周報可以找答案嗎答案解析

閱讀下面的文字，完成以下小題。

痕

陶純

⑴那是一座面積不大的街心公園，栽種著一些隨處可見的樹木和花草，園子中間矗立著一尊大理石雕塑，是一個手擎和平鴿的女人，有幾張石凳散置在樹下和甬道邊。

⑵二十年前，這里并沒有這個街心公園。劉漢泰清清楚楚地記得，二十年前，這里是一片雜亂的居民區(qū)，道路狹窄，污水四溢，路燈很少有亮的時候。二十年后，這里卻大變樣了，周圍一幢幢新樓拔地而起，寬闊的道路中間，這座綠意盎然的街心公園十分醒目。

⑶劉漢泰每天都路過這里。無論是清晨還是傍晚，他常常見到那張熟悉的面孔。起初他不相信自己的眼睛，后來終于辨別出來了，那個久久枯坐在一張石凳上閉目養(yǎng)神的老人不是別人，正是當年差點置他于死地的刑警老馬。

⑷二十年前，劉漢泰是個來無影去無蹤的神秘人物，他既偷且搶，屢屢得手，本地好幾樁有名的案子都與他有關(guān)。相當長的時間里，公安局拿他毫無辦法。即便是黑道中人十分懼怕的刑警老馬，也是奈何他不得，他像一條狡猾的章魚，數(shù)次從老馬的槍口下滑脫。

⑸但最終，他還是栽在了老馬手里。

⑹那是一個寒冷的冬夜，他席卷了一家小商店，快速逃離，逃到這片雜亂無章的地方來。他正陶醉在又一次得手的喜悅中時，老馬卻從一條小巷子斜刺里殺出來，擋住了他的去路，他心說“不好”，扭頭就跑，老馬跑得比他還快，不一會兒就追上了他。他當然不甘心束手就擒，見沒有退路，他兇相畢露，突然掏出腰間的牛耳尖刀，猛地刺向老馬。老馬悶啞地叫了一聲，倒在地上。但是，他仍然沒有逃脫———在他跑出幾米遠時，老馬手中的槍響了，他覺得左腿一軟，癱倒在地。

⑺后來，他被判處死緩，由于他在獄中表現(xiàn)尚可，死神才沒有降臨在他的頭上。

⑻春天里，他服刑期滿，每天蹬著三輪車，到這座街心花園前面不遠處的一家集貿(mào)市場擺攤賣海產(chǎn)品。掙了些錢后，就在市場邊租了兩間房，開了個海產(chǎn)品公司，專門倒騰海貨，生意居然很紅火。因此，他對如今的生活很滿意。既然不擔風(fēng)險又能掙到票子，也就用不著再去偷再去搶了。

⑼秋末的一個傍晚，他打的離開公司回家。由于剛剛做成一筆生意，狠狠賺了一家伙，他的心情格外舒暢。路過那座黃葉飄舞的街心花園時，他又看到了那張熟悉的面孔。于是他大聲吩咐司機停車。

⑽對于這位曾經(jīng)給過他致命一擊的刑警老馬。劉漢泰是不會忘記的。時至今日，他左腿上的那個槍眼還赫然在目，并且走起路來一跛一跛的，老馬留給他的紀念一輩子都抹不掉了。老馬微瞇著眼，枯坐在大理石像不遠處的一張石凳上，雙手撐著一根拐杖。園子里除了幾個剛放學(xué)歸來在此玩耍的孩子外，沒有別的人。

⑾劉漢泰估計老馬也就是六十出頭，但看上去卻要蒼老得多。老馬滿臉刀刻般的皺紋，呼吸聲像一架老式風(fēng)箱發(fā)出的聲音，站在五米之外的劉漢泰聽得清清楚楚。沒出來時，劉漢泰常常聽到那些栽在老馬手下的弟兄揚言，出獄后要找老馬算總賬。他也曾有過這種隱秘的念頭。

⑿但現(xiàn)在，劉漢泰抽動著嘴角，無聲地笑了?，F(xiàn)在，他劉漢泰不是過得好好的嗎？而老馬，那個身手敏捷得像一只豹子，黑道中人畏之如虎的刑警老馬，已經(jīng)成了一個行將就木的老人！劉漢泰開心極了。

⒀劉漢泰以為老馬睡著了，仔細看時，卻發(fā)現(xiàn)老馬微瞇著的眼睛里，依然有光線漏出，在他身上縈繞。他的笑容隨即凝固在嘴角，為了掩飾自己的尷尬，劉漢泰問，你……你還認識我嗎？老馬一動不動，喘著粗氣說，很多人像你這樣問我，太多了，我記不清了。

⒁劉漢泰挽起褲腳，露出左腿上那個醒目的疤痕。老馬搖搖頭，說腿上吃過我槍子兒的人太多了，我記不清了。劉漢泰報出家門，老馬眼睛一亮，表示想起來了。然后，他松開拐杖，掀起衣衫，指著左肺部的一條刀疤說，這是你給我留下的，再往這偏一點點，我就沒命了。劉漢泰愣怔著，他看到老馬身上有許多疤痕，各種形狀的疤痕。老馬又說，你那個疤不算啥，我身上有十一處，不信，你過來數(shù)數(shù)。

⒂劉漢泰只覺得眼花繚亂。他聽到老馬又咕噥道，要是每次我槍口再往上抬半寸，很多人腦殼就碎了，你也是。老馬閉上眼睛，邊說邊抬起右手，食指做了個摟槍機的動作。

⒃在夕陽的余暉里，劉漢泰突然感到眼睛一陣眩暈，仿佛他的腦殼真的被老馬擊碎了。

（選自《60 年小小說精選》，有刪改）

1.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當?shù)膬身検牵?分）

A．小說開篇寫街心公園平和寧靜，暗示了主題：這樣的環(huán)境是由老馬等人浴血奮戰(zhàn)換來的。

B．令黑道中人畏之如虎的老馬老年常常“枯坐”在石凳上，體現(xiàn)了當今時代英雄晚景落寞。

C．看到老馬成了一個行將就木的老人，劉漢泰“開心極了”，這說明劉漢泰對老馬依舊仇視。

D．經(jīng)常因槍口偏了半寸而未能成功擊斃劉漢泰等犯罪分子，這讓晚年的老馬仍舊耿耿于懷。

E．文章結(jié)尾段耐人尋味，既寫出劉漢泰對當年之事心有余悸，又寫出此時他對老馬的敬畏。

2.“但最終，他還是栽在了老馬手里”一句在文中有什么作用？（4 分）

答：

3.小說以“痕”為標題，有何作用？試簡要分析。（6 分）

答：

10．閱讀下面一組材料，回答下列各題。
“自然缺失癥”離你有多遠？【“自然缺失癥”正蔓延】
    “自然缺失癥”這一概念，由美國記者兼兒童權(quán)益倡導(dǎo)者理查德•洛夫在《林間最后的小孩》一書中提出。自然缺失癥不是一種需要醫(yī)生診斷或需要服藥治療的病癥，而是當今社會的一種危險的現(xiàn)象，即兒童在大自然中度過的時間越來越少，從而導(dǎo)致了一系列行為和心理上的問題。
    《城市中的孩子與自然親密度調(diào)研報告》顯示，在我國每周戶外活動時間少于3小時的孩子則達到48.5%。
“宅”這種生活方式正在兒童中蔓延。一方面，一些父母把孩子圈在狹小范圍內(nèi)，以保證安全和衛(wèi)生。另一方面，父母正試圖讓孩子更早地接受教育。城市里的孩子往往見多識廣、能說會道。但由于被割裂了與自然的聯(lián)系，會失去感知能力。這種情況下，他們感受不到花鳥魚蟲的細節(jié)之美，體會不到新發(fā)現(xiàn)的快樂，可能無法靜下心來觀察某個事物，之后就會表現(xiàn)出缺乏注意力等問題。
    電視、電腦、手機的普及，更是給了孩子更多留在室內(nèi)的“理由”。2012年，廈門學(xué)生張欣窈研究的課題《“自然缺失癥”現(xiàn)象調(diào)查與對策研究》，獲得第27屆全國青少年科技創(chuàng)新大賽一等獎。課題研究調(diào)查中問到：“有一項調(diào)查‘我們身邊的生物’，你到哪里完成這項作業(yè)？”對此，88%的同學(xué)回答“上網(wǎng)找”。眼下，孩子們能夠輕而易舉地獲得知識，看似變得“聰明”，但這只是一些“成品知識”。當孩子們習(xí)慣接受“成品”時，他們的創(chuàng)造力就遭到了極大削弱。
    缺乏在自然中的學(xué)習(xí)、探索和體驗，不僅可能帶來孩子的智力、體質(zhì)上的缺陷，還可能讓孩子變得孤獨、焦躁，對自然缺乏尊重。
    據(jù)《新聞晚報》報道，不少人開始呼吁社會各界關(guān)注“自然缺失癥”這一現(xiàn)象。一些環(huán)保、教育專業(yè)人士和家長集體發(fā)出倡議：家庭和學(xué)校共同保證每個孩子每天能有1小時以上的戶外活動時間；家長不要因為省事，把孩子過度暴露在電子產(chǎn)品前，接觸電子產(chǎn)品平均每天不宜超過1小時；節(jié)假日，請家長盡可能帶孩子去公園和自然地域游覽體驗……
    綠洲生態(tài)保護交流中心還建議學(xué)校開設(shè)戶外課程，在自然環(huán)境中進行教學(xué)。教育學(xué)者陳建翔在接受中國青年報記者采訪時，雖對這種教育方式表示贊賞，但他卻把解決問題的矛頭指向了家長。他指出：“每一個孩子都是大自然的產(chǎn)物，具有極大的潛能。家長應(yīng)該尊重孩子的天性，重視大自然的力量。在學(xué)習(xí)抽象知識之前，首先要讓孩子的潛力和天性，在自然中得到充分的發(fā)揮和顯現(xiàn)?！?br />【健康知識勤調(diào)查】
    影響家長忽視孩子走進自然、參加鍛煉的因素分析。
                          表1 家長對健康知識了解程度調(diào)查統(tǒng)計

項目	非常了解	很了解	一般	不了解	沒必要了解	總?cè)藬?shù)
人數(shù)	12	23	93	23	15	166
百分比	7.23%	13.86%	56.02%	13.86%	9.03%

