8.創(chuàng)新(一)美國一位經(jīng)濟學家認為:創(chuàng)新不等于發(fā)明.創(chuàng)新是生產(chǎn)要素的重新組合.在任何形式的變化中都可能包含著小的技術進步或者重大突破.日本的科學研究并不領先.但他們憑借已有的技術開發(fā)的卡式收錄機.隨身聽.家用攝像機和傻瓜照相機風靡全球.這就是創(chuàng)新的回報.(二)相傳中國古代著名軍事家孫臏的老師鬼谷子在教學中極善于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維.其方法別具一格.有一天.鬼谷子給孫臏和龐涓每人一把斧頭.讓他倆上山砍柴.要求“木柴無煙.百擔有余 .并限期10天內完成.龐涓未加思索.每天砍柴不止.孫臏則經(jīng)過認真考慮后.選擇一些榆木放到一個大肚子小門的窯洞里.燒成木炭.然后用一根柏樹枝做成扁擔.將榆木燒成的木炭擔回鬼谷洞.意為百.10天后.鬼谷子先在洞中點燃龐涓的干柴.火勢雖旺.但濃煙滾滾.接著鬼谷子又點燃孫臏的木炭.火旺且無煙.這正是鬼谷子所期望的.鬼谷子的創(chuàng)新教育啟發(fā)我們:既要有創(chuàng)新式教授.也要有創(chuàng)新式學習與之呼應.如果孫臏也像龐涓一樣.只知道機械地吸收知識.而不能在吸收消化的基礎上創(chuàng)新.即使是把鬼谷子的全部知識學到手.也不會超過.更不會寫出這一傳世之作了. 查看更多

 

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