網(wǎng)民風(fēng)鈴海淼在百度空間轉(zhuǎn)載了人民日?qǐng)?bào)的文章:西藏問(wèn)題是什么問(wèn)題?據(jù)此回答25~27題: 25．文章中說(shuō):西藏問(wèn)題是人權(quán)問(wèn)題嗎?······至于達(dá)賴集團(tuán).應(yīng)該不會(huì)忘記.直到20世紀(jì)上半葉.農(nóng)奴連生存權(quán)都得不到保障.是和平解放和民主改革.讓昔日農(nóng)奴成為有尊嚴(yán).有人權(quán)的公民.西藏人口由1951年的114．09萬(wàn)人增加到280多萬(wàn)人.義務(wù)教育.農(nóng)牧區(qū)醫(yī)療制度和最低生活保障制度覆蓋全區(qū).在這樣的歷史和現(xiàn)實(shí)面前.達(dá)賴集團(tuán)有什么資格奢談“西藏人權(quán)問(wèn)題 ? 25．據(jù)此.對(duì)上述內(nèi)容理解正確的是: ①達(dá)賴集團(tuán)喪失了談?wù)撊魏稳藱?quán)問(wèn)題的資格 ②民主改革后.西藏公民獲得了人權(quán)保障 ③人權(quán)問(wèn)題高于主權(quán)問(wèn)題 ④各民族共同繁榮的原則在西藏得到了體現(xiàn) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 26．根據(jù)我國(guó)多民族的實(shí)際情況.為處理好民族關(guān)系.我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度.對(duì)此理解正確的是: ①實(shí)行民族區(qū)域自治是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定 ②自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容 ③民族區(qū)域自治地方享有高度的自治權(quán).因而能保證少數(shù)民族人民當(dāng)家作主 ④民族區(qū)域自治制度有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 27．文章中說(shuō)“西藏問(wèn)題 也不是什么“宗教問(wèn)題 .如果西藏“缺乏宗教信仰自由 .那該怎么解釋西藏各地大小寺廟里.年齡不同的信眾燒香拜佛的場(chǎng)面.怎么解釋每年成千上萬(wàn)群眾到拉薩朝佛敬香.怎么解釋那些隨處可見(jiàn)的經(jīng)幡和瑪尼堆? 我國(guó)是多種宗教并行流傳的國(guó)家.宗教問(wèn)題往往跟民族問(wèn)題交織在一起.要處理好宗教問(wèn)題.為此: A．要支持西藏地區(qū)政教合一的原則 B．要特別保護(hù)少數(shù)民族地區(qū)共產(chǎn)黨員的宗教信仰自由 C．要繼續(xù)貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策 D．要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng) 【查看更多】

 

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