表2  家長對健康三維觀的認識程度調(diào)查統(tǒng)計表

項目	人數(shù)	百分比
心理健康	12	7.23%
生理健康	92	55.42%
良好的社會適應(yīng)能力	9	5.42%
心理健康和生理健康	18	10.84%
心理健康和良好的社會適應(yīng)能力	10	6.02%
生理健康和良好的社會適應(yīng)能力	17	10.24%
生理健康和、心理健康及良好的社會適應(yīng)能力	8	4.82%

【典型個案試剖析】
    申甲是一名8歲的女孩，父親是在長沙工作的一名會計師，一年前，申甲被父親從邵陽農(nóng)村的老家接到了長沙。為讓女兒習(xí)慣城市生活，父親給申甲報了培訓(xùn)班，其余時間就是在家看電視，戶外活動很少。慢慢地，女兒的變化讓父親申先生不知所措，“以前女兒很乖，到了城里后，慢慢地沒以前聽話了，她看電視的時候跟她說話，得說兩遍她才會給你反應(yīng)，甚至還不耐煩沖我發(fā)脾氣。”申先生不知道問題出在哪兒，他決定帶女兒去長沙最好的醫(yī)院看看。
（1）【“自然缺失癥”正蔓延】專欄，從哪些方面對“自然缺失癥”進行了說明？
（2）教育學(xué)者陳建翔為什么把解決問題的矛頭指向了家長？請結(jié)合【健康知識勤調(diào)查】中的兩個統(tǒng)計表中的數(shù)據(jù)說說其中的原因。
（3）請你根據(jù)閱讀選文后獲得的知識，解決下面的問題。
【典型個案試剖析】中的申先生帶女兒去醫(yī)院后，①申先生的煩惱能解決嗎？為什么？②如果不能解決煩惱，那么申先生又該怎么辦呢？

閱讀散文，完成18---21題(12分)

郵箱里的鳥巢

周一那天一大早，我和l3歲的兒子鮑勃因為一點小事爭執(zhí)起來。他想穿一件舊得褪了色的毛邊坎袖衫去上學(xué)，我則堅持讓他穿外婆在圣誕節(jié)送他的新襯衫——那種領(lǐng)尖有紐扣，口袋上繡字母的正統(tǒng)樣式。我指著字母組合圖案說：“不是人人都擁有繡著自己姓名縮寫的襯衫!”我自認為理由充分，他卻把眼睛翻上了天花板：“沒人穿繡著自己名字的襯衫，媽媽。沒人!”很快我們都提高了嗓門，他說了很多難聽的話，我也說了。最后，他連拉帶扯地穿上外婆送的襯衫，拿起書包就走。我伸出手想擁抱他一下，卻被他板著臉躲開了。

事實上，自從鮑勃進入青春期后，我們母子之間就爆發(fā)了很多的沖突和爭吵，以至于我準備舉手投降，徹底放棄。

我甩掉心頭的不快，嘆了口氣向郵箱走去。我伸手進去，摸到一摞信件，接著，我觸到了什么奇怪的東西，好像掃帚一樣。我向內(nèi)窺視，只見郵件曳下有一小堆松針和雜草。一定是哪個家伙的惡作劇，我把亂草扒拉出來拖著步子踱回家。

當天下午，鮑勃放學(xué)后像陣風(fēng)似的進門，旋即消失在自己的房間里?！澳憬裉爝^得怎么樣?”我緊跟其后，努力彌合我們之間的裂痕?！安诲e?！彼f著脫下新襯衫，把那繡著字母的東西丟在我腳下。我盯著它，仿佛丟下的是一份挑戰(zhàn)書。他翻箱倒柜，找出那件毛邊坎袖衫。我抽身要走，又轉(zhuǎn)過頭問了一句：“是你把草放進郵箱的?”

他現(xiàn)出疑惑的神情：“什么?”

“沒什么?！蔽艺f。

第二天，那堆東西又出現(xiàn)在郵箱里——一小撮松針，幾根細樹枝，還有兩棵蔫了的蒲公英。此后，它每天都會出現(xiàn)，而我每天都把它清理出去。我沒再對鮑勃提及此事，實際上，我已經(jīng)放棄和他討論任何事情。只要爭端一起，我立即收起權(quán)威．離開房間或者轉(zhuǎn)換話題。這樣處理矛盾似乎容易得多。

星期六，鮑勃磨磨蹭蹭地走進書房，我正在看報。“我們難道不能談一談嗎?”他懇求。

“沒什么可談的，”我說，“我們只會以爭吵結(jié)束?！?/p>

“媽媽，你不明白，”他哭喊著?！澳氵B試一試都不肯!”

取信的時間又到了，郵箱里還是同樣一堆令人發(fā)瘋的亂草。我伸手正要把它拽出來，卻碰到一個小小的、圓圓的、光溜溜的東西。那是一只鳥蛋!這時，從旁邊的大樹上傳來一陣唧唧喳喳的鳥鳴。我掃視樹枝，發(fā)現(xiàn)了一只雌鳥，它的喙上還粘有一根搖晃的松針。我把那個粗糙的鳥巢小心翼翼地推回去，心中對這只雌鳥的堅韌與執(zhí)著感佩不已。每天，它都在我的郵箱里努力地筑巢，而當它歸來發(fā)現(xiàn)自己的一場辛苦又被一掃而光時，只是再一次默默地從頭開始!

“你連試一試都不肯!”我的耳邊響起了鮑勃說過的話。

他坐在寫字臺旁心不在焉地轉(zhuǎn)動地球儀。我打了聲招呼：“嗨!”他抬起頭凝視我，一瞬間我仿佛又瞥見了那個曾經(jīng)敏感脆弱的小男孩兒，現(xiàn)在我需要重新正視這個成長中的小伙子。

“想談?wù)剢?我保證好好聽?！蔽艺f。

我坐在那兒，傾聽他一股腦兒地倒出他的憤怒、不滿和需求。許久以來凍結(jié)的堅冰漸漸融化了，母子間又有了新的開始。

那天，我們一起打印了一張小告示：“郵差您好，一只鳥已經(jīng)在這個郵箱里筑巢。今后，您能把信件放到前門，直到鳥蛋孵化、小鳥飛走嗎?”

18、用簡潔的語言概括發(fā)生在“我”和兒子鮑勃之間的故事。(2分)

(1)我和鮑勃因為一件襯衫發(fā)生了沖突和爭吵；

(2)                                                              

(3)                                                              

19、品味語言，回答問題。(4分)

1)“我盯著它，仿佛丟下的是一扮挑戰(zhàn)書。”說一說，襯衫怎么會成為“挑戰(zhàn)書”?

                                                                                       

(2)“星期六，鮑勃磨磨蹭蹭地走進書房”中的“磨磨蹭蹭”一詞表現(xiàn)了鮑勃怎樣的心理?

                                                                                        

20、作者說，“我已經(jīng)放棄和他討論任何事情。只要爭端一起，我立即收起權(quán)威，離開房間或者轉(zhuǎn)換話題。這樣處理矛盾似乎容易得多?！边@樣處理矛盾真的“容易”了嗎?說說你的看法。(3分)

                                                                                                 

                                                                                           

21、請結(jié)合文章內(nèi)容，想象雌鳥與文章中“我”(母親)的對話。(3分)

  雌鳥說：你們的小告示和愛心保護了我和我的孩子。現(xiàn)在孩子長大了，我們就要飛走了，謝謝你們的照顧。

“我”說：                                                                                

                                                                             

                                                                              

