9．根據(jù)下面的語境填空. (1) 從曹植的“捐軀赴國難,視死忽如歸 到文天樣的“ ? .我們看到了仁人志士對“生死 所作出的最簡單而又最精辟的詮釋.(2) 洞庭湖的壯美景象引來不少文人的詠嘆 , 這里有杜甫“吳楚東南坼, 乾坤日夜浮 的蒼涼.又有孟浩然 “ . 的壯闊.范仲淹也因其萬頃碧波的陰晴明暗,發(fā)出了先憂后樂的拳拳心語.要成為你自己 周國平①童年和少年是充滿理想的美好時期.如果我問你們,你們將來想成為怎樣的人,你們一定會給我許多漂亮的回答.譬如說,想成為拿破侖那樣的偉人,愛因斯坦那樣的大科學家,曹雪芹那樣的文豪,等等.這些回答都不壞,不過,我認為比這一切都更重要的是,首先要成為你自己.②姑且假定你特別崇拜拿破侖,成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望.好吧,我問你:就讓你成為拿破侖,生長在他那個時代,有他那些經(jīng)歷,你愿意嗎?你很可能會激動得喊起來:太愿意啦!我再問你:讓你從身體到靈魂整個兒都變成他,你也愿意嗎?這下你或許有些猶豫了,會這么想:整個兒變成了他,不就是沒有自己了嗎?對了,我的朋友,正是這樣.那么,你不愿意了?當然嘍,因為這意味著世界上曾經(jīng)有過拿破侖,這個事實沒有改變,惟一的變化是你壓根兒不存在了. ③由此可見,對于每一個人來說,最寶貴的還是他自己.無論他多么羨慕別的什么人,如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己,誰都不肯了.④也許你會反駁我:你說的真是廢話,每個人都已經(jīng)是他自己了,怎么會徹頭徹尾成為別人呢?不錯,我只是在假設一種情形,這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生.不過,在實際生活中,類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著.世上有許多人,你可以說他是隨便什么東西,一種職業(yè).一種身份.一個角色,或別的什么,惟獨不是他自己.如果一個人總是按照別人的意見生活,沒有自己的獨立思考,總是為外在的事務忙碌,沒有自己的內在生活,那么,說他不是他自己就一點沒有冤枉他.因為確確實實,從他的頭腦到他的心靈,你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了,他只是別人的一個影子或事務的一架機器了.可見,真正成為自己可不是一件容易的事.⑥你的人生是否有意義,衡量的標準不是外在的成功,而是你對積極人生的獨特領悟和堅守.堅持這一標準,你的自我才能閃放出個性的光華. 【查看更多】

 

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