第3段 講解:“中峨冠而多髯者為東坡 .“峨 .é.高聳,“為 .是.“佛印居右 .“居 .位于.“東坡右手執(zhí)卷端.左手撫魯直背 .“執(zhí) .拿著,“端 .頭,“撫 .按.搭在上面.“魯直左手執(zhí)卷末 .“末 .尾部.“其兩膝相比者 .“比 .緊靠,“者 .表定語后置.定語還原即為“相比之兩膝 .“各隱卷底衣褶中 .省略句式.“隱 后省略“于 .“佛印絕類彌勒 .“絕 .極度,“類 .相似.“左臂掛念珠倚之 .“倚 .yǐ.靠著,“之 .代左膝.“珠可歷歷數(shù)也 .“歷歷 .分明可數(shù). 提問一:這段的主要內(nèi)容是什么? 講解:這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的.都雕刻了些什么.船頭坐著蘇東坡.黃魯直.佛印.三友聚會泛舟赤壁.三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異.“峨冠而多髯 的主人蘇東坡坐在中間.他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱 .一幅展放在膝上的“手卷 .共同賞玩品評.神情專注.“佛印極似彌勒.“袒胸露乳.矯首昂視 .一幅超凡脫塵的神態(tài).他右膝臥地.曲右臂支船.左膝豎起.左臂搭在左膝上面.左臂上還掛有一串念珠.珠子粒粒分明可數(shù). 提問二:這段文章在描寫方面有哪些特點(diǎn)? 講解:有三個(gè)特點(diǎn):一.以形顯神.蘇東坡“峨冠而多髯 .飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著.“左手撫魯直背 .與之“共閱一手卷 .多情的蘇東坡鐘情詩畫.篤于情誼,黃魯直“右手指卷.如有所語 .與友同讀.傾襟吐言,佛印“袒胸露乳.矯首昂視 .“臥右膝 .豎左膝 .“掛念珠 .現(xiàn)出超塵脫世的神情.宛然彌勒在前.三人形貌栩栩如生.性格氣質(zhì)各呈其態(tài).二.對照鮮明.蘇東坡和佛印.一為才高情篤的詩杰.一為超塵脫世的名僧.情態(tài)迥異.鮮明的對照更顯出雕刻之工.三.筆觸細(xì)微.“卷底衣褶 之縐紋都可見到.“念珠 粒粒清楚分明.“可歷歷數(shù)也 .微細(xì)之處都如此清晰明白.顯示了刻工之不凡. 提問三:這段為何寫得比較多? 講解:這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁 的旨意.最足以表明此旨意.所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來寫.寫得比較多些. 第4段 講解:這段的主要內(nèi)容是說明核舟船尾部分的雕刻.“楫左右舟子各一人 .這句的主語是“左右 .不是“楫 .謂語是主謂結(jié)構(gòu)“舟子各一人 ,“子 .泛指人.如“男子.女子 .“居右者椎髻仰面 .“居 .位于.“右手攀右趾.若嘯呼狀 .“攀 .抓著.拉著,“狀 .情狀.“居左者右手執(zhí)蒲葵扇.左手撫爐 .“蒲葵 .也叫扇葉葵.棕櫚科常綠喬木,“撫 .摸著.“其人視端容寂 .“端 .直.正,“容 .容貌. 提問:從這段文章看.這條船是在行進(jìn)呢.還是已經(jīng)停下了呢?從何見之? 講解:這條船已經(jīng)停下了.這從兩個(gè)方面可以見到:一是“舟尾橫臥一楫 .船槳已經(jīng)放下.表明船已停了.一是兩個(gè)“舟子 之所為.其一是“仰面 朝天.左手倚靠在橫木上.右手扳弄著腳趾頭.口中還在隨情嘯叫.他沒有操槳駛船,另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶.他的整個(gè)注意力都集中在煮茶上面.他也沒有操槳駛船. 第5段 講解:這段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制.“則題名其上 .“則 .就,“題 .書寫.這里解為刻上,“名 .字.“文曰`天啟壬戌秋日.虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻’ .“文 .文字,“曰 .是:“天啟壬戌秋日 .即明熹(xī)宗天啟二年的秋天.蘇軾作于“壬戌之秋 .即宋神宗元豐五年的秋天.可見.王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子.表明他雕刻此核舟是在蘇軾作后540年的“秋日 有感而為之以作紀(jì)念的,“甫 .指男子的字.“鉤畫了了 .“鉤畫 .字的一鉤一畫. 第6段 講解:這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么.最后作者直抒對王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧 的贊嘆以結(jié)束全文.“通計(jì)一舟.為人五 .“通 .全部.整個(gè),“為 .有.“為篛篷.為楫--為念珠各一 .“各 .包括篛篷.楫--念珠等.不單是念珠.“蓋簡桃核修狹者為之 .“簡 .選擇,“為 .制作.“嘻.技亦靈怪矣哉 .“嘻.xī.贊嘆聲,“靈 .善.好,“怪 .奇異.罕見. 小結(jié): 1.提問:這篇文章寫得很好.好在什么地方?有哪些優(yōu)點(diǎn)? 講解:這篇文章有四大優(yōu)點(diǎn):簡練精致.形象逼真.層次分明.重點(diǎn)明確. 【查看更多】

 

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