5.下列關(guān)于生物燃料的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 A.對(duì)藻類(lèi)這種生物燃料的開(kāi)發(fā)和利用.是導(dǎo)致目前糧價(jià)上漲的極其重要的因素. B.生物燃料在一些國(guó)家有了市場(chǎng)的原因是油價(jià)高漲和隨之而來(lái)的燃料危機(jī).迫使人類(lèi)不得不減少對(duì)石油等不可再生能源的依賴. C.生物燃料作為燃料系統(tǒng)的一個(gè)新成員.它目前面臨的處境卻很尷尬.似乎有點(diǎn)進(jìn)退兩難. D.用大豆.玉米等農(nóng)作物制取生物燃料的缺點(diǎn)是一方面會(huì)刺激這些農(nóng)作物自身的價(jià)格.另一方面生產(chǎn)工藝較復(fù)雜. 查看更多

 

題目列表(包括答案和解析)

1.B

2.A

3.A

4.C

5.A將農(nóng)作物作為生物燃料,是導(dǎo)致目前糧價(jià)上漲的極其重要的因素。

6.C生物燃料不能順利推行,一方面是數(shù)億人口陷入缺糧危機(jī),另一方面,有的國(guó)家卻拿著窮人的口糧如玉米等農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)生物燃料,讓富人開(kāi)著跑車(chē)兜風(fēng),這樣的現(xiàn)實(shí)讓人難以接受!

7.C藻類(lèi)燃料的推行和使用不會(huì)再受到人們的指責(zé),不會(huì)象農(nóng)作物燃料那樣艱難,無(wú)中生有。

8.D(表轉(zhuǎn)折)

9.B

10.D(“言辭犀利,直接揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗面”不妥)

11.(見(jiàn)譯文)

12.(1)“小紅桃杏色”切紅梅的一個(gè)“紅”字,對(duì)應(yīng)下片“酒生微暈沁瑤肌”;(1分)“孤瘦雪霜姿”歸結(jié)到梅花孤傲瘦勁的本性,對(duì)應(yīng)下片“休把閑心隨物態(tài)”;(1分)“偶作”一詞上下關(guān)連,不說(shuō)紅梅天生紅色,卻說(shuō)美人“自憐冰臉不時(shí)宜”才偶露紅妝,以趨時(shí)風(fēng),卻仍然保留雪霜資質(zhì)――真正的“梅格”(2分)。

⑵通過(guò)刻畫(huà)紅梅既艷如桃李又冷若冰霜、傲然挺立的獨(dú)特品格,(2分)表現(xiàn)了詞人身處窮厄而不茍且于世、潔身自守的人生態(tài)度,不隨波逐流的傲骨。(2分)

13.(1) 祖母今年九十有六;是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)!

(2) ①望帝春心托杜鵑  ②文質(zhì)彬彬,然后君子。③三顧頻煩天下計(jì) ④忍顧鵲橋歸路

14.(1)表明澄昭和尚對(duì)人間生活和百姓眾生的一片真摯的愛(ài)心,圓寂后也將關(guān)心人世(或與百姓在一起)。(2分)

(2)說(shuō)明無(wú)論自己身份如何,如何生活,如何困難,內(nèi)心對(duì)祖國(guó)文學(xué)的癡戀,對(duì)寫(xiě)作事業(yè)的虔誠(chéng)和執(zhí)著的追求將是永恒的,不會(huì)改變的。(2分)

15.女?huà)z創(chuàng)造了補(bǔ)天的神話,是中華民族的始祖,代表著中華民族古老而悠久的文化歷史。她所在的這座山也就具有了神圣的象征意義。(2分)所以,雖然這里環(huán)境惡劣艱難,石頭也普通,但作者覺(jué)得收藏女?huà)z廟前的石頭很具有特別的意義。表明了作者對(duì)中華文化的熱愛(ài)、虔誠(chéng)和崇高的敬意。(2分)

16.第一個(gè)故事說(shuō)明了無(wú)論環(huán)境多么惡劣,作者對(duì)中華文化的熱愛(ài)、虔誠(chéng)和崇高的心是不會(huì)削減和改變的。以女?huà)z為代表的中華文化必將成為這個(gè)民族的神而讓全民族全力供奉。(1分)首先從根子上表明了中華文化無(wú)可比及的神圣的重要地位。(1分)