閱讀下面的文字，完成小題。
痕
陶純
那是一座面積不大的街心公園，栽種著一些隨處可見的樹木和花草，園子中間矗立著一尊大理石雕塑，是一個手擎和平鴿的女人，有幾張石凳散置在樹下和甬道邊。
二十年前，這里并沒有這個街心公園。劉漢泰清清楚楚地記得，二十年前，這里是一片雜亂的居民區(qū)，道路狹窄，污水四溢，路燈很少有亮的時候。二十年后，這里卻大變樣了，周圍一幢幢新樓拔地而起，寬闊的道路中間，這座綠意盎然的街心公園十分醒目。
劉漢泰每天都路過這里。無論是清晨還是傍晚，他常常見到那張熟悉的面孔。起初他不相信自己的眼睛，后來終于辨別出來了，那個久久枯坐在一張石凳上閉目養(yǎng)神的老人不是別人，正是當年差點置他于死地的刑警老馬。
二十年前，劉漢泰是個來無影去無蹤的神秘人物，他既偷且搶，屢屢得手，本地好幾樁有名的案子都與他有關(guān)。相當長的時間里，公安局拿他毫無辦法。即便是黑道中人十分懼怕的刑警老馬，也是奈何他不得，他像一條狡猾的章魚，數(shù)次從老馬的槍口下滑脫。
但最終，他還是栽在了老馬手里。
那是一個寒冷的冬夜，他席卷了一家小商店，快速逃離，逃到這片雜亂無章的地方來。他正陶醉在又一次得手的喜悅中時，老馬卻從一條小巷子斜刺里殺出來，擋住了他的去路，他心說“不好”，扭頭就跑，老馬跑得比他還快，不一會兒就追上了他。他當然不甘心束手就擒，見沒有退路，他兇相畢露，突然掏出腰間的牛耳尖刀，猛地刺向老馬。老馬悶啞地叫了一聲，倒在地上。但是，他仍然沒有逃脫———在他跑出幾米遠時，老馬手中的槍響了，他覺得左腿一軟，癱倒在地。
后來，他被判處死緩，由于他在獄中表現(xiàn)尚可，死神才沒有降臨在他的頭上。
春天里，他服刑期滿，每天蹬著三輪車，到這座街心花園前面不遠處的一家集貿(mào)市場擺攤賣海產(chǎn)品。掙了些錢后，就在市場邊租了兩間房，開了個海產(chǎn)品公司，專門倒騰海貨，生意居然很紅火。因此，他對如今的生活很滿意。既然不擔風(fēng)險又能掙到票子，也就用不著再去偷再去搶了。
秋末的一個傍晚，他打的離開公司回家。由于剛剛做成一筆生意，狠狠賺了一家伙，他的心情格外舒暢。路過那座黃葉飄舞的街心花園時，他又看到了那張熟悉的面孔。于是他大聲吩咐司機停車。
對于這位曾經(jīng)給過他致命一擊的刑警老馬。劉漢泰是不會忘記的。時至今日，他左腿上的那個槍眼還赫然在目，并且走起路來一跛一跛的，老馬留給他的紀念一輩子都抹不掉了。
老馬微瞇著眼，枯坐在大理石像不遠處的一張石凳上，雙手撐著一根拐杖。園子里除了幾個剛放學(xué)歸來在此玩耍的孩子外，沒有別的人。
劉漢泰估計老馬也就是六十出頭，但看上去卻要蒼老得多。老馬滿臉刀刻般的皺紋，呼吸聲像一架老式風(fēng)箱發(fā)出的聲音，站在五米之外的劉漢泰聽得清清楚楚。沒出來時，劉漢泰常常聽到那些栽在老馬手下的弟兄揚言，出獄后要找老馬算總賬。他也曾有過這種隱秘的念頭。
但現(xiàn)在，劉漢泰抽動著嘴角，無聲地笑了。現(xiàn)在，他劉漢泰不是過得好好的嗎？而老馬，那個身手敏捷得像一只豹子，黑道中人畏之如虎的刑警老馬，已經(jīng)成了一個行將就木的老人！劉漢泰開心極了。
劉漢泰以為老馬睡著了，仔細看時，卻發(fā)現(xiàn)老馬微瞇著的眼睛里，依然有光線漏出，在他身上縈繞。他的笑容隨即凝固在嘴角，為了掩飾自己的尷尬，劉漢泰問，你……你還認識我嗎？
老馬一動不動，喘著粗氣說，很多人像你這樣問我，太多了，我記不清了。多了，我記不清了。劉漢泰報出家門，老馬眼睛一亮，表示想起來了。然后，他松開拐杖，掀起衣衫，指著左肺部的一條刀疤說，這是你給我留下的，再往這偏一點點，我就沒命了。劉漢泰愣怔著，他看到老馬身上有許多疤痕，各種形狀的疤痕。老馬又說，你那個疤不算啥，我身上有十一處，不信，你過來數(shù)數(shù)。
劉漢泰只覺得眼花繚亂。他聽到老馬又咕噥道，要是每次我槍口再往上抬半寸，很多人腦殼就碎了，你也是。老馬閉上眼睛，邊說邊抬起右手，食指做了個摟槍機的動作。
在夕陽的余暉里，劉漢泰突然感到眼睛一陣眩暈，仿佛他的腦殼真的被老馬擊碎了。
（選自《６０年小小說精選》，有刪改）
【小題1】“但最終，他還是栽在了老馬手里”一句在文中有什么作用？（４ 分）
答： 　
【小題2】這篇小說在構(gòu)思上匠心獨運，特點鮮明，請簡要分析其結(jié)構(gòu)特點。（６ 分）
答： 　
【小題3】 刑警老馬有哪些特點？請簡要概括。（４ 分）
答： 　
【小題4】下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當?shù)膬身検牵ǎ?分）

A．街心公園綠意盎然，祥和寧靜，小說開篇這樣寫，既交待了人物的活動環(huán)境，又暗寓小說的主題：這樣的環(huán)境是老馬他們的努力換來了。

B．身手敏捷、令黑道中人畏之如虎的老馬步入老年后常常“枯坐”在一張石凳上。小說中兩處運用“枯坐”一詞體現(xiàn)了作者對老馬的同情。

C．看到老馬成了一個行將就木的老人，劉漢泰“開心極了”，這說明劉漢泰此時對老馬的感情已由先前的仇視變?yōu)橄矚g，而且喜歡是由衷的。

D．“劉漢泰突然感到眼睛一陣眩暈，仿佛他的腦殼真的被老馬擊碎了”一句，既寫出劉漢泰對當年之事的心有余悸，又寫出了他此時對老馬的敬畏。

Ｅ． 小說以“痕”為題目，意蘊豐富：“痕”指老馬為捉拿罪犯而在身上留下的各種形狀的疤痕，作者以此為題主要抨擊了劉漢泰之類罪犯的兇殘。

1．閱讀下面的文字，完成小題。
痕
陶純    那是一座面積不大的街心公園，栽種著一些隨處可見的樹木和花草，園子中間矗立著一尊大理石雕塑，是一個手擎和平鴿的女人，有幾張石凳散置在樹下和甬道邊。
    二十年前，這里并沒有這個街心公園。劉漢泰清清楚楚地記得，二十年前，這里是一片雜亂的居民區(qū)，道路狹窄，污水四溢，路燈很少有亮的時候。二十年后，這里卻大變樣了，周圍一幢幢新樓拔地而起，寬闊的道路中間，這座綠意盎然的街心公園十分醒目。
    劉漢泰每天都路過這里。無論是清晨還是傍晚，他常常見到那張熟悉的面孔。起初他不相信自己的眼睛，后來終于辨別出來了，那個久久枯坐在一張石凳上閉目養(yǎng)神的老人不是別人，正是當年差點置他于死地的刑警老馬。
    二十年前，劉漢泰是個來無影去無蹤的神秘人物，他既偷且搶，屢屢得手，本地好幾樁有名的案子都與他有關(guān)。相當長的時間里，公安局拿他毫無辦法。即便是黑道中人十分懼怕的刑警老馬，也是奈何他不得，他像一條狡猾的章魚，數(shù)次從老馬的槍口下滑脫。
    但最終，他還是栽在了老馬手里。
    那是一個寒冷的冬夜，他席卷了一家小商店，快速逃離，逃到這片雜亂無章的地方來。他正陶醉在又一次得手的喜悅中時，老馬卻從一條小巷子斜刺里殺出來，擋住了他的去路，他心說“不好”，扭頭就跑，老馬跑得比他還快，不一會兒就追上了他。他當然不甘心束手就擒，見沒有退路，他兇相畢露，突然掏出腰間的牛耳尖刀，猛地刺向老馬。老馬悶啞地叫了一聲，倒在地上。但是，他仍然沒有逃脫---在他跑出幾米遠時，老馬手中的槍響了，他覺得左腿一軟，癱倒在地。
    后來，他被判處死緩，由于他在獄中表現(xiàn)尚可，死神才沒有降臨在他的頭上。
    春天里，他服刑期滿，每天蹬著三輪車，到這座街心花園前面不遠處的一家集貿(mào)市場擺攤賣海產(chǎn)品。掙了些錢后，就在市場邊租了兩間房，開了個海產(chǎn)品公司，專門倒騰海貨，生意居然很紅火。因此，他對如今的生活很滿意。既然不擔風(fēng)險又能掙到票子，也就用不著再去偷再去搶了。
    秋末的一個傍晚，他打的離開公司回家。由于剛剛做成一筆生意，狠狠賺了一家伙，他的心情格外舒暢。路過那座黃葉飄舞的街心花園時，他又看到了那張熟悉的面孔。于是他大聲吩咐司機停車。
    對于這位曾經(jīng)給過他致命一擊的刑警老馬。劉漢泰是不會忘記的。時至今日，他左腿上的那個槍眼還赫然在目，并且走起路來一跛一跛的，老馬留給他的紀念一輩子都抹不掉了。
    老馬微瞇著眼，枯坐在大理石像不遠處的一張石凳上，雙手撐著一根拐杖。園子里除了幾個剛放學(xué)歸來在此玩耍的孩子外，沒有別的人。
    劉漢泰估計老馬也就是六十出頭，但看上去卻要蒼老得多。老馬滿臉刀刻般的皺紋，呼吸聲像一架老式風(fēng)箱發(fā)出的聲音，站在五米之外的劉漢泰聽得清清楚楚。沒出來時，劉漢泰常常聽到那些栽在老馬手下的弟兄揚言，出獄后要找老馬算總賬。他也曾有過這種隱秘的念頭。
    但現(xiàn)在，劉漢泰抽動著嘴角，無聲地笑了。現(xiàn)在，他劉漢泰不是過得好好的嗎？而老馬，那個身手敏捷得像一只豹子，黑道中人畏之如虎的刑警老馬，已經(jīng)成了一個行將就木的老人！劉漢泰開心極了。
    劉漢泰以為老馬睡著了，仔細看時，卻發(fā)現(xiàn)老馬微瞇著的眼睛里，依然有光線漏出，在他身上縈繞。他的笑容隨即凝固在嘴角，為了掩飾自己的尷尬，劉漢泰問，你……你還認識我嗎？
    老馬一動不動，喘著粗氣說，很多人像你這樣問我，太多了，我記不清了。多了，我記不清了。劉漢泰報出家門，老馬眼睛一亮，表示想起來了。然后，他松開拐杖，掀起衣衫，指著左肺部的一條刀疤說，這是你給我留下的，再往這偏一點點，我就沒命了。劉漢泰愣怔著，他看到老馬身上有許多疤痕，各種形狀的疤痕。老馬又說，你那個疤不算啥，我身上有十一處，不信，你過來數(shù)數(shù)。
    劉漢泰只覺得眼花繚亂。他聽到老馬又咕噥道，要是每次我槍口再往上抬半寸，很多人腦殼就碎了，你也是。老馬閉上眼睛，邊說邊抬起右手，食指做了個摟槍機的動作。
    在夕陽的余暉里，劉漢泰突然感到眼睛一陣眩暈，仿佛他的腦殼真的被老馬擊碎了。
（選自《60年小小說精選》，有刪改）（1）“但最終，他還是栽在了老馬手里”一句在文中有什么作用？答：①承上啟下：承接上文寫劉漢泰的狡猾等內(nèi)容，引出下文劉漢泰被老馬制服等內(nèi)容．②劉漢泰極其狡猾，但最終還是栽在了老馬手里，作者這樣寫襯托出了老馬本領(lǐng)之高強．
（2）這篇小說在構(gòu)思上匠心獨運，特點鮮明，請簡要分析其結(jié)構(gòu)特點。答：①運用了倒敘．先從如今的街心公園寫起，然后寫到二十年前，造成懸念，引人入勝．②以時間為順序．從“寒冷的冬夜”寫到“春天里”，再寫到“秋末的一個傍晚”，層次井然，而且富有象征意義．
（3）刑警老馬有哪些特點？請簡要概括。答：①本領(lǐng)突出．②勇敢無畏．③仁慈寬厚．
（4）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當?shù)膬身検茿D
A． 街心公園綠意盎然，祥和寧靜，小說開篇這樣寫，既交待了人物的活動環(huán)境，又暗寓小說的主題：這樣的環(huán)境是老馬他們的努力換來了。
B． 身手敏捷、令黑道中人畏之如虎的老馬步入老年后常常“枯坐”在一張石凳上。小說中兩處運用“枯坐”一詞體現(xiàn)了作者對老馬的同情。
C． 看到老馬成了一個行將就木的老人，劉漢泰“開心極了”，這說明劉漢泰此時對老馬的感情已由先前的仇視變?yōu)橄矚g，而且喜歡是由衷的。
D．“劉漢泰突然感到眼睛一陣眩暈，仿佛他的腦殼真的被老馬擊碎了”一句，既寫出劉漢泰對當年之事的心有余悸，又寫出了他此時對老馬的敬畏。
E． 小說以“痕”為題目，意蘊豐富：“痕”指老馬為捉拿罪犯而在身上留下的各種形狀的疤痕，作者以此為題主要抨擊了劉漢泰之類罪犯的兇殘。

