仿照下面的比喻形式.另寫一組句子.要求選擇新的本體和喻體.意思完整.(不要求與原句字數(shù)相同.) 智者的思索是深深的泉眼.從中涌出的水也許很少.但滴滴晶瑩,庸者的奢談是淺淺的溝渠.由此流過的水或許很多.卻股股渾濁. 解析:本題考查句式仿寫能力.解答此類題目一定要弄清題目的明示信息與隱含信息.題目要求仿照比喻形式.選擇新的本題和喻體.這是明示信息,再審讀所給句子.是由兩個比喻句組成的一組關(guān)系相對或相反的句子.比喻句之間有轉(zhuǎn)折關(guān)系.這就是隱含信息.仿寫時不能脫離這些信息要求. 答案:逆耳的忠言好比配有黃連的中藥.雖然難以下咽.卻是對癥下藥,奉承的蜜語猶如含有毒藥的瓊漿.雖然香甜可口.卻是慢性中毒. 讀書做人 孟浩然生當盛唐.早年有用世之志.曾隱居鹿門山.他是個潔身自好的人.不樂于趨承逢迎.40歲時.游長安.應(yīng)進士舉不第.曾在太學(xué)賦詩.名動公卿.一座傾服.為之擱筆.他和王維交誼甚篤.傳說王維曾私邀入內(nèi)署.適逢玄宗至.浩然驚避床下.王維不敢隱瞞.據(jù)實奏聞.玄宗命出見.浩然自誦其詩.至“不才明主棄 之句.玄宗不悅.說:“卿不求仕.而朕未嘗棄卿.奈何誣我! 放歸襄陽.后漫游吳越.窮極山水之勝.開元二十二年(734).韓朝宗為襄州刺史.約孟浩然一同到長安.為他延譽.但他不慕榮名.至期竟失約不赴.終于無成.開元二十五年.張九齡為荊州長史.招致幕府.不久.仍返故居.以隱士終身.他耿介不隨的性格和清白高尚的情操.為同時和后世所傾慕.李白稱贊他“紅顏棄軒冕.白首臥松云 .贊嘆說:“高山安可仰.徒此揖清芬. () 一個人的才智本應(yīng)報效國家才能得到更大發(fā)展.孟浩然才學(xué)出眾.卻因不愿媚俗而以隱士終身.對此.你有何看法? 查看更多

 

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