煮鶴的林逋……歷史在吶喊，文人在吶喊：還我公平，還我自由!余秋雨在吶喊：呼喚文明，．呼喚真誠(chéng)!

我要指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，呼喚文明，呼喚和平!初一時(shí)的我做起了作家夢(mèng)。

彷徨

“都上初二了，還不知道學(xué)習(xí)?凈看課外書(shū)!”班主任說(shuō)完，拿走了我的《朝花夕拾》。 ，

“XX同學(xué)，你寫(xiě)的文章很優(yōu)美，離發(fā)表的水平還有一定的差距，請(qǐng)匯一百元給你發(fā)表……”寄了十多次文章，大多收到的是催款條。

“唉，語(yǔ)文考滿分又怎樣?就這數(shù)學(xué)水平……”數(shù)學(xué)老師一臉無(wú)奈。

期中考試后，面對(duì)著凄風(fēng)苦雨，我苦悶我彷徨。在通往作?家之路的征途上，竟有那么多的障礙嗎?李白的輕舟回不了萬(wàn)重山， 范仲淹的憂天下之心化作將軍白發(fā)征夫淚，就連大學(xué)者大作家余秋雨也在思索人類如何戰(zhàn)勝野蠻而文明卻處處被拒絕，他寫(xiě)的一系列文章也不被認(rèn)可為散文……想到這里，我不由得拿起{古詩(shī)文誦讀》，做起《數(shù)學(xué)課課通》……

故事新編

“你就是寫(xiě)出{千年一笑》《文明旅行記》《百花仙子暢游宇宙》的A先生?很好，有我的風(fēng)格，但思考的深度加大了�！痹谥O貝爾頒獎(jiǎng)儀式上余秋雨先生握著我的手說(shuō)。

“哪里?我的《文明旅行記》受您的《文明的碎片》的影響，《千年一笑》是《千年一嘆》的姊妹篇。是您的文章啟發(fā)了我，使我走上了真正散文化道路�！蔽野l(fā)自肺腑地說(shuō)。

“文明要繼承要發(fā)展，文化要繼承要?jiǎng)?chuàng)新啊!讓我們?yōu)橹腥A散文騰飛而共同努力吧!”

美夢(mèng)中醒來(lái)，我只記得要做余秋雨第二，而他仿佛告訴我；你要做就做你自己第一。

點(diǎn)評(píng)：

   這是一篇不可多得的中考滿分作文。它以精巧的構(gòu)思、形象的語(yǔ)言、獨(dú)特的組材方式把與余秋雨“相識(shí)”“相知”“相見(jiàn)”的過(guò)程介紹得詳盡具體，給人身臨其境的感覺(jué)。本文寫(xiě)法上有兩個(gè)獨(dú)特之處：一是聯(lián)想和想象的運(yùn)用�？忌�能聯(lián)系作家作品，聯(lián)想自身生活，暢想美好未來(lái)，跨越了時(shí)空，體現(xiàn)了散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。二是題記和小標(biāo)題的運(yùn)用。題記提挈全篇，點(diǎn)明文章主題。小標(biāo)題借用魯迅三部小說(shuō)，的書(shū)名井賦予它新的內(nèi)涵，進(jìn)而把余秋雨與“我”的生活融為一體．既概括了各部分內(nèi)容，又顯得醒目傳神。

佳作三

與李白相識(shí)

江蘇徐州一考生

在一個(gè)書(shū)聲瑯瑯的清晨，一襲白衣，風(fēng)度翩翩的李白走近了我；在一個(gè)月滿西樓的夜晚，衣帶漸寬，憔悴瘦弱的我走近了李白。

初識(shí)李白，是那首響徹千古的思鄉(xiāng)之曲。“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！鼻橄登лd，從此，我與李白有了解不開(kāi)的情結(jié)。

在六朝金粉、隋代笙歌匯聚而成的大唐盛世，李白是一個(gè)神話。他胸懷大志，腳踏長(zhǎng)安，在天子腳下寫(xiě)下了屬于他的傳奇�！熬迫顺钅c，三分嘯成劍氣，七分化作月光，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐�！焙靡粋�(gè)桀驁不訓(xùn)的李白!“力士脫靴，貴妃研墨”，你無(wú)奈地書(shū)寫(xiě)著“金玉其外，敗絮其中”的大唐宮廷艷曲。終于有一天，火山噴涌而起：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”你又甩袖而去，散發(fā)弄舟，留下了一個(gè)亙古流傳的神話。

李白一直是我心中的偶像，它的不屈權(quán)貴、敢于直諫的精神深深影響著我：中華歷史上下五千年，何止英雄千千萬(wàn)!淺斟“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”者有之，高唱“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”者有之，疾呼“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”者有之……華夏民族，有著數(shù)不清的英雄豪杰!也許有人會(huì)說(shuō)，李白不會(huì)舞槍弄刀，不能血染疆場(chǎng)，憑什么能讓你景仰崇拜呢?歷史不會(huì)忘記：在大唐那個(gè)太平時(shí)代里，在盛世那個(gè)逢迎年月中，像李白一樣天子面前一臉正氣權(quán)貴面前一腔蔑視的人能有幾個(gè)?“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，像李白一樣在朋友落難之時(shí)傾全力相助的人能有幾個(gè)?“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”像李白一樣在遭遇困難和挫折時(shí)仍豪氣不減的人又能有幾個(gè)?歷史告訴我們：很少，少得屈指可數(shù)。

