21．作者小時候?qū)ξ枧_上的一切特別迷戀.你有沒有類似的對某東西特別迷戀的經(jīng)歷.請寫下來. 愛因斯坦與藝術(shù)世界 譯文/容士毅 平常我們談?wù)撦^多的只是作為科學家的愛因斯坦.而對藝術(shù)家和哲學家的愛因斯坦則較少提到.尤其是對愛因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系.幾乎根本沒有觸及.發(fā)掘.這不論對美學界.科學界和教育界認識愛因斯坦.都是一大憾事. 在所有的藝術(shù)中.愛因斯坦最推崇西方古典音樂.對巴赫.莫扎特和貝多芬的作品.他尤其酷愛.有一次.有人問他對巴赫有何見解.愛因斯坦則回答說.關(guān)于巴赫的作品和生平.我們只有聆聽它.演奏它.敬他.愛他.而不要發(fā)什么議論!-- 最意味深長的動人的情景是.他常常同普朗克在一起演奏貝多芬的作品.彈鋼琴者是量子論的創(chuàng)始人普朗克.演奏小提琴的.則是相對論的創(chuàng)始人愛因斯坦.量子論和相對論共同構(gòu)成了本世紀物理學科的兩大支柱.在科學上面他們共同描繪了物理學的一幅優(yōu)美壯麗的圖景.在音樂藝術(shù)中.他們同樣能奏出扣人心弦的和聲.在這兩位理論物理學大師的心目中.科學的美和藝術(shù)的美是相通的.互補的.是精神世界最高最美的兩個側(cè)面.只有科學的美.沒有藝術(shù)的美.是殘缺的,反之亦然. 除音樂外.愛因斯坦還推崇文學.他熱愛莎士比亞.歌德.海涅.陀斯妥耶夫斯基和蕭伯納的作品.在青年時代.他常常同友人在一起朗誦海涅的.大家知道.高斯是十八.十九世紀的德國偉大的數(shù)學家.可是在愛因斯坦的心目中.陀斯妥耶夫斯基比高斯更重要:“陀斯妥耶夫斯基給予我的東西比任何科學家給予我的都要多.比高斯還多! 這是因為他深深地懂得它們的倫理價值.愛因斯坦認為.文學藝術(shù)的最大價值就在于他們能夠提高人們的精神境界.他確信:“個人的生命只有當它用來使一切有生命的東西都生活的更高尚.更優(yōu)美時才有意義. 而大藝術(shù)家有這方面的作用往往要勝過科學. 在他的心目中.藝術(shù)和科學之所以具有永久的魅力.并不是因為他們是兩個閃閃發(fā)光.可以放在口袋里永遠占有的金幣.而是兩個無限的.永遠沒有終點的世界.從事藝術(shù).科學的最大樂趣不是占有.而是不斷的追求. 這些見解無疑充分表述了愛因斯坦同藝術(shù)之所以有密切關(guān)系的深厚根源.的確.科學和藝術(shù)是相互補充的.前者能滿足我們的理性追求.后者能滿足我們的感情渴望. 在愛因斯坦看來.科學和藝術(shù)之所以值得追求.還因為它們體現(xiàn)了一種絕對的和諧的美.“三角形的三個高交于一點 .這一幾何命題就具有高超的邏輯美.它在人們心中所激起的美感同貝多芬的在人們的心中所激起的美感是相通的.等價的.真正追求科學美的人.往往也會極力推崇藝術(shù)的美.正因為這樣.愛因斯坦才經(jīng)常把科學的偉大成就比做是“思想領(lǐng)域中最高的音樂神韻 .把美國著名實驗物理學家邁克爾遜稱之為“藝術(shù)家 . 在愛因斯坦看來.科學和藝術(shù)之所以是相通的.還在于兩者都要以豐富的想象力為心理背景.倘若沒有詩人般的想象力.愛因斯坦怎能以驚人的洞察力闡明相對論的原理?他自己就一再強調(diào):“想象力比知識更重要. 藝術(shù)的想像力.往往會刺激科學所必需的想像力.我想.這也是愛因斯坦左腳踏在科學世界.右腳踏在藝術(shù)世界的原因之一. 音樂和文學誠然不會直接教你如何去解微分方程.但是卻能拓展你的文化背景.豐富你的想象力.提高你的審美感和精神境界.從而有助于你成為愛因斯坦. (摘自.有刪節(jié).) 【查看更多】

 

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