題目列表(包括答案和解析)
16.對文中自“后為左丞”至末尾一段文字內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是:( )
A.這是韋仁約的廉遜之辭。他認(rèn)為自己尚不是合適的人選,但皇上既然選中自己,于是勉力整肅朝政。“美錦”用來比喻國家大事。
B.這是韋仁約的贊嘆之辭。他知道沒有合適的人選,官職寧可空缺;感謝皇上對自己的信任,于是勉力整肅朝政!懊厘\”是指國家的經(jīng)濟(jì)財(cái)富。
C.這是韋仁約的自信之辭。他認(rèn)為自己正是合適的人選,皇上又知人善任,因而知恩圖報(bào),整肅朝政。“美錦”用來比喻國家大事。
D.這是韋仁約的自得之辭。他認(rèn)為由于有了自己這樣合適的人選,官職就不必空缺,因而為感謝皇上而整肅朝政!懊厘\”用來比喻國家的經(jīng)濟(jì)財(cái)富。
15.以下各句中,能夠反映韋仁約不甘“碌碌為保妻子”品格的一組是:( )
①彈右仆射褚遂良 ②當(dāng)正色之地,必明目張膽然
③臣事陛下不盡,臣之恨矣 、苡谕豕湎辔磭L行拜禮
⑤耳目之官,固當(dāng)獨(dú)立耳 ⑥振舉綱目,朝廷肅然
A.②⑤⑥ B.①②④
C.①③⑤ D.③④⑥
14.韋仁約談到自己對王公卿相的態(tài)度時(shí),運(yùn)用了一些比喻與稱代,以下說明正確的一項(xiàng)是:( )
A.“眾禽”比喻王公卿相,“雕鶚鷹?”用以自 喻,“卑之”的“之”稱代王公卿相。
B.“雕鶚鷹?”比喻王公卿相,“眾禽”用以自 喻,“卑之”的“之”稱代王公卿相。
C.“眾禽”比喻王公卿相,“雕鶚鷹?”用以自喻,“卑之”的“之”稱代自己。
D.“雕鶚鷹?”比喻王公卿相,“眾禽”用以自喻,“卑之”的“之”稱代自己。
13.若仁會(huì)眩惑圣聽,致仁祎非常之罪……( )
A.像仁會(huì)這樣迷惑皇上的聽聞,致使仁祎遭受極大的罪名… …
B.如果仁會(huì)迷惑皇上的聽聞,致使仁祎遭受極大的罪名……
C.如果仁會(huì)迷惑皇上的聽聞,致使仁祎犯了極大的罪過……
D.像仁會(huì)這樣迷惑皇上的聽聞,致使仁祎犯了極大的罪過……
12.假以雄權(quán),而觸物便發(fā)。( )
A.如果有了強(qiáng)大的權(quán)力,遇事就要發(fā)難。
B.如果有了強(qiáng)大的權(quán)力,遇事就要發(fā)作。
C.借助著強(qiáng)大的權(quán)力,遇事就要發(fā)難。
D.借助著強(qiáng)大的權(quán)力,遇事就要發(fā)作。
韋仁約彈右仆射褚遂良,出為同州刺吏,遂良復(fù)職,黜仁約為清水令;蛭棵阒始s對曰:“仆狂鄙之情,假以雄權(quán),而觸物便發(fā)。丈夫當(dāng)正色之地,必明明目張膽然,不能碌碌為保妻子也!睍r(shí)武侯將軍田仁會(huì) 與侍御史張?不協(xié)而誣奏之。高宗臨軒問仁,仁惶懼,應(yīng)對失次。仁約歷階進(jìn)曰 ;“臣與仁連曹,頗知事由。仁懦而不能自理。若仁會(huì);笫ヂ,致仁?非常之罪,則臣事陛下不盡,臣之恨矣。請專對其狀!痹~辯縱橫,高宗深納之,乃釋仁。仁約在憲司,于王公卿相未嘗行拜禮。人或勸之,答曰:“雕鶚鷹,豈眾禽之偶?奈何設(shè)拜以卑之!且耳目之官,固當(dāng)獨(dú)立耳!焙鬄樽筘,奏曰:“陛下 為官擇人,無其人則闕。今不惜美錦,令臣制之,此陛下知臣之深矣!闭衽e綱目,朝廷肅 然。
11.下列兩句中加點(diǎn)的字的正確詞義是:( )
①頗知事由 ②臣之恨矣
A.①稍微 ②怨恨 B.①稍微 ②遺憾
C.①很,甚 ②遺憾 D.①很,甚 ②怨恨
下列12、13兩題句子在文中的正確意思是:
25.《現(xiàn)代漢語詞典(第5版)》收錄了一個(gè)新詞--愿景,詞義是:所向往的前景。
請以“愿景”為題寫一篇不少于800字的文章,文體不限。(60分)
作文評分表(供評卷人填寫)
等級 類別 |
一等 (20-17分) |
二等 (16-12分) |
三等 (11-7分) |
四等 (6-0分) |
總分 |
評卷人 |
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內(nèi)容(20分) |
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表達(dá)(20分) |
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特征(20分) |
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錯(cuò)別字、字?jǐn)?shù)不足、標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤 減分 |
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絕密★啟用前
2006年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(天津卷)
24.請為你班方隊(duì)撰寫一段校運(yùn)動(dòng)會(huì)人場式上經(jīng)過主席臺(tái)時(shí)的解說詞。(6分)
[要求]不得出現(xiàn)校名、人名及其相關(guān)的信息,不超過80字。
23.請將下面的譯文改寫成三個(gè)短句。(3分)
傳統(tǒng)的現(xiàn)代派繪畫--由畢加索、康定斯基、馬蒂斯以不同的方式發(fā)展起來的抽象藝術(shù)是以高度發(fā)達(dá)的審視技能以及對其他繪畫和藝術(shù)史的熟諳程度為先決條件的。
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