閱讀下列材料：

　　材料一 史疾為韓王出使楚國，楚王問他說：“您信服誰的學(xué)說？”他說：“我信奉列御寇的學(xué)說。”楚王問：“您最尊重的是什么？”史疾說：“我最尊重的是凡事必求其正。”楚王問：“凡事求其正可以用在治國上嗎？”史疾說：“可以?！背鯁枺骸俺I賊很多，求其正可以治盜賊嗎？”史疾說：“可以。”楚王問：“用求其正的辦法來治賊，究竟怎么辦呢？”這時有個喜鵲停在屋檐上，史疾問：“請問楚國人怎么叫這種鳥？”楚王說：“叫它喜鵲?！笔芳矄枺骸叭绻兴鼮貘f，行嗎？”楚王說：“不行?！笔芳矄枺骸艾F(xiàn)在君王的國家有柱國、令尹、司馬、典令等官，你任用官吏，一定是認為廉潔勝任的才加以選拔。如今盜賊明目張膽地為非作歹，而屢禁不止，這就是因為烏鴉不是烏鴉，喜鵲不是喜鵲的緣故?！?/P>　　

——《戰(zhàn)國策·韓策二》（譯文）

　　材料二 過了一段時間，漢文帝對國家的大事已經(jīng)逐漸熟悉了，上朝時就問右丞相周勃說：“全國一年審理判決多少案件？”周勃報歉地說：“不清楚?！蔽牡塾謫枺骸叭珖荒甑腻X糧收支是多少？”周勃還是回答不出來，一時間急得汗流浹背，愧疚沒法回答皇帝的問話。于是漢文帝又問左丞相陳平。陳平說：“這些具體的事務(wù)都有主管的官員。”文帝問：“主管的人是誰？”陳平說：“陛下若是要了解訴訟判案事項，可以詢問廷尉；要了解錢糧的收支情況，就找治粟內(nèi)吏?！睗h文帝說：“既然凡事都有主管的人，那么你們又主管什么呢？”陳平謝罪回答說：“我們主管群臣百官！陛下因為還不了解我們才智的平庸，讓我們力不從心地挑起了宰相的重任。作為一個宰相，其職責(zé)應(yīng)該是對上輔佐皇帝，調(diào)理陰陽，順應(yīng)春、夏、秋、冬的變化；對下使都盡心盡力地完成職守?！睗h文帝對陳平的回答表示滿意。

　　

——《史記》卷56《陳丞相世家》（譯文）

請回答：

①據(jù)材料一，這段對話主要談的是什么問題？史疾的主要觀點是什么？

②據(jù)材料二，陳平回答漢文帝的一段話，有何積極意義？結(jié)合以上材料，略談你對這一問題的看法。

閱讀《贗品》，完成下面的小題。

贗品

周元衛(wèi)

在結(jié)婚十周年紀念日即將到來的時候，萬能博士想為妻子買一件貨真價實的貂皮大衣。然而在對各種貂皮大衣的價格進行了仔細研究之后，他無奈地打消了這個魯莽的念頭?！磅跗ご笠虏皇俏覀冞@樣的家庭可以擁有的?！彼傅貙ζ拮诱f。

他用兩個月的時間，攻克了生物學(xué)和化學(xué)領(lǐng)域中數(shù)道懸而未決的難題，最后制作出了一件貂皮大衣?！拔覐臎]見過這么漂亮的貂皮大衣?！逼拮佑贸錆M贊賞的眼神看著自己的丈夫。

這件大衣很快成為附近居民聊天的熱門話題。住在隔壁的林先生為此還特意拜訪了萬能博士。“瞧這毛皮，瞧這料子……”林先生對貂皮大衣大加贊賞，“真是仿制品嗎？”

“這要由您看問題的角度來決定?！比f能博士嚴謹?shù)鼗卮?，“從?jīng)濟學(xué)的角度來看，它是仿制品，但是從生物學(xué)的角度來說，它和真品沒有任何區(qū)別。”

“這簡直難以置信！您是怎么辦到的？”

在隨后的四個小時里，萬能博士興致勃勃地向他講述了具體的操作過程，包括貂的活細胞培育、信息激素的配制之類高深晦澀的學(xué)問?！翱刂苹罴毎至殉赏昝赖孽跗た刹皇羌菀椎氖虑?，每一根毫毛的長勢都要做到精確控制……”萬能博士這么說的時候，林先生忍不住開始打哈欠，但是博士的興致依然高漲，“相比較而言，象牙的制作倒是容易得多……”

林先生把沒有打完的半個哈欠咽進肚子，“您是說象牙也能仿制？”“當然可以，如果您需要的話，我很快就能為您制作一個，只需要一些活的大象細胞……”

一周后，象牙仿制品完成了?？粗К撎尥傅南笱赖窨唐?，林先生的嘴半天沒有合攏?！凹庸み€不夠細致，”萬能博士遺憾地看著象牙上的一處小小瑕疵，“不過我可以保證，它和真正的象牙沒有任何區(qū)別?！?/p>

博士的象牙轟動了整個小區(qū)，絡(luò)繹不絕的拜訪者讓博士應(yīng)接不暇。聽著客人們由衷的贊美，博士的干勁也越來越大，他孜孜不倦地向到訪者講解制作的每一個細節(jié)，同時用各種動物細胞進行演示，實驗室里很快就堆滿了越來越多的仿制品。

然而麻煩也接踵而至。就在林先生再次拜訪博士的時候，郵差送來了法院的傳票：

案由：商品造假。被傳喚人：萬能

“這……這是怎么回事？”

林先生詫異地看著博士：“您最近沒看報嗎？您的名字一直在頭版頭條啊?！彼麖募依锶硪环輬蠹垼虿┦空故玖擞≡陬^版上的那一條條令人觸目驚心的標題：

《大學(xué)教授涉嫌造假》

《動物制品收藏家怒斥教授造假》

“造假？”

“哦，就是您的那些虎骨犀角……”林先生一邊說著，一邊讀出文章的內(nèi)容，“眾所周知，只有從動物身上取下的東西才是真正的動物制品。如此數(shù)量眾多的贗品嚴重擾亂了收藏界的秩序，這是不折不扣的造假行為！”讀到這里，林先生向萬能博士解釋道，“文章的作者李先生是有名的動物制品收藏家，聽說他的收藏品數(shù)量超過了動物園的動物。”

“那他就應(yīng)該知道，我的仿制品和真品沒什么區(qū)別啊？”萬能博士疑惑地說。

“您不明白嗎？問題的關(guān)鍵就在于‘沒什么區(qū)別’。收藏家們可以允許能夠分辨真?zhèn)蔚姆轮破烦涑馐袌觯瑓s絕不能容忍和真品完全一樣的仿制品出現(xiàn)。您的那些和真品完全一樣的仿制品，讓他們的收藏品失去了價值?！?/p>

審判在法院如期舉行。經(jīng)過兩天的激烈辯論，審判長大聲宣讀了審判書：“本法庭經(jīng)過細致的調(diào)查證實，被告從未說過自己制造的是真品，相反，他一再聲明那些制品是仿制品。同時，被告的仿制品除了贈送，并未進入市場流通。因此本法庭認為，被告的商品造假罪名不成立。但是鑒于被告的仿制品和真品沒有任何區(qū)別，為不擾亂收藏秩序，本法庭建議被告在仿制品上印制標簽，以示和真品的區(qū)別。”

審判結(jié)束后，拜訪萬能博士的人依舊絡(luò)繹不絕，博士的仿制品也越來越多，同時他沒有忘記在每一件作品上都印上仿制的標簽。

終于有一天，林先生對萬能博士說：“您不知道嗎？您的拜訪者已經(jīng)把您的仿制技術(shù)在全世界推廣，現(xiàn)在到處都是仿制工廠，市面上的動物制品都是他們生產(chǎn)的?！?/p>

“竟然有這樣的事情……他們不需要印標簽嗎？”

“地下工廠誰管得著呢？您知道嗎？那個李先生已經(jīng)破產(chǎn)了，他的收藏品如今一文不值。”

“這又是為什么呢？”

“仿制品和真品完全一樣，如果您買了這樣一件仿制品，別人怎么知道它是從哪兒來的呢？而且仿制品的成本又這么低，誰還會浪費錢去買那些昂貴的真品呢？”

聽了林先生的解釋，萬能博士沉默了。這時，窗外忽然傳來一陣嘈雜的喧鬧聲，緊接著響起了門鈴聲……

（有刪改）

1.“贗品”在文中指的是 。

2.閱讀本文，根據(jù)事件的發(fā)展，將下面的故事情節(jié)補充完整。

3.文中提到萬能博士制作的仿制品“越來越多”，他為什么要這樣呢？請你從文中找出一處相關(guān)語句，并據(jù)此推測萬能博士這樣做的原因。

文中語句： ① 你的推測： ② ____

4.萬能博士的發(fā)明給他帶來了贊美，也帶來了麻煩。故事在門鈴聲中戛然而止，下面會發(fā)生什么事？請發(fā)揮你的想象，進行續(xù)寫。（不超過140字）