在虛度光陰的時(shí)候，我會(huì)想起李白，想起他的“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”；在碰到困難的時(shí)候，我會(huì)想起李白，想起他的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！保辉谝庵鞠�沉的時(shí)候，我會(huì)想起李白，想起他的“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來(lái)”……李白的詩(shī)句永遠(yuǎn)吸引著我，李白的思想永遠(yuǎn)激勵(lì)著我。在每一個(gè)花開(kāi)花落，每一個(gè)陰晴圓缺，我都會(huì)想起李白，走進(jìn)李白的世界。李白是“詩(shī)仙”，也是曠世名人。

點(diǎn)評(píng)：

   本文寫(xiě)李白，圍繞三個(gè)方面：一是李白所留下的“亙古不變的傳奇”；二是通過(guò)與“上下五千年”“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)英雄”對(duì)比，強(qiáng)化了李白蔑視權(quán)貴、注重友情、富有豪氣的品格；三是李白對(duì)我的“影響”和“吸引”。這三個(gè)方面，前兩個(gè)方面從正向入筆，著眼于李白；第三個(gè)方面從側(cè)面入筆，著眼于“自己”：從正反兩個(gè)不同角度凸顯了李白永恒的魅力和魅力的永恒。

佳作四

思考的顛覆

江蘇徐州一考生

初次聽(tīng)說(shuō)三毛，還以為是“三毛流浪記”中的小不點(diǎn)兒，后來(lái)才知道是臺(tái)灣的女作家。

我第一次讀三毛的文章便愛(ài)上了她：愛(ài)她的生活，愛(ài)它的執(zhí)著，愛(ài)她的灑脫，愛(ài)她那布置得精美的小屋，愛(ài)她那燒煮得味道與眾不同的青菜。

讀她的文章，能從中感受到她對(duì)生活的激情與熱愛(ài)，感受到她對(duì)真情的憧憬與渴望，感受到她對(duì)生活的睿智與思考。

讀她的文章，會(huì)不知不覺(jué)進(jìn)入少女用純情編織的夢(mèng)。那里不僅有美妙的夢(mèng)幻，還有理性的顛覆，睿智的沉淀。

一個(gè)能夠遠(yuǎn)離父母祖國(guó)的人，一個(gè)能夠在撒哈拉大沙漠長(zhǎng)期居住的人，一個(gè)能夠支撐起失夫之痛的人，一個(gè)能夠耐得住長(zhǎng)期寂寞的人，她的感情必然是深厚的，她的精神必然是堅(jiān)韌的，她的思想必然是豐富的。

她在逆境中奮起，留下了很多的作品，播撒了閃光的思想，曾影響了一代甚或幾代人的生活。三毛，一個(gè)永不言敗，一個(gè)充滿好奇，一個(gè)執(zhí)著不羈，一個(gè)灑脫清爽的女性。

然而，她離開(kāi)了。她為什么要離開(kāi)?而且，那么匆匆地離開(kāi)?是失去親人?是風(fēng)語(yǔ)讒言?還是失去了生活的星星和月亮?……人們給出了種種的猜測(cè)。都不是，我始終認(rèn)為，是因?yàn)樗�思維枯竭了，她要用死來(lái)捍衛(wèi)她思考的尊嚴(yán)。

思考，是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。人類一切的一切都是以思想作為基礎(chǔ)的，都是在思維的大廈上建立起來(lái)的。當(dāng)三毛失去丈夫時(shí)，她曾想到過(guò)死，但她意識(shí)到自己還能思考，還能寫(xiě)出睿智的文章，所以她堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)；而當(dāng)她思維枯竭時(shí)，她就徹底地絕望了，于是，她選擇了死，她只能用死來(lái)捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

是的，三毛的魅力在于她思考的深度。思考成就了三毛，使三毛走向了偉大。

點(diǎn)評(píng)：

   “思考的顛覆”，題目讓人耳目一新。

   本文寫(xiě)三毛，寫(xiě)對(duì)三毛的“愛(ài)”�！皭�(ài)她的性格，愛(ài)她的生活，愛(ài)她的執(zhí)著，愛(ài)她的灑脫”，甚至愛(ài)她的小屋，愛(ài)她炒的青菜。如果小作者僅僅在這一層面鋪墨，立意還只能停留在平庸

   上；文章的可貴之處，在于又深深挖掘了一層，由表及里，落筆到人物的內(nèi)在；三毛的“睿智的思考”、“思考的深刻”。三毛之死，在于她“思維的枯竭”；三毛的魅力，在于她“思考的深度”，在于她的思考留給人們的精神震撼。無(wú)疑，三毛的魅力是獨(dú)具的，文章的立意也是新穎深刻的。

