比較論證是一種由個(gè)別到個(gè)別的論證方法.通常將它分為兩類(lèi):一類(lèi)是類(lèi)比法.另一類(lèi)是對(duì)比法. (1)類(lèi)比論證. 類(lèi)比法富于啟發(fā)性.它深入淺出.使讀者易于領(lǐng)悟抽象的道理.可使文章簡(jiǎn)練生動(dòng).在中.鄒忌將自己受蔽于妻.妾.客這個(gè)事例與齊王受蔽于宮婦左右那個(gè)事例進(jìn)行類(lèi)比.從而得出了“王之蔽甚矣 這個(gè)具體的.特殊的論點(diǎn).分析入情入理.道理清晰明了.齊王頓然明白.欣然接受.鄒忌以“口舌之勞 比較分析.贏(yíng)得了齊王的頓悟.國(guó)家的興盛.國(guó)之萬(wàn)幸也. (2)對(duì)比論證.對(duì)比論證則是一種求異的思維方式.它側(cè)重于從事物的相反或相異的屬性的比較中來(lái)揭示需要論證的論點(diǎn)的本質(zhì).對(duì)比論證方式的運(yùn)用范圍很廣.因?yàn)榭梢赃M(jìn)行比較的事物很多.中與外.古與今.大與小.強(qiáng)與弱等.都適合于進(jìn)行比較.在比較中分析和闡明了兩者的差異對(duì)立之后.是非昭然.自然就能夠確立論點(diǎn)了.對(duì)比可以是兩個(gè)對(duì)象之間的比較.也可以是同一對(duì)象自身前后不同階段之間的比較.前者稱(chēng)為橫向比較.后者稱(chēng)為縱向比較. 運(yùn)用對(duì)比論證要注意幾個(gè)問(wèn)題:第一.比較的雙方要具備可比性.第二.要建立合理的參照系.要進(jìn)行比較.就必須具有合理的共同參照系.沒(méi)有共同的參照系.兩者就無(wú)法進(jìn)行比較.所謂參照系指的是用來(lái)衡量和確定雙方優(yōu)劣長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn).這樣的標(biāo)準(zhǔn)必須具有客觀(guān)性.否則比較的結(jié)論不一定可靠. 例:“騏驥一躍.不能十步,駑馬十駕.功在不舍.鍥而舍之.朽木不折,鍥而不舍.金石可鏤.蚓無(wú)爪牙之利.筋骨之強(qiáng).上食埃土.下飲黃泉.用心一也.蟹六跪而二螯.非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者.用心躁也. () 這里把“騏驥 和“駑馬 .“蚓 和“蛇 從自身?xiàng)l件優(yōu)劣.奔跑尋食態(tài)度.最后努力結(jié)果等進(jìn)行對(duì)比.自然得出結(jié)論:學(xué)習(xí)要持之以恒.專(zhuān)心一致. 相信同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)練筆中如能綜合運(yùn)用這些論證方法.一定會(huì)使自己的說(shuō)理更令人信服. [典題探究]2008•高考廣東卷 請(qǐng)以“不要輕易說(shuō)`不’ 為題寫(xiě)一篇文章. 要求:①除詩(shī)歌之外.文體不限,②不少于800字. [試題解讀] “不要輕易說(shuō)`不’ 涉及到“挑戰(zhàn) “挫折 “困難 “勇氣 “信心 “堅(jiān)持 “放棄 等內(nèi)容.在“輕易說(shuō)`不’ 與“不輕易說(shuō)`不’ 之間.又充滿(mǎn)了“選擇 .考生可以根據(jù)生活中自身的經(jīng)歷作記敘文.使文章充滿(mǎn)生活化的氣息.也可以列舉名人事例.熱點(diǎn)事件以議論文的形式作文.在論證方式上可以從正反兩個(gè)方面加以說(shuō)明.輕易說(shuō)不帶來(lái)了什么樣的后果?不輕易說(shuō)不.又帶來(lái)了什么樣的成功.題目充滿(mǎn)了辨證的思維.也是個(gè)很好寫(xiě)的題目.如能運(yùn)用好因果論證法.反證法則更能使文章出彩. 不要輕易說(shuō)“不 說(shuō)“不 .在輕浮者那里.是一種無(wú)知淺薄的炫耀.而在智者那里.則是一種洞明世事的睿智拒絕.說(shuō)“不 .在意氣用事者那里.是一種狂妄的表現(xiàn)和無(wú)謂的犧牲.而在真正的勇者那里.則是一種大義凜然的堅(jiān)守和毫不怯懦的抗?fàn)? 所以.請(qǐng)不要輕易說(shuō)“不 .它不是逞強(qiáng)的工具.