題目列表(包括答案和解析)
1.下列各項(xiàng)加點(diǎn)的字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )
A.嬉鬧(xī) 柔嫩(nèn) 浩瀚(hàn) 驚詫不已(chà)
B.汲取(jí) 夙望(sù) 孵化(fū) 撒手人寰(huán)
C.聒噪(guā) 廣袤(mào) 褶皺(zhě) 畏葸不前(xǐ)
D.擱置(gē) 磅礴(bó) 璀璨(càn) 人才濟(jì)濟(jì)(jì)
5、下列各句中有詞類活用現(xiàn)象的一句是 A.請(qǐng)以戰(zhàn)喻 B.寡人之于國(guó)也 C.王無(wú)罪歲 D.是何異于刺人而殺之
4、與例句句式相同的一句是 例:樹(shù)之以桑 A.非我也,歲也 B.?dāng)?shù)口之家可以無(wú)饑矣 C.或五十步而后止 D.公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺
3、對(duì)下列各句中'之'的分類正確的一項(xiàng)是 ①斯天下之民至焉 ②雞豚狗彘之畜 ③樹(shù)之以桑 ④未之有也 ⑤鄰國(guó)之民不加少 A.①②⑤/ ③/ ④ B.①③⑤/ ②/ ④ C.①②④/ ③⑤ D. ①②⑤/ ③④
1、下列加橫線的字的解釋正確的一項(xiàng)是 A.河內(nèi)兇(有戰(zhàn)亂) B.鄰國(guó)之民不加(增加)少 C.填然鼓之(代詞,代'鼓') D.棄甲曳 (拖著)兵而走 2、下面的加橫線的字意義不同的一組是 A.涂有餓殍而不知發(fā) 春心莫共花爭(zhēng)發(fā) B.棄甲曳兵而走 斬木為兵 C.或五十步而后止 人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山 D.是亦走也 是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也
71、王國(guó)維說(shuō)“以我觀物,故物皆著我之色彩”。同樣是菊花,在婉約派女詞人李清照看來(lái)“ , ,如今有誰(shuí)堪摘”(《聲聲慢》)
文言練習(xí)
*《季氏將伐顓臾》
一、 詞類活用
1.則修文德以來(lái)之(使動(dòng),使……來(lái))
2.既來(lái)之,則安之(使動(dòng),使……來(lái);使……安定下來(lái))
3.遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也(使動(dòng),使……來(lái))
二、 特殊句式
1.何以伐為(賓語(yǔ)前置)
2.無(wú)乃爾是過(guò)與(無(wú)乃……與?疑問(wèn)句式,恐怕……吧?)
三、 重點(diǎn)實(shí)詞解釋
1.無(wú)乃爾是過(guò)與(無(wú)乃……與?恐怕……吧。是,這個(gè);過(guò),責(zé)備。)
2.是社稷之臣也(這個(gè))
3.何以伐為(何以……為?表示反問(wèn)的一種句式)
4.陳力就列,不能者止(陳,擺出來(lái);力,才能;就,居,充任;列,職位。)
5.危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣(危,不穩(wěn)定;顛,跌倒;相,輔助盲人走路的人)
6.且爾言過(guò)矣(過(guò),錯(cuò))
7.君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭(疾,憎恨;辭,托辭。)
8.蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾(貧,貧困;寡,少;傾,傾覆之患)
9.吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)(蕭墻:國(guó)君宮門內(nèi)當(dāng)門的照壁,暗指魯國(guó)內(nèi)部)
四、 一詞多義
1、是A、是社稷之臣,何以伐為(這)
B、同行十二年,不知木蘭是女郎(是)
C、世無(wú)孔子,誰(shuí)能定是非之真(正確)
2、疾A、君有疾在腠理,不治將恐深(病)
B、君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭(痛恨)
C、老臣病足,不能疾走(快速)
3、止A、陳力就列,不能者止(停)
B、河曲智叟笑而止之曰(制止)
C、一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨(只)
4、見(jiàn)、A、昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵(看見(jiàn))
B、曹劌請(qǐng)見(jiàn)(拜見(jiàn))
C、冉有、季路見(jiàn)于孔子曰(接見(jiàn))
D、天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊(現(xiàn))
5、過(guò)A、臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行(經(jīng)過(guò),走過(guò))
B、過(guò)猶不及(超過(guò),過(guò)分)
C、以其境過(guò)清,不可久居(太,過(guò)分)
D、是誰(shuí)之過(guò)與(過(guò)錯(cuò))
E、無(wú)乃爾是過(guò)與(責(zé)備)
F、故嘗與過(guò)宋將軍(拜訪)
《寡人之于國(guó)也》
70、白居易的《琵琶行》和柳永的《雨霖鈴》中,既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是:《琵琶行》: , !队炅剽彙罚 , 。
69、 , 。人為動(dòng)物,惟物之靈, , ,有動(dòng)于中,必?fù)u其精。(《秋聲賦》)
68、思其力之所不及, ,宜其 , 。
67、商, , ;夷, , 。
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