.又以聞名于世.是蘭波的“文字煉金術(shù) 的形象化說明.也是波德萊爾一詩的發(fā)展..再加上魏爾倫的這三首詩.可認(rèn)為是象征派詩歌的綱領(lǐng). 一詩涉及的面不像那么廣泛.而是集中地對(duì)“聯(lián)覺 作了發(fā)揮.它最引人注目之處是詩人為AEIUO五大元音賦予了黑白紅綠藍(lán)五種顏色.然后又一一描述了它們的意象.音響.氣味和情態(tài).詩人的筆觸是那么離奇.而五大元音向陰暗.純真.哀艷.和平.崇高五種境界的幻變是那么超現(xiàn)實(shí).以致于把讀者引入了一個(gè)神秘的王國.這個(gè)王國不受理性的統(tǒng)治.只有詩人-洞察者才能知其奧秘. 按拉丁字母的排列順序.五大元音本來應(yīng)是AEIOU.蘭波把字母O調(diào)到最后.是襲用了希臘字母表.──希臘字母表中的Ω發(fā)音與拉丁字母O相當(dāng).但在字母表中排在最后.常用于象征“終極 .蘭波以此達(dá)到全詩高潮.同時(shí)也借此加濃了詩的神秘意味. 從人們每句言語中都在運(yùn)用的五大元音出發(fā).通過聯(lián)覺感應(yīng).先導(dǎo)出色彩.從色彩再導(dǎo)出形象.從形象又導(dǎo)出有關(guān)的情態(tài).氣味.甚至音響──與原來的元音并不相等的音響(例如從A引出的“嗡嗡 聲).這種聯(lián)覺超越了人們能共同體驗(yàn)到的經(jīng)驗(yàn)范圍.與從古有之的聯(lián)覺不同.從古以來.聯(lián)覺手段在詩中已屢見不鮮.例如中國古詩中的“春意鬧 把紅杏的色和形化成音響.“鶯聲圓滑 把鳥音化為形態(tài)和手感.“酸風(fēng)刺眼 把冷感化為味覺.尖銳的形狀和痛感.“敲日玻璃聲 把視覺的光感化為玻璃的形和聲.這類例子不勝枚舉.詩人們把視覺.聽覺.味覺.觸覺.溫覺等感覺都溝通了.給讀者以十分新鮮獨(dú)特的感受.蘭波的所用手段與此相像.但其區(qū)別在于:通常運(yùn)用的聯(lián)覺是在生理-心理聯(lián)覺范圍內(nèi)的.是人人都能體驗(yàn)到的,而蘭波運(yùn)用的聯(lián)覺卻超越了生理-心理聯(lián)覺范圍.不是人人都能體驗(yàn)到的.蘭波以此賦予象征主義詩歌以神秘的未知的性質(zhì).開拓了象征主義的世界. (選自.北京大學(xué)出版社1990年版) 【查看更多】

 

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