6．閱讀《贗品》，完成下列各題。
贗品
周元衛(wèi)    在結(jié)婚十周年紀念日即將到來的時候，萬能博士想為妻子買一件貨真價實的貂皮大衣。然而在對各種貂皮大衣的價格進行了仔細研究之后，他無奈地打消了這個魯莽的念頭?！磅跗ご笠虏皇俏覀冞@樣的家庭可以擁有的?！彼傅貙ζ拮诱f。
    他用兩個月的時間，攻克了生物學(xué)和化學(xué)領(lǐng)域中數(shù)道懸而未決的難題，最后制作出了一件貂皮大衣?！拔覐臎]見過這么漂亮的貂皮大衣?！逼拮佑贸錆M贊賞的眼神看著自己的丈夫。
    這件大衣很快成為附近居民聊天的熱門話題。住在隔壁的林先生為此還特意拜訪了萬能博士?！扒七@毛皮，瞧這料子……”林先生對貂皮大衣大加贊賞，“真是仿制品嗎？”
    “這要由您看問題的角度來決定?！比f能博士嚴謹?shù)鼗卮?，“從?jīng)濟學(xué)的角度來看，它是仿制品，但是從生物學(xué)的角度來說，它和真品沒有任何區(qū)別?！?br />    “這簡直難以置信！您是怎么辦到的？”
    在隨后的四個小時里，萬能博士興致勃勃地向他講述了具體的操作過程，包括貂的活細胞培育、信息激素的配制之類高深晦澀的學(xué)問。“控制活細胞分裂成完美的貂皮可不是件容易的事情，每一根毫毛的長勢都要做到精確控制……”萬能博士這么說的時候，林先生忍不住開始打哈欠，但是博士的興致依然高漲，“相比較而言，象牙的制作倒是容易得多……”
    林先生把沒有打完的半個哈欠咽進肚子，“您是說象牙也能仿制？”“當然可以，如果您需要的話，我很快就能為您制作一個，只需要一些活的大象細胞……”
    一周后，象牙仿制品完成了?？粗К撎尥傅南笱赖窨唐罚窒壬淖彀胩鞗]有合攏?！凹庸み€不夠細致，”萬能博士遺憾地看著象牙上的一處小小瑕疵，“不過我可以保證，它和真正的象牙沒有任何區(qū)別?！?br />    博士的象牙轟動了整個小區(qū)，絡(luò)繹不絕的拜訪者讓博士應(yīng)接不暇。聽著客人們由衷的贊美，博士的干勁也越來越大，他孜孜不倦地向到訪者講解制作的每一個細節(jié)，同時用各種動物細胞進行演示，實驗室里很快就堆滿了越來越多的仿制品。
    然而麻煩也接踵而至。就在林先生再次拜訪博士的時候，郵差送來了法院的傳票：
    案由：商品造假。被傳喚人：萬能
    “這……這是怎么回事？”
    林先生詫異地看著博士：“您最近沒看報嗎？您的名字一直在頭版頭條啊。”他從家里取來一份報紙，向博士展示了印在頭版上的那一條條令人觸目驚心的標題：
    《大學(xué)教授涉嫌造假》
    《動物制品收藏家怒斥教授造假》
    “造假？”
    “哦，就是您的那些虎骨犀角……”林先生一邊說著，一邊讀出文章的內(nèi)容，“眾所周知，只有從動物身上取下的東西才是真正的動物制品。如此數(shù)量眾多的贗品嚴重擾亂了收藏界的秩序，這是不折不扣的造假行為！”讀到這里，林先生向萬能博士解釋道，“文章的作者李先生是有名的動物制品收藏家，聽說他的收藏品數(shù)量超過了動物園的動物?！?br />    “那他就應(yīng)該知道，我的仿制品和真品沒什么區(qū)別啊？”萬能博士疑惑地說。
    “您不明白嗎？問題的關(guān)鍵就在于‘沒什么區(qū)別’．收藏家們可以允許能夠分辨真?zhèn)蔚姆轮破烦涑馐袌?，卻絕不能容忍和真品完全一樣的仿制品出現(xiàn)。您的那些和真品完全一樣的仿制品，讓他們的收藏品失去了價值?！?br />    審判在法院如期舉行。經(jīng)過兩天的激烈辯論，審判長大聲宣讀了審判書：“本法庭經(jīng)過細致的調(diào)查證實，被告從未說過自己制造的是真品，相反，他一再聲明那些制品是仿制品。同時，被告的仿制品除了贈送，并未進入市場流通。因此本法庭認為，被告的商品造假罪名不成立。但是鑒于被告的仿制品和真品沒有任何區(qū)別，為不擾亂收藏秩序，本法庭建議被告在仿制品上印制標簽，以示和真品的區(qū)別?！?br />    審判結(jié)束后，拜訪萬能博士的人依舊絡(luò)繹不絕，博士的仿制品也越來越多，同時他沒有忘記在每一件作品上都印上仿制的標簽。
    終于有一天，林先生對萬能博士說：“您不知道嗎？您的拜訪者已經(jīng)把您的仿制技術(shù)在全世界推廣，現(xiàn)在到處都是仿制工廠，市面上的動物制品都是他們生產(chǎn)的?！?br />    “竟然有這樣的事情……他們不需要印標簽嗎？”
    “地下工廠誰管得著呢？您知道嗎？那個李先生已經(jīng)破產(chǎn)了，他的收藏品如今一文不值?！?br />    “這又是為什么呢？”
   “仿制品和真品完全一樣，如果您買了這樣一件仿制品，別人怎么知道它是從哪兒來的呢？而且仿制品的成本又這么低，誰還會浪費錢去買那些昂貴的真品呢？”
    聽了林先生的解釋，萬能博士沉默了。這時，窗外忽然傳來一陣嘈雜的喧鬧聲，緊接著響起了門鈴聲……
（有刪改）（1）“贗品”在文中指的是萬能博士制作的各種生物仿制品。
（2）閱讀本文，根據(jù)事件的發(fā)展，將下面的故事情節(jié)補充完整。
萬能博士為妻子仿制出一件貂皮大衣→萬能博士應(yīng)林先生之請，做了一個象牙仿制品，引起轟動→萬能博士因造假罪名被起訴→法庭宣布萬能博士無罪→萬能博士的仿制技術(shù)在全世界推廣→萬能博士面對發(fā)明所帶來的問題，沉默不語
（3）文中提到萬能博士制作的仿制品“越來越多”，他為什么要這樣呢？請你從文中找出一處相關(guān)語句，并據(jù)此推測萬能博士這樣做的原因。
文中語句：“加工還不夠細致，”萬能博士遺憾地看著象牙上的一處小小瑕疵…   你的推測：萬能博士對小小的瑕疵都感到遺憾，我推測他做越來越多的仿制品，是希望通過不斷的實驗使自己的發(fā)明越來越完美．
（4）萬能博士的發(fā)明給他帶來了贊美，也帶來了麻煩。故事在門鈴聲中戛然而止，下面會發(fā)生什么事？請發(fā)揮你的想象，進行續(xù)寫。（不超過140字）

閱讀下面的文字，完成小題。
孔孟畢竟是兩家
孔孟被“硬捏合攏”說，是施蟄存先生在上個世紀90年代初提出來的。僅憑這一點，即可知施先生對古代文史的造詣非同一般。
施蟄存說：“孔孟思想，是一種思想，還是兩種思想？天下沒有兩個思想相同的人，孔孟思想，畢竟還是兩家。”（施蟄存《閑話孔子》）施先生給出的這個答案，是能使人信服的。（施文中說是司馬遷捏合了孔孟二家，這一點恐怕是弄錯了。）以我之膚淺，也能列舉孔子思想與孟子思想的若干區(qū)別。例如，孔子衡量人的價值的“尺”是爵位，在孔子那邊，是以爵位上下定人之尊卑的；孟子衡量人的價值卻有爵、齒、德三把標尺；孔子之“仁”關(guān)注的是“禮”，重在束“下”，孟子之“仁”關(guān)注的是“民”，重在規(guī)“上”；孔子的“四絕”（《論語·子罕第九》云“子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我”）偏重天理，而孟子的“四端”（《孟子·公孫丑上》云“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也”）偏重人性。僅此三條，便可證實“天下沒有兩個思想相同的人”，哪怕是被合稱為“孔孟之道”的孔與孟也都“自成一家”。
當然，孔子與孟子有許多相同或相近之處。其一，他們都“法先王之道”，缺陷是不能與時俱進；其二，他們都“行仁義之化”，缺陷是對“利”的絕對排斥；其三，他們的那一套都不見容于當世，故有“仲尼菜色陳蔡”而“孟軻困于齊梁”。
孔子與孟子還有一點相同的，就是他們對于“法先王之道，行仁義之化”，都有一種“當仁不讓”的使命感?？鬃永в诳镆刂畷r說：“周文王死了以后，周代的禮樂文化不都體現(xiàn)在我的身上嗎？上天如果不想消滅這種文化，那么匡人又能把我怎么樣呢？”孟子則是在離開齊國的時候?qū)Τ溆菡f：“五百年必定有稱王天下的人興起，其間必定有著名于世的賢人。周興起以來已有七百多年，上天如果想安撫治理天下，當今之世除了我還會是誰呢？”兩者相比，孔子說得比較含蓄，孟子說得比較直露。但對于孟子來說，這并非狂言。例如，“仁義之化”而為“仁政”，“先王之道”而為“王道”，或許就是他對儒家文化的貢獻，至少在《論語》之中，未必能夠找出這兩個概念。
由此觀之，將孔子與孟子都歸入儒家，未必有錯。但我們現(xiàn)在所要吸取的一個教訓(xùn)是，不能什么事情都只注意合，而不學(xué)會分。合的好處是易記，一下子記住了兩個“子”，要用時一言以蔽之，仿佛占了大便宜；然而，你真想要了解孔子、孟子的思想和思維方式，那還是要分開剖析才行。既能綜合，又能分析，庶幾可算得研究。如果只會籠而統(tǒng)之地說個大概，那只能蒙人蒙己罷了。現(xiàn)在有些自稱搞國學(xué)的，看似無所不通，其實也就知道些籠而統(tǒng)之的“蒙法”，從不肯下工夫深入進去。對這種學(xué)問，我們要警惕。
（選自《文匯報》2010年8月9日）
【小題1】作者認為“孔孟畢竟是兩家”，下列不能成為他的依據(jù)的一項是（　　）。