也不是逃避的借口.然而生活中的我們.卻從不吝嗇說(shuō)“不 .推選班長(zhǎng).為逃避重?fù)?dān).以“`不’敢天下先 標(biāo)榜自我而無(wú)人毛遂自薦,而上學(xué)遲到.卻以強(qiáng)悍的姿態(tài)拒絕讓門(mén)衛(wèi)登記姓名.來(lái)表現(xiàn)自己的勇敢.殊不知.老子當(dāng)時(shí)說(shuō)出“吾有三寶:一曰慈.一曰儉.一曰不敢為天下先 .是在一個(gè)諸侯爭(zhēng)霸.天下大亂的時(shí)刻.他的“勇于不敢 .是勸誡人們不要為爭(zhēng)名逐利蜂擁而上.以致兵戈相見(jiàn).生靈涂炭.這是智者渴望人們和睦的呼喊,而不是逃避職責(zé)的理由.而勇敢.不是蠻橫不講理.孔子說(shuō)過(guò)“知恥近乎勇 對(duì)自己的錯(cuò)誤檢點(diǎn)省察幡然知恥.那才是勇敢. 不要輕易說(shuō)“不 .在世事尚未洞明.人情尚未練達(dá)的時(shí)候.在沒(méi)有深刻理解什么是“不 之前.理智地運(yùn)用“不 . 不要輕易說(shuō)“不 .還因?yàn)樗枰覀兏冻龃鷥r(jià).有時(shí)候.甚至是血的代價(jià).生命的代價(jià).敗兵垓下的項(xiàng)羽對(duì)烏江亭長(zhǎng)說(shuō)“不 .放棄東山再起的機(jī)會(huì).自刎烏江.從此霸王別姬成為一曲絕唱.而韓信.不對(duì)漂母說(shuō)“不 .不拒絕她的幫助.忍辱負(fù)重.終成一代名將.究其原因項(xiàng)羽太在乎他的英雄氣概.殊不知大丈夫能屈能伸.像韓信.假如項(xiàng)羽不輕易說(shuō)“不 .那歷史恐怕就要改寫(xiě).項(xiàng)羽或許就不僅僅是一個(gè)悲劇英雄了. 說(shuō)“不 .有時(shí)是一個(gè)生死攸關(guān)的選擇.請(qǐng)慎重考慮.請(qǐng)三思而行. 當(dāng)然.在邪惡勢(shì)力面前說(shuō)“不 .如同文天祥在元朝招降時(shí)“人生自古誰(shuí)無(wú)死.留取丹心照汗青 的絕唱.在混濁世事面前說(shuō)“不 .如屈原投江.如陶潛歸隱.在挫折困難面前說(shuō)“不 .如貝多芬“扼住命運(yùn)咽喉 的吶喊.如千手觀(guān)音創(chuàng)造的奇跡--這些.都是經(jīng)過(guò)深思熟慮后對(duì)心靈里一方凈土的堅(jiān)守.對(duì)人間邪惡勢(shì)力.殘酷現(xiàn)實(shí).不公命運(yùn)的有力抗?fàn)?他們.才是真正的勇者.所以.請(qǐng)不要輕易說(shuō)“不 . [例文評(píng)析] 這篇文章通過(guò)分析輕易說(shuō)“不 者之懦.之蠻.之怨,而不輕易說(shuō)“不 者之智.之勇.之高潔.之頑強(qiáng)等,對(duì)比論證出為什么不要輕易說(shuō)“不 的深刻道理.以?xún)?nèi)容項(xiàng)評(píng)價(jià).這篇文章準(zhǔn)確地把握“不輕易 和“不說(shuō)`不’ 這兩重意思.切合題意.全文中心突出.材料豐富.論證深透.內(nèi)容充實(shí).感情真摯. 從表達(dá)項(xiàng)評(píng)價(jià).這篇文章議論文文體特征鮮明,對(duì)比論證思路嚴(yán)謹(jǐn). [作文訓(xùn)練] 以“人生該不該示弱 話(huà)題.自定立意.自擬標(biāo)題.寫(xiě)一篇不少于800字的議論文. [寫(xiě)作指導(dǎo)] “人生該不該示弱 .可有三種立意:(1)生命的高貴與尊嚴(yán)向我們昭示:我們不需要向生活示弱.(2)適度的示弱可讓自己的天地更加寬廣.(3)面對(duì)人生中的磨難.不可示弱,面對(duì)生活中的邪惡.不可示弱,面對(duì)真理遭到踐踏的情形.不可示弱. 立意定下來(lái)之后.就是論證問(wèn)題了.應(yīng)該緊緊圍繞中心論點(diǎn).綜合運(yùn)用寫(xiě)作議論文常見(jiàn)的論證方法.使自己的觀(guān)點(diǎn)站得住腳.并且讓讀者信服.“不向生活示弱.就是面對(duì)挫折.不幸永不放棄.生命如白駒之過(guò)隙.又如荷葉上的一滴露珠.在這短暫的生命中.難免會(huì)遇到許多挫折與不幸.對(duì)此.我們?nèi)匀恍枰园俦兜臒崆榕c努力來(lái)展現(xiàn)生命的高貴與尊嚴(yán).