D.作祟 編篡 候車室 出其不意 3.將下列詞語依次填入下面這段話的橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是為了精確地概括事物,表達思想和概念,確定各種事物.思想.概念之間的 差異,為了使理論容易被人理解和接受, 具有說服力和 ,理論文章的語言不僅應(yīng)該是準(zhǔn)確.清晰.切實有力的,而且應(yīng)該是生動活潑.有血有肉.有聲有色的.A.細微 或者 論辯力 B.細微 并且 感染力 查看更多

 

題目列表(包括答案和解析)

 

一、本大題共5小題,每小題3分,共15分。

1.A(B逮dài 塞sè  C溯sù  D載zǎi)

2.D(A贗品  B戴罪立功  C陷阱)

3.B

4.C(A“無可厚非”是說雖有小錯誤值得批評但不要過分指責(zé),“打擊盜版”則沒有什么過錯,

應(yīng)用“無可非議”;B感情色彩錯誤,應(yīng)用“死灰復(fù)燃”;D“首鼠兩端,,是指態(tài)度搖擺不定或猶豫不決,不合語境。)

5.D(A表意不明。B成分殘缺!斑M入”缺少與之搭配的成分“階段”、“時期”等。C“深刻”

與“進步”不搭配。)

二、本大題共5小題,每小題3分,共15分。

6.C(備,意為“完備、齊備”。)

7.D(兩個“且”字都是副詞,表示動作行為將要出現(xiàn),相當(dāng)于“將”“將要”。其他三項,

A項兩個“以”字都是介詞,前者表示憑借,后者表示原因。B項兩個“者”字都是助詞,前一個放在時間詞后,起補足音節(jié)的作用,后一個放在動詞后面,相當(dāng)于“……的人”。C項兩個“而”字都是連詞,前一個表示承接關(guān)系,相當(dāng)于“于是、就”,后者表示并列關(guān)系。)

8.B(亡者應(yīng)指郭君,而非“國”。)

9.B

10.A(楚莊王之憂是亡國之憂。)

三、本大題共3小題,共22分。

11.(5分)

①君子把自己的品德不好看做恥辱,而不把被人污辱看作恥辱。(2分)

②不被榮譽所誘惑,也不被誹謗所嚇退。(3分)

12.(10分)

①(4分)AC

②(2分)虛實結(jié)合(對比)(1分)  用典(1分)

③(4分)“千樹壓、西湖寒碧”是詞人回憶當(dāng)年西湖繁梅盛開的情景。一個“壓”字,寫出了梅之繁盛,令人賞之不盡(1分)!昂獭眲t寫出了湖水的清冷似冰,澄澈如玉(1分)。千樹紅梅與寒冷碧波相互映照,冷峻中透著熱烈(1分)。顯示出舊時情景之美好,更襯出今日思念之情深(1分)。意思對即可。

13.(前3題必答,其余任選4題)(7分)每小題1分,錯1字即不得分。

①奉之彌繁,侵之愈急

②以其求思之深而無不在也

③渺滄海之一粟

④封狼居胥,贏得倉皇北顧

⑤出師一表真名世

⑥梧桐更兼細雨

⑦一蓑煙雨任平生

⑧多情自古傷離別

四、本大題共3小題,共10分。

14.(3分)C

15.(4分)①寫博客可以刺激腦部釋出多巴胺,②并通過多巴胺這種負責(zé)大腦欲望、感覺的神

經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì),把興奮及快樂信息傳遞給大腦,③使被大腦邊緣系統(tǒng)內(nèi)的某些物質(zhì)引發(fā)的溝通欲望得到滿足。(①③各1分,②2分)

16.(3分)①在書寫前、中、后,大腦活動的區(qū)域不同。②對書寫前后大腦活動的實驗不易重

復(fù)與量化。③對書寫前后大腦影像分析所獲得的信息很少,致使科學(xué)家對于書寫治療所引發(fā)的神經(jīng)生物機制無法下定論。(每點1分)

五、本大題共4小題。共18分。

17.(4分)AC

18.(4分)“無想”代表著一種閑適從容或悠閑逍遙的心境。(2分)如果只答恬靜、慵懶倦怠

不得分。在結(jié)構(gòu)上,這句話對上面兩段有總結(jié)或收束的作用。(2分)

19.(4分)要點:使文章風(fēng)格典雅,意蘊深厚。(1分)(答出其中的一點即可)結(jié)合具體詩句,

緊扣表達效果進行分析。(3分)