A．孔子和孟子衡量人的價值的標準和尺度是不一樣的。

B．孔子和孟子在“仁”上的關(guān)注內(nèi)容和約束對象不相同。

C．孔子和孟子的政治主張和具體的人生遭遇是不相同的。

D．孔孟二人在重天理還是重人性上的認識是不相同的。

【小題2】下列對原文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（　?。?。

A．與孔子相比，孟子在認識評價人的價值標準上要多元化一點。

B．孔子和孟子思想上都具有保守性，都很難被當時當權(quán)者接受。

C．孔子和孟子在宣揚禮教、仁政上具有一種責(zé)無旁貸的使命感。

D．孔子含蓄，孟子直露，但是他們對儒家文化的貢獻是同樣大的。

【小題3】下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是（　　）。

A．“孔孟被‘硬捏合攏’說”的提出，從某種程度上也反映了施蟄存在古代文史上的造詣。

B．施蟄存認為是司馬遷捏合了孔子和孟子兩人的思想成為一種思想，這個觀點能使人信服。

C．《論語》中找不出“仁政”“王道”這兩個概念，這從另一個角度說明孔孟具有相同之處。

D．將孔子與孟子都歸入到儒家是現(xiàn)在研究國學(xué)的人所要吸取的一個教訓(xùn)，我們都需要警惕。

閱讀下面的文字，完成小題。

孔孟畢竟是兩家

孔孟被“硬捏合攏”說，是施蟄存先生在上個世紀90年代初提出來的。僅憑這一點，即可知施先生對古代文史的造詣非同一般。

施蟄存說：“孔孟思想，是一種思想，還是兩種思想？天下沒有兩個思想相同的人，孔孟思想，畢竟還是兩家。”（施蟄存《閑話孔子》）施先生給出的這個答案，是能使人信服的。（施文中說是司馬遷捏合了孔孟二家，這一點恐怕是弄錯了。）以我之膚淺，也能列舉孔子思想與孟子思想的若干區(qū)別。例如，孔子衡量人的價值的“尺”是爵位，在孔子那邊，是以爵位上下定人之尊卑的；孟子衡量人的價值卻有爵、齒、德三把標尺；孔子之“仁”關(guān)注的是“禮”，重在束“下”，孟子之“仁”關(guān)注的是“民”，重在規(guī)“上”；孔子的“四絕”（《論語·子罕第九》云“子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我”）偏重天理，而孟子的“四端”（《孟子·公孫丑上》云“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也”）偏重人性。僅此三條，便可證實“天下沒有兩個思想相同的人”，哪怕是被合稱為“孔孟之道”的孔與孟也都“自成一家”。

當然，孔子與孟子有許多相同或相近之處。其一，他們都“法先王之道”，缺陷是不能與時俱進；其二，他們都“行仁義之化”，缺陷是對“利”的絕對排斥；其三，他們的那一套都不見容于當世，故有“仲尼菜色陳蔡”而“孟軻困于齊梁”。

孔子與孟子還有一點相同的，就是他們對于“法先王之道，行仁義之化”，都有一種“當仁不讓”的使命感?？鬃永в诳镆刂畷r說：“周文王死了以后，周代的禮樂文化不都體現(xiàn)在我的身上嗎？上天如果不想消滅這種文化，那么匡人又能把我怎么樣呢？”孟子則是在離開齊國的時候?qū)Τ溆菡f：“五百年必定有稱王天下的人興起，其間必定有著名于世的賢人。周興起以來已有七百多年，上天如果想安撫治理天下，當今之世除了我還會是誰呢？”兩者相比，孔子說得比較含蓄，孟子說得比較直露。但對于孟子來說，這并非狂言。例如，“仁義之化”而為“仁政”，“先王之道”而為“王道”，或許就是他對儒家文化的貢獻，至少在《論語》之中，未必能夠找出這兩個概念。

由此觀之，將孔子與孟子都歸入儒家，未必有錯。但我們現(xiàn)在所要吸取的一個教訓(xùn)是，不能什么事情都只注意合，而不學(xué)會分。合的好處是易記，一下子記住了兩個“子”，要用時一言以蔽之，仿佛占了大便宜；然而，你真想要了解孔子、孟子的思想和思維方式，那還是要分開剖析才行。既能綜合，又能分析，庶幾可算得研究。如果只會籠而統(tǒng)之地說個大概，那只能蒙人蒙己罷了。現(xiàn)在有些自稱搞國學(xué)的，看似無所不通，其實也就知道些籠而統(tǒng)之的“蒙法”，從不肯下工夫深入進去。對這種學(xué)問，我們要警惕。

（選自《文匯報》2010年8月9日）

1.作者認為“孔孟畢竟是兩家”，下列不能成為他的依據(jù)的一項是（　　）。

A．孔子和孟子衡量人的價值的標準和尺度是不一樣的。

B．孔子和孟子在“仁”上的關(guān)注內(nèi)容和約束對象不相同。

C．孔子和孟子的政治主張和具體的人生遭遇是不相同的。

D．孔孟二人在重天理還是重人性上的認識是不相同的。

2.下列對原文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（　?。?/p>

A．與孔子相比，孟子在認識評價人的價值標準上要多元化一點。

B．孔子和孟子思想上都具有保守性，都很難被當時當權(quán)者接受。

C．孔子和孟子在宣揚禮教、仁政上具有一種責(zé)無旁貸的使命感。

D．孔子含蓄，孟子直露，但是他們對儒家文化的貢獻是同樣大的。

3.下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是（　　）。

A．“孔孟被‘硬捏合攏’說”的提出，從某種程度上也反映了施蟄存在古代文史上的造詣。

B．施蟄存認為是司馬遷捏合了孔子和孟子兩人的思想成為一種思想，這個觀點能使人信服。

C．《論語》中找不出“仁政”“王道”這兩個概念，這從另一個角度說明孔孟具有相同之處。

D．將孔子與孟子都歸入到儒家是現(xiàn)在研究國學(xué)的人所要吸取的一個教訓(xùn)，我們都需要警惕。

 

實用類文本閱讀，回答小題。（15分）
耕堂荷韻布衣人
周偉
（1）常愛撫摸那本素樸的《曲終集》，久久地出神。這是《耕堂劫后十種》里的一種，也是孫犁的最后一本書。
（2）是?。∏K人未散，坐深云自淡，行盡月猶清。
（3）孫犁，不是個大紅大紫的作家，誰卻都說他是一個真正的作家。孫犁若如某些人，其實也是可以大紅的。當年，孫犁在《解放日報》上發(fā)表《荷花淀》，毛澤東看過后寫道“這是一個有風(fēng)格的作家”，大為肯定。孫犁卻從未向人言說，只是獨守蕓齋，寂寞耕堂^①，以筆為犁，用作品說話。
（4）我讀孫犁，深深地感受到他作品中的“唯真、唯善、唯美”。他總是那般真誠，他的作品都是從生活出發(fā)，對“美的極致”的發(fā)掘和詩意的表達?！逗苫ǖ怼肥沁@樣，《鐵木前傳》、《風(fēng)云初記》也是這樣。孫犁對待作品是認真的，也是有感情的。
（5）孫犁對于文壇，一向總是清醒的。他在給賈平凹的散文集《月跡》作的序中指出：文藝之途正如人生之途，過早的金榜、駿馬、高官、高樓，過多的花紅熱鬧，鼓噪喧騰，并不一定是好事。人之一生，或是作家一生，要能經(jīng)受得清苦和寂寞，忍受得污蔑和凌辱。要之，在這條道路上，冷也能安得，熱也能處得，風(fēng)里也來得，雨里也去得。在歷史上，到頭來退卻的，或者說是銷聲匿跡的，常常不是堅定的戰(zhàn)士，而是那些跳梁的小丑。這樣的文字，不啻為人為文的至理名言。
（6）孫犁至性至情?！皦糁忻棵赃€鄉(xiāng)路，愈知晚途念桑梓”。游子難歸，孫犁晚年思鄉(xiāng)心切。他曾托朋友去他老家走一趟，拍下他家?guī)组g老屋的照片。關(guān)于老屋，村支書曾來信催問處理意見。孫犁回信說：也不拆，也不賣，聽其自然，倒了再說。后來，孫犁在《老家》文中解嘲地說：“那總是一個標志，證明我曾是村中的一戶。人們路過那里，看到那破房，就會想起我，念叨我。不然，就真的會把我忘記了?！?br />（7）再后來，村里來了幾個人找到他，說村里建小學(xué)，縣里不給撥款，資金困難。孫犁二話沒說，建小學(xué)，每個人都有責(zé)任。他拿出一本剛剛出版的散文集，說寫了一年多，人家才給八百元。村里來的幾個人都不言語，一個個盯著自己的腳尖看。孫犁考慮良久，就說：“有兩個方案，一個是我給你們兩千元；一個是你們回去把舊房拆了賣了，我再給一千元?！焙髞恚謇锊捎昧说诙€方案。從此，故園消失了，老屋存于孫犁的記憶之中、念想之中。
（8）在文藝界，孫犁尊重妻子、疼愛妻子是出了名的。他和妻子是舊時代典型的媒妁之婚，卻一直不離不棄?！瓕O犁還經(jīng)常給妻子剪頭發(fā)，教妻子認幾個簡單的字，給她講幾句古詩。孫犁在《亡人逸事》的結(jié)尾處寫道：“我們結(jié)婚四十年，我有許多事情，對不起她，可以說她沒有一件事情是對不起我的。在夫妻的情分上，我做得很差。正因為如此，她對我們之間的恩愛，記憶很深。我在北平當小職員時，曾經(jīng)買過兩丈花布，直接寄至她家。臨終之前，她還向我提起這一件小事，問道：‘你那時為什么把布寄到我娘家去??？’我說：‘為的是叫你做衣服方便呀！’她閉上眼睛，久病的臉上，展現(xiàn)了一絲幸福的笑容?！庇腥苏f，孫犁與妻子的感情是一顆無花果。沒有艷麗的花，卻有甜甜的果。
（9）在兒女們的心目中，孫犁更是一介布衣。孫曉玲寫父親的書就叫《布衣：我的父親孫犁》，她在寫父親的文章中，有一段這樣的文字：“照片上父親身穿長袖白襯衫，灰色布褲，黑布鞋。他攏著我細瘦的小胳膊，我嬌憨地依偎在他的身旁?！?br />（10）有一年冬天，孫犁作為中國作家代表團成員赴蘇聯(lián)參觀訪問，帶回很多照片，他妻子找了半天也沒找著他，后來對親戚說：“人家照相都靠前站，他卻總往后面躲，找不著他?！?br />（11）孫犁就是這樣的一個人！
（12）云水過，平常自然心。
（13）布衣孫犁，荷般高潔；清曲絕響，淡云長流……
（人民日報   2011年12月14日，有刪改）
注：①耕堂：孫犁的書齋。
【小題1】試分析本文題目《耕堂荷韻布衣人》的好處（5分）
【小題2】本文的語言有哪些特點？試簡要分析。（4分）
【小題3】第三段說“孫犁，不是個大紅大紫的作家，誰卻都說他是一個真正的作家?！边@句話矛盾嗎？試結(jié)合文章具體分析。（6分）

