一、1．C．（前倨后恭jù   衣袂mèi    穎脫而出yǐng   犄角 jī  口訥 nè） 

2．C．（起訖  渙然冰釋  提心吊膽  抱歉 ）

3．C．（食言：不履行諾言、失信。失言：無(wú)意中說(shuō)出不該說(shuō)的話。簡(jiǎn)潔：（說(shuō)話、行文等）簡(jiǎn)明扼要，沒有多余的內(nèi)容。簡(jiǎn)捷：直截了當(dāng)；簡(jiǎn)便快捷。沉淀比喻聚積、積累，如情感需要積淀。沉積：比喻沉淀，積聚（多用于抽象事物）如文化沉積，歷史沉積。）

4．B．（實(shí)至名歸：有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或業(yè)績(jī)，相應(yīng)的聲譽(yù)自然就隨之而來(lái)。也說(shuō)實(shí)至名隨。因人成事：依賴別人的力量辦成事情。噤若寒蟬：形容不敢作聲。探囊取物：伸手到袋子里取東西，比喻能夠輕而易舉得辦成某件事情。

5．C．（A．“不僅”提前；B．“努力塑造自己廉潔奉公的形象”D．“關(guān)鍵在于應(yīng)該以改變教育思想為根本”句式雜糅。）

二、6．D．（不僅特指西學(xué)和馬克思主義傳入后的中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化，還包括中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。）

7．B．（“通”是以類分為前提的，且《隋書?經(jīng)籍志》只是形成分類法的雛形，只有到清代編定《四庫(kù)全書總目》時(shí)才形成一套完整的中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問的知識(shí)系統(tǒng)。）

8．A．（B項(xiàng)國(guó)學(xué)在內(nèi)涵上與現(xiàn)代學(xué)科體系存在著大量交叉重合，內(nèi)涵上更豐富和廣博。C項(xiàng)現(xiàn)代學(xué)科體系是從國(guó)學(xué)轉(zhuǎn)型發(fā)展而來(lái)。D項(xiàng)既要分析、開放、前瞻，還要對(duì)國(guó)學(xué)心存敬意。）

三、9．C．（約束：制定的法度。）

10．B．（間：空閑時(shí)；離間。A．名詞，房舍。C．責(zé)備。 D．正確）

11．A． 12．D．

四、13．①曹參聽到這個(gè)消息，就告訴他的門客趕快整理行裝，說(shuō)：“我將要入朝當(dāng)相國(guó)去了�！边^了不久，朝廷派來(lái)的人果然來(lái)召曹參。

② 對(duì)官吏中那些言語(yǔ)文字苛求細(xì)微末節(jié)，想一味追求聲譽(yù)的人，就斥退攆走他們。

③于是對(duì)曹?說(shuō)：“你回家后，試著私下隨便問問你父親說(shuō)……。”

14．（1）白詩(shī)寫室外景，寫了月下蟲聲，蕎麥花如雪，動(dòng)靜結(jié)合（2分）；朱詩(shī)寫室內(nèi)景，寫了月下床席涼滿，梧桐影亂，是靜景（2分）。

（2）白詩(shī)寫的是恬淡適然的心境，全詩(shī)意境寧?kù)o恬淡（2分）；朱詩(shī)寫的是凄涼孤寂的心境，突出月在“缺處”朗照的凄清（2分）。

15、（1）以先國(guó)家之急而后私仇也       仰觀宇宙之大，俯察品類之盛

（2）壯士一去兮不復(fù)還               渺滄海之一粟，哀吾生之須臾

（3）落霞與孤鶩齊飛                 故不積跬步，無(wú)以至千里

（4）而從六國(guó)破亡之故事            人固有一死，或輕于鴻毛

五、16．答案示例：李白需要一座天姥山，讓他追求“日月照耀金銀臺(tái)”的光明與自由；蘇軾需要一座廬山，讓他認(rèn)識(shí)“只緣身在此山中”的哲理。 

17．答案示例一：（1）舊中國(guó)的雷雨令我們震撼。讓我們走出雷雨，穿越時(shí)空，去聆聽一曲愛情與自由的悲壯贊歌。（2）羅密歐與朱麗葉已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，遙望十里長(zhǎng)亭，崔鶯鶯和張生正向我們走來(lái)。示例二：（1）雷雨陣陣，埋葬了舊中國(guó)一個(gè)錯(cuò)亂的時(shí)代；愛情悲壯，譜寫出意大利文藝復(fù)興的贊歌。（2）千古悲劇，朱麗葉血濺斷魂墓，十里長(zhǎng)亭，崔鶯鶯淚灑黃花地。

18．車上不便通話，九點(diǎn)后聯(lián)系。（車上1分，不便通話1分，九點(diǎn)1分，聯(lián)系1分，少一要點(diǎn)扣一分）

六、19．（1）同情他（她）軀體受傷致殘的不幸（1分），尊敬他（她）忍受身殘的痛苦而頑強(qiáng)生活的勇氣和精神（1分）。

（2）因?yàn)槭冀K想象不出殘疾的他（她）怎樣對(duì)待那些多余的鞋子，思忖不出其中的理性意義，這令人感到困惑（1分）；而隱約感覺到的其中所蘊(yùn)含的生命之美又常常令人感動(dòng)（1分）。（4分）