20.(6分)蟬經(jīng)受了漫長而艱苦的生命歷程,完成了生命的蛻變,享受生命的快樂。(3分,

每點1分。)感悟能扣住其中的任何一點闡發(fā),言之成理即可。(3分)

六、本大題共2小題,共10分。

21.(5分)①主題明確2分  ②押韻1分  ③對偶2分

22.(5分)①聯(lián)想和想象合理1分  ②描述生動2分  ③字意解說準(zhǔn)確2分

七、本大題共1小題。共60分。

23.作文(60分)

依據(jù)高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)評分

 

附:參考譯文:

士君子能做到的和不能做到的是:君子能夠做到品德高尚而可以被人尊重,但不能使別人一定尊重自己;能夠做到忠誠老實而可以被人相信,但不能使別人一定相信自己;能夠做到有才干被人任用,但不能使別人一定任用自己。所以君子把自己的品德不好看作恥辱,而不把被人污辱看作恥辱;把自己不誠實看作恥辱,而不把不被人信任看作恥辱;把自己無能看作恥辱,而不把不被任用看作恥辱。因此,君子不被榮譽所誘惑,也不被誹謗所嚇退,遵循道義來做事,嚴(yán)肅地端正自己,不被外界事物所左右,這叫做真正的君子。

 

歷代君主有事先覺醒的,有事后才覺醒的,有(至死也)不覺醒的。過去,楚莊王謀劃一件事情,做得很妥當(dāng),卻露出憂愁的神色。申公巫臣進前說道:“您為什么臉上有憂愁的神色呢?”楚王回答說:“我聽說諸侯的品德,能自己選擇老師的,就能稱王;能自己選擇朋友的,就能稱霸;和他在一起的人都比不上他自己的,就會亡國。現(xiàn)在憑我這樣沒能耐的人,各位大夫的見解,就沒有比得上我的了,我因此憂愁啊!鼻f公的德行配得上做人們的君主,他的聲威使諸侯順服,還每天擔(dān)驚害怕的,想要尋求賢能的人來輔佐他,這就是那種事先覺醒的人。

過去,宋昭公逃亡到國外,對他的車夫說:“我現(xiàn)在才知道我逃亡的原因!避嚪騿査骸笆裁丛蚰?”昭公說:“我穿好衣服站在那里,在我身旁侍候的幾十個人,沒有一個不這樣說:我們的君主是個美男子。我說一句話,做一件事,朝廷中幾百個臣子,沒有一個不這樣說:我們的君主是一個圣人。我在朝廷或在內(nèi)宮,都不能看到自己的過失,我因此才會逃亡于外!睆拇艘院笳压淖兞俗约旱男闹竞妥鳛椋彩卣x,實行正道,不出二年,他的美好聲譽就傳遍宋國,宋國人迎接他回國,再次擁立他做君主。(他死了以后,)謚號為昭。這是那種事后醒悟的人。

過去郭國的國君逃出郭國,對他的車夫說:“我渴了,想喝水!避嚪蜻M獻清酒給他。他又說:“我餓了,想吃東西!避嚪蚪o他進獻干肉和干糧。他問車夫:“你車上的東西怎么這么齊全?”車夫說:“這是我平時儲備的!彼謫枺骸澳悄銥槭裁匆孪葍淠?”車夫說:“是為了您出逃的時候,路上饑渴而儲備的!君說:“你知道我將要逃亡嗎?”車夫說:“是的。”君說:“那你為什么不事先勸告我呢?”車夫回答說:“您喜歡聽諂媚逢迎的話,不喜歡聽真實的話。我要是勸告您的話,恐怕在郭國滅亡以前就死了。所以我沒有勸告您。”君變了臉色很生氣地說:“我失去國家的原因到底是什么呢?”車夫就改變了自己剛才的話說:“您失去國家的原因是您太有才能了!君又問:“有才能的君主不能保全自己的國家,反而失去自己的國家,是什么緣故呢?”車夫回答說:“天下沒有有才能的人,只有您一個有才能,因此您失去了自己的國家。”(君聽了,高興起來,)伏在車前橫木上嘆息道:“唉!做一個有才能的人這么痛苦嗎?”這時他感到身體疲倦,沒有力氣,頭枕著車夫的膝蓋睡著了。車夫抽出自己的腿,換上土塊,遠遠地離開了君。最后,君死在荒野,被虎狼吃掉了。這就是那種至死不醒悟的人了。

 


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