實用類文本閱讀，回答小題。（15分）

耕堂荷韻布衣人

周偉

（1）常愛撫摸那本素樸的《曲終集》，久久地出神。這是《耕堂劫后十種》里的一種，也是孫犁的最后一本書。

（2）是?。∏K人未散，坐深云自淡，行盡月猶清。

（3）孫犁，不是個大紅大紫的作家，誰卻都說他是一個真正的作家。孫犁若如某些人，其實也是可以大紅的。當年，孫犁在《解放日報》上發(fā)表《荷花淀》，毛澤東看過后寫道“這是一個有風(fēng)格的作家”，大為肯定。孫犁卻從未向人言說，只是獨守蕓齋，寂寞耕堂^①，以筆為犁，用作品說話。

（4）我讀孫犁，深深地感受到他作品中的“唯真、唯善、唯美”。他總是那般真誠，他的作品都是從生活出發(fā)，對“美的極致”的發(fā)掘和詩意的表達?！逗苫ǖ怼肥沁@樣，《鐵木前傳》、《風(fēng)云初記》也是這樣。孫犁對待作品是認真的，也是有感情的。

（5）孫犁對于文壇，一向總是清醒的。他在給賈平凹的散文集《月跡》作的序中指出：文藝之途正如人生之途，過早的金榜、駿馬、高官、高樓，過多的花紅熱鬧，鼓噪喧騰，并不一定是好事。人之一生，或是作家一生，要能經(jīng)受得清苦和寂寞，忍受得污蔑和凌辱。要之，在這條道路上，冷也能安得，熱也能處得，風(fēng)里也來得，雨里也去得。在歷史上，到頭來退卻的，或者說是銷聲匿跡的，常常不是堅定的戰(zhàn)士，而是那些跳梁的小丑。這樣的文字，不啻為人為文的至理名言。

（6）孫犁至性至情?！皦糁忻棵赃€鄉(xiāng)路，愈知晚途念桑梓”。游子難歸，孫犁晚年思鄉(xiāng)心切。他曾托朋友去他老家走一趟，拍下他家?guī)组g老屋的照片。關(guān)于老屋，村支書曾來信催問處理意見。孫犁回信說：也不拆，也不賣，聽其自然，倒了再說。后來，孫犁在《老家》文中解嘲地說：“那總是一個標志，證明我曾是村中的一戶。人們路過那里，看到那破房，就會想起我，念叨我。不然，就真的會把我忘記了?！?/p>

（7）再后來，村里來了幾個人找到他，說村里建小學(xué)，縣里不給撥款，資金困難。孫犁二話沒說，建小學(xué)，每個人都有責(zé)任。他拿出一本剛剛出版的散文集，說寫了一年多，人家才給八百元。村里來的幾個人都不言語，一個個盯著自己的腳尖看。孫犁考慮良久，就說：“有兩個方案，一個是我給你們兩千元；一個是你們回去把舊房拆了賣了，我再給一千元?！焙髞?，村里采用了第二個方案。從此，故園消失了，老屋存于孫犁的記憶之中、念想之中。

（8）在文藝界，孫犁尊重妻子、疼愛妻子是出了名的。他和妻子是舊時代典型的媒妁之婚，卻一直不離不棄。……孫犁還經(jīng)常給妻子剪頭發(fā)，教妻子認幾個簡單的字，給她講幾句古詩。孫犁在《亡人逸事》的結(jié)尾處寫道：“我們結(jié)婚四十年，我有許多事情，對不起她，可以說她沒有一件事情是對不起我的。在夫妻的情分上，我做得很差。正因為如此，她對我們之間的恩愛，記憶很深。我在北平當小職員時，曾經(jīng)買過兩丈花布，直接寄至她家。臨終之前，她還向我提起這一件小事，問道：‘你那時為什么把布寄到我娘家去啊？’我說：‘為的是叫你做衣服方便呀！’她閉上眼睛，久病的臉上，展現(xiàn)了一絲幸福的笑容。”有人說，孫犁與妻子的感情是一顆無花果。沒有艷麗的花，卻有甜甜的果。

（9）在兒女們的心目中，孫犁更是一介布衣。孫曉玲寫父親的書就叫《布衣：我的父親孫犁》，她在寫父親的文章中，有一段這樣的文字：“照片上父親身穿長袖白襯衫，灰色布褲，黑布鞋。他攏著我細瘦的小胳膊，我嬌憨地依偎在他的身旁?！?/p>

（10）有一年冬天，孫犁作為中國作家代表團成員赴蘇聯(lián)參觀訪問，帶回很多照片，他妻子找了半天也沒找著他，后來對親戚說：“人家照相都靠前站，他卻總往后面躲，找不著他?！?/p>

（11）孫犁就是這樣的一個人！

（12）云水過，平常自然心。

（13）布衣孫犁，荷般高潔；清曲絕響，淡云長流……

（人民日報   2011年12月14日，有刪改）

注：①耕堂：孫犁的書齋。

1.試分析本文題目《耕堂荷韻布衣人》的好處（5分）

2.本文的語言有哪些特點？試簡要分析。（4分）

3.第三段說“孫犁，不是個大紅大紫的作家，誰卻都說他是一個真正的作家?！边@句話矛盾嗎？試結(jié)合文章具體分析。（6分）

 

20．記敘文閱讀
閱讀下面文章，完成下列各題
租房三天的女人（汪澤涵）
    樓下有一間小屋，擱著舊家具，閑著也浪費，干脆租出去。剛貼出信息，就有人來電話詢價；那是一個女人的聲音，粗獷而略沙啞。說電話里說不清，人在樓下的電話亭，請我下樓商量
    快到一樓了，聞到一股淡淡的腐味，可能是感胃鼻塞，也可能真死老鼠了。
    樓梯口站著一個女人，大臉盤大手腳，皮膚糙黑，衣著很舊，但洗得干凈，身板盡量挺直了，還是有振微縮。女人沖我笑笑，帶了一絲勉強，我回了一個招呼。簡單介紹了條件，問要租多久。
    “俺……三天!”女人握緊了拳頭，不及我變臉，緊接上，“俺……我給兩百，成嗎？”似怕失去了勇氣，又像在懇求。不像找茬的。我也軟了下了：“光三天，還是住旅館吧，搬東西也麻煩呀？”
    “太貴了，而且••”聲音沉了下去。
    不像作風(fēng)不正的。我也不大意：“能告訴我，你這三天要干什么嗎？”
    女人漲紅了臉，囁嚅：“我女兒要來看我?！?br />    我一愣，問女人原來住哪兒。
    “在••住宿舍的?！迸苏f?！胺b廠的?！迸苏f。“八個人一間，不準留客的?！迸苏f。
    我向來不愛招麻煩，這次破例。女人歡天喜地地抱緊了拳頭。她手腳很利索，一寸一寸施起地板，瓷磚也擦得程亮。
    第二天一早，女人騎著大三輪搬來了，一床洗白的被褥，一套舊炊具，還有一些簡單的生活用品。
    我問女人還需要什么，她訕笑：“你家陽臺好多花呢，借俺一盆行不？”她盯著我的眼睛，我說不好都難了，挑來挑去，選了茶幾上的水仙。
    夜宵后散步，路過小屋。亮度不高的臺燈下，一個女孩正在寫作業(yè)，樸素、大方。女人在旁靜靜地陪著。女人和女兒都洋溢著笑。
    “丫啊，這張是啥？”女人拿起一張紙。
    “學(xué)生檔案表啊。”
    “高一不填過了嗎？”
    “這張高考要用啦?！迸畠阂粰跈趯懴聛恚鋈缓?，“海王星服裝廠!媽，我還記得你的單位呢?！?br />    “媽工作不好呢?！?br />    “沒呢，咱班都是工農(nóng)子弟呀。”
    女人笑了，兩只眼睛瞇成了一條線。
    “我明兒想去你廠里參觀下？”
    “可遠了。周末也放假。媽明兒帶你到附近逛逛，缺啥媽給你買?！?br />    女兒搖搖頭：“啥都不缺呢?！?br />    送走女兒后，女人捧著水仙花來退房。下個房客也沒找上門，我只收了半價。女人后來又折回送了一籃水
果。   
    半月后，我感胃總算好了，到哪兒都精神抖擻。興之所致，到老區(qū)拜訪朋友。路過海王星服裝廠，想起了租三天房的女人，現(xiàn)在應(yīng)該正忙碌著。
     臨近一條老巷，酸腐味襲人。往里走幾步，立時傻眼。曬場大的一地上，一疊疊硬紙板，一袋袋廢紙，一串串瓶罐，堆積如山。細看之下，山中還有一間屋子，木板架起的，六七平米，一張床，一條方凳，再無空地。屋側(cè)是一輛大三輪，后面繞出一個女人，大臉盤大手腳，皮膚黝黑•-•……我感到眼睛被灼傷了。
（選自《羊城晚報》2013年5月20日）（1）面對租房三天的女人，作為房東的“我”是如何做的？請在橫線上填寫恰當?shù)膬?nèi)容，以展示完整的故事情節(jié)。
租房女人沖“我”笑，感冒中的“我”回了一個招呼→“我”的心軟下來，破例同意租房，并答應(yīng)女人借花的要求→女人退房時，“我”只收了她半價→感冒康復(fù)后，看到女人在收撿破爛，“我”感動得流下了眼淚。
（2）作者筆下的租房女人是一個怎樣的人？
（3）請賞析文中劃線的句子。
（4）文中多處使用省略號，且留給讀者想象的空間。下面的省略號反映了女人怎樣的心理活動。
“在……住宿舍的?！迸苏f。“服裝廠的。”女人說。“八個人一間，不能留客的?！?br />（5）讀完選文，你感受最深的一點是什么？

