讀下面的文字.從楊義的發(fā)言中.歸納出他觀點(diǎn)的要點(diǎn).填在橫線上. 當(dāng)今社會(huì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的途徑是怎樣的?中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所所長(zhǎng)楊義提出了自己的看法: . 楊義說(shuō).現(xiàn)在的傳統(tǒng)文化教育.仁義禮智信.忠孝廉恥到處貼.也可以出很多偽君子.標(biāo)簽往往是靠不住的.這就是說(shuō)傳統(tǒng)文化的教育.要成為人的情懷的東西才是重要的.此外.在當(dāng)下這個(gè)信息和傳播途徑這么發(fā)達(dá)的時(shí)代.傳統(tǒng)文化還要貫穿于風(fēng)俗.節(jié)日風(fēng)俗非常重要.它是全民的娛樂(lè)方式.要進(jìn)入文化的脈絡(luò).比如五大節(jié)日非常重要.完全可以根據(jù)現(xiàn)代國(guó)家的需要搞一點(diǎn)對(duì)于中華文明史的記憶有重大價(jià)值的活動(dòng)出來(lái).還有.精于學(xué)理也是很重要的.一套令人信服的有號(hào)召力的學(xué)說(shuō)的建立不是簡(jiǎn)單的事情.我們中國(guó)的文化經(jīng)典.我們中國(guó)的文化現(xiàn)象.我們中國(guó)的哲學(xué).那種有容乃大.創(chuàng)新圖強(qiáng).我們?yōu)槭裁床荒芾脟?guó)家的力量對(duì)中國(guó)文化的總體進(jìn)行深刻的探討?當(dāng)然.制度正是文化傳統(tǒng).文化戰(zhàn)略轉(zhuǎn)化為可操作的能夠見(jiàn)成果的現(xiàn)實(shí)行為的關(guān)鍵.在制度上進(jìn)行傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的創(chuàng)新.也是必要的. 【查看更多】

 

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