佳作五

心中自有一座長(zhǎng)城

江蘇徐州一考生

秦始皇抵御騷擾，勞民傷財(cái)，修筑了長(zhǎng)城；

孟姜女思念征夫，苦淚漣漣，哭倒了長(zhǎng)城；

喜峰口之戰(zhàn)，無(wú)數(shù)鐵血男兒在謝晉元的帶領(lǐng)下為保衛(wèi)長(zhǎng)城與日寇浴血奮戰(zhàn)；

金日成將軍登上長(zhǎng)城，書(shū)寫(xiě)中朝友誼新詩(shī)篇……

長(zhǎng)城是什么?片片磚瓦，頁(yè)頁(yè)歷史?巧奪天工，世界奇跡?中華的驕傲，祖國(guó)的象征?

長(zhǎng)城是什么?長(zhǎng)城是中國(guó)之詩(shī)，是炎黃之歌，是沖天的豪情，是引路的明燈!

長(zhǎng)城屬于中國(guó)。無(wú)數(shù)文人騷客，書(shū)寫(xiě)著中華壯麗的詩(shī)篇。屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》如一塊塊磚石構(gòu)筑詩(shī)歌的長(zhǎng)城；陶淵明“種豆南山下，草盛豆苗稀”，默默地用詩(shī)文夯實(shí)詩(shī)歌的地基；李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�，面對(duì)長(zhǎng)江，抒發(fā)長(zhǎng)城般綿長(zhǎng)的詩(shī)情畫(huà)意；杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，在長(zhǎng)城內(nèi)外舉起了現(xiàn)實(shí)主義旗幟……詩(shī)人詩(shī)篇像長(zhǎng)城一般，多方延伸，使長(zhǎng)城深入中華大地，于是又吸納了宋詞、元曲、明清小說(shuō)……“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。一代自有一代心中的長(zhǎng)城，而中華文化永遠(yuǎn)如長(zhǎng)城般屹立不倒，從而沖出亞洲，走向世界!

長(zhǎng)城呼喚捍衛(wèi)者。歷史的風(fēng)雨消除不了向上之心，磨滅不了不屈抗?fàn)幹�志。陳勝吳廣為了打破“王侯將相寧有種乎”的傳統(tǒng)思想，毅然舉行了第一次農(nóng)民起義，我從他們身上看到了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的真理；包拯鐵面無(wú)私，不畏強(qiáng)權(quán)，我從他身上看到了正直的光芒永遠(yuǎn)閃爍在中華大地上；岳飛“精忠報(bào)國(guó)”，抵抗侵略，我從他身上看到了愛(ài)國(guó)的思想成了戰(zhàn)勝各種困難的動(dòng)力；文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，我從他身上看到了“富貴不能淫”的大丈夫氣概；林則徐、毛澤東、鄧小平；一個(gè)個(gè)抵御外侮、揚(yáng)我國(guó)威的中華男兒，正是我心中的長(zhǎng)城!

長(zhǎng)城屬于世界。祖沖之發(fā)明了圓周率，畢異發(fā)明了活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，魏源寫(xiě)出了《海國(guó)圖志》，容國(guó)團(tuán)第一個(gè)走上奧運(yùn)會(huì)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，鄧小平“改革開(kāi)放，一國(guó)兩制”把內(nèi)地與沿海、中國(guó)及世界連接起來(lái)，陳景潤(rùn)證明了“哥德巴赫猜想”，楊振寧獲得諾貝爾獎(jiǎng)……一個(gè)個(gè)名人成了一塊塊磚石，在世界的舞臺(tái)上發(fā)光發(fā)熱，使長(zhǎng)城永遠(yuǎn)展現(xiàn)在世人面前!

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越!”楊利偉飛上太空沒(méi)有看到長(zhǎng)城，但他那真誠(chéng)之心卻使長(zhǎng)城更偉大，更需要人去探索、去維護(hù)!長(zhǎng)城只有一個(gè)，但每個(gè)人心中都有一個(gè)長(zhǎng)城，無(wú)數(shù)個(gè)中國(guó)人在各自崗位上努力奮斗，不也時(shí)刻在構(gòu)筑心中的長(zhǎng)城嗎?

點(diǎn)評(píng)：

   這是一篇感人至深、思想深邃的抒情散文。它以“長(zhǎng)城”為線索，縱橫古今，把與長(zhǎng)城有關(guān)的名人、名事有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，突出了長(zhǎng)城是中華民族不屈精神的象征，是無(wú)數(shù)名人名家共同奮斗的結(jié)晶這一主題。在突破傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，賦予長(zhǎng)城新的含義，進(jìn)而揭示名人對(duì)自己的影響。這看似與“名人的魅力”這一話題相離，但處處緊扣“名人”，暗示對(duì)自己生活、思想等多方面教育及啟迪。此文選材精當(dāng)、議論精粹、抒情自然、語(yǔ)言流暢，是不可多得的佳作。