13．論述類文本閱讀，閱讀下面文字，完成下列各題。
孔孟畢竟是兩家       孔盂被“硬捏合攏”說，是施蟄存先生在上個世紀90年代初提出來的。僅憑這一點，即可知施先生對古代文史的造詣非同一般。
       施蟄存說：“孔孟思想，是一種思想，還是兩種思想？天下沒有兩個思想相同的人，孔孟思想，畢竟還是兩家?！保ㄊ┫U存《閑話孔子》）施先生給出的這個答案，是能使人信服的。（施文中說是司馬遷捏合了孔盂二家）以我之膚淺，也能列舉孔子思想與孟子思想的若干區(qū)別。例如，孔子衡量人的價值的“尺”是爵位，在孔子那邊，是以爵位上下定人之尊卑的；孟子衡量人的價值卻有爵、齒、德三把標尺；孔子之“仁”關(guān)注的是“禮”，重在束“下”，孟子之“仁”關(guān)注的是“民”，重在規(guī)“上”；孔子的“四絕”（《論語？子罕篇第九》云：“子有四絕，曰：毋意、毋必、毋固、毋我”）偏重天理，而孟子的“四端”（《孟子？公孫丑上》云：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心、禮之端也；是非之心，智之端也”）偏重人性。僅此三條，便可證實“天下沒有兩個思想相同的人”，哪怕是被合稱為“孔盂之道”的孔與孟也都“自成一家”。
       當然，孔子與孟子有許多相同或相近之處。其一、他們都“法先王之道”，缺陷是不能與時俱進；其二、他們都“行仁義之化”，缺陷是對“利”的絕對排斥；其三、他們的那一套都不見容于當世，故有“仲尼菜邑陳蔡”而“孟軻困于齊梁”。
       孔子與孟子還有一點相同的，就是他們對于“法先王之道，行仁義之化”，都有一種“當仁不讓”的使命感?？鬃永в诳镆刂畷r說：“周文王死了以后，周代的禮樂文化不都體現(xiàn)在我的身上嗎？上天如果不想消滅這種文化，那么匡人又能把我怎么樣呢？”孟子則是在離開齊國的時候?qū)Τ溆菡f：“五百年必定有稱王天下的人興起，其間必定有著名于世的賢人。周興起以來已有七百多年，上天如果想安撫治理天下，當今之世除了我還會是誰呢？”兩者相比，孔子說得比較含蓄，孟子說得比較直露。但對于孟子來說，這并非狂言。例如，“仁義之化”而為“仁政”，“先王之道”而為“王道”，或許就是他對儒家文化的貢獻，至少在《論語》之中，未必能夠找出這兩個概念。
       由此觀之，將孔子與孟子都歸入儒家，未必有錯。但我們現(xiàn)在所要吸取的一個教訓(xùn)是，不能什么事情都只注意合，而不學(xué)會分。合的好處是易記，一下子記住了兩個“子”，要用時一言以蔽之，仿佛占了大便宜；然而，你真想要了解孔子孟子的思想和思維方式，那還是要分開剖析才行。既能綜合，又能分析，庶幾可算得研究。如果只會籠而統(tǒng)之地說個大概，那只能蒙人蒙己罷了?，F(xiàn)在有些自稱搞國學(xué)的，看似無所不通，其實也就知道些籠而統(tǒng)之的“蒙法”，從不肯下功夫深入進去。對這種學(xué)問，我們要警惕。
（選自《文匯報》2010年8月9日）（1）作者認為“孔孟畢竟是兩家”，下列不能成為他的依據(jù)的一項是C
A．孔子和孟子衡量人的價值的標準和尺度是不一樣的。
B．孔子和孟子在“仁”上的關(guān)注內(nèi)容和約束對象不相同。
C．孔子和孟子政治主張和具體的人生遭遇是不相同的。
D．孔孟二人在重天理還是重人性上的認識是不相同的。
（2）下列對原文內(nèi)容的理解，不正確的一項是D
A．與孔子相比，孟子在認識評價人的價值標準上要多元化一點。
B．孔子和孟子思想上都具有保守性，都很難被當時當權(quán)者接受。
C．孔子和孟子在宣揚禮教、仁政上具有一種責(zé)無旁貸的使命感。
D．孔子含蓄，孟子直露，但是他們對儒家文化的貢獻是同樣大的。
（3）下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是A
A．“孔孟被‘硬捏合攏’說”的提出，從某種程度上也反映了施蟄存在古代文史上的造詣。
B．施蟄存認為是司馬遷捏合了孔子和孟子兩人的思想成為一種思想，這個觀點能使人信服。
C．《論語》中找不出“仁政”“王道”這兩個概念，這從另一個角度說明孔孟具有相同之處。
D．將孔子與孟子都歸人到儒家是現(xiàn)在研究國學(xué)的人所要吸取的一個教訓(xùn)，我們都需要警惕。

16．閱讀下面文章，完成下列各題。
 紅氣球
 梅子涵    這個故事很人生。不過這個故事如同很多別的兒童文學(xué)一樣，首先是天真的，形象生動可愛，而且又是從一個小松鼠開始。小松鼠叫阿布。
    阿布是黑的，但是他有一個紅氣球。紅氣球是圓圓的，它被阿布牽在手里，也擁在懷中。
    阿布走到哪里，都帶著它。我們想想那風(fēng)趣的情景！因為這是一本圖畫書，所以你也可以要想，一眼便看見。
    可是，有一天晚上，紅氣球不見了，把阿布孤零零地留在了黑暗中。
    沒有了紅氣球，阿布很難過，眼淚也流出來。
    他聽見有人對他說話：“阿布，你不要哭，我們一起去找你的紅氣球。失掉一個，我們就找10個回來！”
阿布看著聲音傳來的方向，看到那里有兩個紅氣球。他跑到紅氣球的下面，可那不是紅氣球，而是貓頭鷹的兩只紅眼睛。貓頭鷹高高地站在樹上。
   貓頭鷹帶著阿布在黑夜里找紅氣球，遠處閃出一團紅紅的東西--紅氣球在那兒！
    可是，那也不是紅氣球，而是紅紅的一片牡丹花。牡丹花里還有兩只漂亮的鴿子，正在談著愛情和明天往哪兒飛去。
    鴿子圍過來安慰阿布：“阿布啊，你不要哭，我們一塊兒去找你的紅氣球。失掉一個，我們就找10個回來！”
    接著他們看見了什么？看見了一片紅紅的草莓。紅草茸土有3只蝸牛在吃晚餐。
    3只蝸牛說：“你失掉了一只紅氣球，我們就找10個回來！”
    后來他們看見了滿樹的紅蘋果，紅蘋果里有4每小青蟲，小青蟲說：“你失掉一只紅氣球，我們就找10個回來！”
    他們又要出發(fā)。不過等一下，我們來數(shù)一數(shù)：
    1只貓頭鷹+2只鴿子+3只蝸牛+4只蟲子=10個朋友。失掉一個，找回10個，真是一個完美的答案，完美的結(jié)果。
    我提前說過了，這個故事很人生。
    我們的人生中是不可能沒有紅氣球的。紅氣球的象征意義很多：一個孩子喜愛的玩具是他的紅氣球。一個成年人的稱心職業(yè)是他的紅氣球；美好的愛情是紅氣球，你的財產(chǎn)、財富是紅氣球，官員的位子是紅氣球，閃現(xiàn)出來的橫溢才華也是紅氣球；小學(xué)的時候數(shù)學(xué)是你的紅氣球，中學(xué)的時候物理是他的紅氣球，安徒生幼年的時候，妙不可言的歌喉是他的紅氣球……可是不知道什么時候，它們會飛離我們，無影無蹤。我們注定不可能不難受，跌跌撞撞，心悲神傷，茫然無望?？墒俏覀冋娴男枰趩屎芫牛钟羝D久，跌趺撞撞、手足無措很久嗎？
    站在樹上的貓頭鷹的紅眼睛看得清楚，我們也可以看得清楚，我們要引導(dǎo)年幼的孩子們看得清楚，這只紅氣球不見了，我們是可以去尋找別的紅氣球的，像貓頭鷹說的：“失掉一個，我們就找10個回來！”像鴿子、蝸牛、小青蟲說的：“失掉一個，我們就去找10 個回來！”
    安徒生的嗓子壞了，沒有當成歌唱家，可是當了世界著名的童話作家，立在浪漫的最頂端！
    甚至我們的生命本身也是我們自己的紅氣球，我們拽著自己在空中漂游，即使哪一天它要飛離了，我們也可以從容而不是跌跌撞撞地朝著最后的隧道走去。
    也許，生命的紅氣球會真的抵天堂門口，會飄進天堂里去，會很好，就像莫泊?！度松防镎f的，不會那么不好。
 （摘目《文匯讀書周報》2011年10月28日，略有改動）
（1）本文是“子涵講童書”中的一篇，請用簡潔的語言寫出《紅氣球不見了》這篇童話的梗概。
（2）怎樣理解“我們的人生中是小可能沒有紅氣球的”一句中“紅氣球”的含義？
（3）文中引用下面的事例有什幺用意？
安徒生的嗓子壞了，沒有當成歌唱家，可是當了世界著名的童話作家，立在浪漫的最頂端！
（4）文章最后提出了如何看待生命和死亡這一沉重話題。這和“紅氣球”有關(guān)嗎？作者在這里表達了怎樣的生死觀？
（5）優(yōu)秀的故事，總能帶給人溫暖和力量！讀完梅子涵為我們介紹的故事，你有怎樣的收獲？