而不可示弱.失聰?shù)呢惗喾?發(fā)出了`我要扼住命運(yùn)的咽喉’的吶喊,集聾啞盲于一身的海倫•凱勒依然沒(méi)有失去對(duì)生活的熱情.成就了偉業(yè),遭受宮刑的司馬遷依然頑強(qiáng)地完成了被譽(yù)為`史家之絕唱.無(wú)韻之離騷’的巨著.諸如此類(lèi).不勝枚舉.面對(duì)不幸甚至厄運(yùn).他們都選擇了頑強(qiáng).選擇了熱情與更為艱辛的努力.也正是這種不示弱的精神.使他們彪炳千古. 這段話(huà)連用幾個(gè)事例.構(gòu)成排比.很好地證明了論點(diǎn)--不該向命運(yùn)示弱. [佳作賞析] 適度示弱天地寬 在生活中.我們常常用毫不示弱來(lái)形容-個(gè)人的勇敢.我們提倡不能示弱.不甘示弱.為了自己的理想與信念.要勇于堅(jiān)持勇于奮斗.這固然不錯(cuò).但是.有時(shí)適度的示弱卻可讓自己的天地更加寬廣. “木秀于林.風(fēng)必摧之. 柔弱的蘆葦.在暴風(fēng)中彎腰低頭.此后又挺直身軀.這是自然現(xiàn)象.就我們的人生而言.事事逞強(qiáng).處處逞強(qiáng).時(shí)時(shí)逞強(qiáng).有時(shí)會(huì)適得其反.難以實(shí)現(xiàn)自己的理想與目標(biāo).因此.要學(xué)會(huì)適度示弱. 適度示弱.是一種智慧.生活中有許多矛盾并不涉及大是大非.也并不是原則問(wèn)題.諸如朋友間的誤解.夫妻之間的爭(zhēng)吵.父母與孩子之間的隔閡等.若一味地逞強(qiáng).有時(shí)會(huì)失去難得的友誼.讓夫妻間的感情蒙上陰影.讓家長(zhǎng)與孩子之間的隔閡加深.常言說(shuō):“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜.退一步海闊天空 .這一“忍 一“退 .便是適度的示弱.它需要一種寬廣的胸懷和博大的胸襟. 適度示弱.是一種勇氣.在生活中.為了實(shí)現(xiàn)自己的理想與遠(yuǎn)大目標(biāo).難免會(huì)磕磕碰碰.有時(shí)還會(huì)遇到似乎忍無(wú)可忍的事情.在這時(shí).適度的示弱.可以幫助我們渡過(guò)難關(guān).以積蓄力量.去實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想.韓信忍“胯下之辱 .終成一代名將,項(xiàng)羽不能忍一時(shí)之?dāng)?落得烏江自刎.可謂“小不忍則亂大謀 .如果說(shuō).逞強(qiáng)示勇需要勇氣.那么.適度示弱也同樣需要一種勇氣. 適度示弱.也是一種教育原則.在生活中.哪一個(gè)父母不希望孩子成才.哪一個(gè)老師不希望學(xué)生能勝于藍(lán)?老師可以以身作則.父母可以耳提面命.甚至可以越俎代庖.而我要說(shuō).適度示弱.也是應(yīng)該提倡的一種教育原則.生活中的諸多事情.父母可以善意地說(shuō)“我不行 .激勵(lì)孩子養(yǎng)成獨(dú)立自主的意識(shí).并進(jìn)而培養(yǎng)孩子的自信與生活能力,對(duì)于教學(xué)中的諸多問(wèn)題.老師也可以善意地說(shuō)“我不懂 .鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表意見(jiàn).培養(yǎng)他們獨(dú)立探究的能力.這種示弱.可以說(shuō)是父母老師有意借己之“弱 .以培養(yǎng)孩子學(xué)生之強(qiáng).何不樂(lè)而為之呢? 人生本就不是單一的方程式.在生活的路途中也并非只有單純的一種選擇.我們贊美“勇 .贊美“強(qiáng) .但也不拒絕適度示“弱 . 條條大路通羅馬.適度示弱天地寬. [簡(jiǎn)評(píng)] 本文開(kāi)頭提出“適度示弱天地寬 的觀(guān)點(diǎn).然后分解為三個(gè)分論點(diǎn):①適度示弱.是一種智慧.②適度示弱.是一種勇氣.③適度示弱.也是一種教育原則.題目精當(dāng).論點(diǎn)鮮明.善于分解觀(guān)點(diǎn).思路清晰開(kāi)闊,論證方法多樣.有理有據(jù). 【查看更多】

 

題目列表(包括答案和解析)


同步練習(xí)冊(cè)答案