（2009·泰安）如圖所示，某同學在進行酸堿中和反應的實驗時，向燒杯中的氫氧化鈉溶液滴加稀鹽酸一會兒后，發(fā)現(xiàn)忘記了滴加指示劑。為了確定鹽酸與氫氧化鈉是否恰好完全反應，她從燒杯中取了少量反應后的溶液于一支試管中，并向試管中 滴加幾滴無色酚酞試液．振蕩．觀察到酚酞試液不變色。于是 她得出“兩種物質(zhì)已恰好完全中和”的結(jié)論。
(1)你認為她得出的結(jié)論是
的(填“正確”或“錯誤”)，理由是
(2)請你設計一個實驗．探究上述燒杯中的溶液是否恰好完全中和。 請?zhí)顚懴卤恚?br>
公元前8世紀～公元前3世紀，在一些重要古典文化中心，如中國、印度、希臘，人類精神開始了覺醒，提出人與自然和人與人關系的大問題，并進行研究和回答。人的理性精神也從而得到了發(fā)揚。
材料一
人是宇宙的精華!萬物的靈長! ——莎士比亞
靈魂得救在于心中信仰，而不在于表面儀式。 ——馬丁·路德
我不同意你說的每一個字，但我愿誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。——伏爾泰
材料二 以體育為載體的奧林匹克運動也有其鮮明的人文精神特性，“人文奧運”成為2008年北京奧運會的基本理念和靈魂。2007年9月28日，孔子誕辰2558周年盛大祭典于山東曲阜舉行。此次祭孔大典向北京奧組委推薦了五句《論語》經(jīng)典，希望能成為奧運會迎賓語：“有朋自遠方來不亦樂乎”，“四海之內(nèi)皆兄弟也”，“己所不欲，勿施于人”，“德不孤，必有鄰”，“禮之用，和為貴”。
回答下列問題：
(1)列舉春秋戰(zhàn)國儒家學派和古希臘羅馬哲學家對人與人關系問題認識上有哪些主要觀點？
(2)據(jù)材料一并結(jié)合所學知識概括近代西方人文主義精神復蘇的表現(xiàn)。
(3)根據(jù)材料二回答此次祭孔大典向北京奧組委推薦的奧運會迎賓語，體現(xiàn)了怎樣的人文奧運理念?
（4）綜合以上材料和所學知識，扼要談談你對人文主義的認識。