20．（1）通過敘事進(jìn)一步引起讀者對(duì)殘疾的他（她）買多余的鞋子的思考；

（2）襯托后面身殘志堅(jiān)的舞蹈演員；

（3）為后文揭示人生之美的哲理意義作鋪墊。（6分，各2分）

21．（1）舞鞋代表了她生命中的完美與輝煌，擺在櫥窗里是對(duì)自己擁有雙腿時(shí)完美生命的紀(jì)念以及對(duì)自己殘疾后生活的激勵(lì)；

（2）未曾穿過的左鞋代表了她“挺過來(lái)”之后對(duì)新生活的正視，擺在櫥窗里是為了告訴自己殘疾后的自己仍然擁有完整的精神世界，仍然可以真實(shí)有力地活在這個(gè)世界上，而不應(yīng)該對(duì)自己的生命有任何的歧視。（4分，）

22．（1）對(duì)于一個(gè)有追求、有尊嚴(yán)的生命來(lái)說(shuō)，精神完整和美之對(duì)稱的需要，是不可或缺和不容漠視的。

（2）在某種意義上，身體的殘疾賦予了人生更豐富的美和價(jià)值，身殘志堅(jiān)的人生更可敬、更豐滿。（4分，各2分）

 七、23．參照高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

參考譯文：

平陽(yáng)侯曹參，沛縣人。秦朝時(shí)曹參做沛縣的獄掾，蕭何做主吏，他們?cè)诳h里已是有名望的官吏了。 漢高祖做沛公開始起事時(shí)，曹參以中涓的身份跟隨高祖。高祖二年（前205），任命曹參代理左丞相，領(lǐng)兵進(jìn)駐關(guān)中。孝惠帝元年（前194），廢除了諸侯國(guó)設(shè)相國(guó)的法令，改命曹參為齊國(guó)丞相�；莸鄱�年（前193），蕭何去世。曹參聽到這個(gè)消息，就告訴他的門客趕快整理行裝，說(shuō)：“我將要入朝當(dāng)相國(guó)去了。”過了不久，朝廷派來(lái)的人果然來(lái)召曹參。曹參接替蕭何做了漢朝的相國(guó)，做事情沒有任何變更，一概遵循蕭何制定的法度。曹參從各郡和諸侯國(guó)中挑選一些質(zhì)樸而不善文辭的厚道人，立即召來(lái)任命為丞相的屬官。對(duì)官吏中那些言語(yǔ)文字苛求細(xì)微末節(jié)，想一味追求聲譽(yù)的人，就斥退攆走他們。曹參自己整天痛飲美酒。卿大夫以下的官吏和賓客們見曹參不理政事，上門來(lái)的人都想有言相勸�？墒沁@些人一到，曹參就立即拿美酒給他們喝，過了一會(huì)兒，有的人想說(shuō)些什么，曹參又讓他們喝酒，直到喝醉后離去，始終沒能夠開口勸諫，如此習(xí)以為常。

相國(guó)住宅的后園靠近官吏的房舍，官吏的房舍里整天飲酒歌唱，大呼小叫。曹參的隨從官員們很厭惡這件事，但對(duì)此也無(wú)可奈何，于是就請(qǐng)曹參到后園中游玩，一起聽到了那些官吏們醉酒高歌、狂呼亂叫的聲音，隨從官員們希望相國(guó)把他們召來(lái)加以制止。曹參反而叫人取酒陳設(shè)座席痛飲起來(lái)，并且也高歌呼叫，與那些官吏們相應(yīng)和。 曹參見別人有細(xì)小的過失，總是隱瞞遮蓋，因此相府中平安無(wú)事。

曹參的兒子曹?（zhuó，琢）做中大夫。漢惠帝埋怨曹相國(guó)不理政事，覺得相國(guó)是否看不起自己，于是對(duì)曹?說(shuō)：“你回家后，試著私下隨便問問你父親說(shuō)：‘高帝剛剛永別了群臣，皇上又很年輕，您身為相國(guó)，整天喝酒，遇事也不向皇上請(qǐng)示報(bào)告，根據(jù)什么考慮國(guó)家大事呢？’但這些話不要說(shuō)是我告訴你的。”曹?假日休息時(shí)回家，閑暇時(shí)陪著父親，把惠帝的意思變成自己的話規(guī)勸曹參。曹參聽了大怒，打了曹?二百板子，說(shuō)：“快點(diǎn)兒進(jìn)宮侍奉皇上去，國(guó)家大事不是你應(yīng)該說(shuō)的�！钡缴铣�的時(shí)候，惠帝責(zé)備曹參說(shuō)：“為什么要懲治曹?？上次是我讓他規(guī)勸您的。”曹參脫帽謝罪說(shuō)：“請(qǐng)陛下自己仔細(xì)考慮一下，在圣明英武上您和高帝誰(shuí)強(qiáng)？”惠帝說(shuō)：“我怎么敢跟先帝相比呢！”曹參說(shuō)：“陛下看我和蕭何誰(shuí)更賢能？”惠帝說(shuō)：“您好像不如蕭何�！辈軈⒄f(shuō)：“陛下說(shuō)的這番話很對(duì)。高帝與蕭何平定了天下，法令已經(jīng)明確，如今陛下垂衣拱手，我等謹(jǐn)守各自的職責(zé)，遵循原有的法度而不隨意更改，不就行了嗎？”惠帝說(shuō)：“好。您休息休息吧！”

曹參做漢朝相國(guó)，前后有三年時(shí)間。他死了以后，被謚為懿侯。曹參之子曹?接替了他父親的侯位。百姓們歌頌曹參的事跡說(shuō)：“蕭何制定法令，明確劃一；曹參接替蕭何為相，遵守蕭何制定的法度而不改變。曹參施行他那清凈無(wú)為的做法，百姓因而安寧不亂�！