第二個(gè)故事說(shuō)明了在艱難困苦的生活環(huán)境中,自己會(huì)向澄昭和尚那樣對(duì)生活保持一顆普通而平凡的心,對(duì)人間始終充滿無(wú)限的愛(ài)意與奉獻(xiàn)。(2分)進(jìn)一步說(shuō)明了作者對(duì)待生活、文學(xué)及人類(lèi)的態(tài)度。(1分)

第三個(gè)故事表明無(wú)論物質(zhì)環(huán)境多么優(yōu)越,世事多么迷亂,自己終將摒棄平庸,對(duì)崇高的目標(biāo)堅(jiān)持、守侯,隱忍和靜慮,使生命達(dá)到絕對(duì)崇高的境界。(2分)表明了作者對(duì)待人生與文化的態(tài)度和理想。深化了文章的中心。(1分)

17.大致可從結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、選材、手法、思想內(nèi)容等方面分析。具體參考如下:

結(jié)構(gòu):開(kāi)頭靈巧、親切、自然樸實(shí),不死板又有新意\深意。結(jié)尾兩段新奇、真實(shí)、引人深思。全文總分總,既合文章要求,又層次清楚、自然、完整。

語(yǔ)言:樸實(shí)、自然、精巧、新穎、獨(dú)特,流暢通達(dá)又有變化和韻感。

選取材上:由三個(gè)與廟有關(guān)的真實(shí)的故事構(gòu)成一文,出人意料,新鮮又讓人回味不已。

手法:比喻、對(duì)比、渲染、含蓄、想像、幽默、詼諧,描寫(xiě)真切形象,敘述簡(jiǎn)潔明快,議論精辟深刻,幾者結(jié)合完美無(wú)間,渾然一體。

思想:作者懷著一顆謙卑之心,用很形象生動(dòng)的手法,表明了祖國(guó)傳統(tǒng)文化的高貴圣潔,抒發(fā)了對(duì)其的忠誠(chéng)與熱愛(ài),并表達(dá)了將會(huì)用一生的心血去為文學(xué)而不懈努力的虔誠(chéng)態(tài)度。

(答出一方面給2分,其中分析和作用各1分)

18.①變色龍②應(yīng)聲蟲(chóng)③癩蛤蟆④替罪羊⑤中山狼⑥紙老虎

19.名人強(qiáng)辭奪理叫雄辯,凡人就是狡辯;

   名人不修邊幅是藝術(shù)家氣質(zhì),凡人就是流里流氣。

   名人跟人握握手是平易近人,凡人就是巴結(jié)別人。

(寫(xiě)出一句給2分)

20.自主招生旨在識(shí)別和選拔具備個(gè)性才能和發(fā)展?jié)撃艿膶W(xué)生,旨在得天下英才而教育之。各高校從應(yīng)試教育的死胡同里大膽走出來(lái),不拘一格自主選拔人才,培養(yǎng)人才,讓一些偏才和怪才也能進(jìn)入名校,突破了傳統(tǒng)應(yīng)試制度的樊籬,乃中國(guó)教育的一大飛躍。

現(xiàn)在的自主招生在很大的程度上成為了某些分?jǐn)?shù)不怎么夠,在邊緣狀態(tài)的學(xué)生進(jìn)入高校的一個(gè)手段。分?jǐn)?shù)在錄取中的剛性作用,招生錄取過(guò)程不透明、公開(kāi),不但將其他素質(zhì)拓展異化為“加分教育”,還造成加分政策成為腐敗的溫床,嚴(yán)重影響教育公平。取消自主招生迫在眉睫。

(觀點(diǎn)鮮明1分,修辭手法1分,字?jǐn)?shù)1分,思想深刻2分,)

【文言文參考譯文】

粉刷墻壁作為一種手藝,是卑賤而且辛苦的。有個(gè)人以這作為職業(yè),樣子卻好像自在滿意。聽(tīng)他講的話,言詞簡(jiǎn)明,意思卻很透徹。問(wèn)他,他說(shuō)姓王,承福是他的名,祖祖輩輩是長(zhǎng)安的農(nóng)民。天寶年間發(fā)生安史之亂,抽調(diào)百姓當(dāng)兵,他也被征入伍,手持弓箭戰(zhàn)斗了十三年,有官家認(rèn)可的功勛。但他卻放棄官勛回到家鄉(xiāng)來(lái),由于喪失了田地,就靠拿著鏝子維持生活過(guò)了三十多年,他寄居在街上的屋主家里,并付給相當(dāng)?shù)姆孔、伙食費(fèi)。根據(jù)(1分)當(dāng)時(shí)房租、食物價(jià)錢(qián)的高低,來(lái)增加或降低(1分)他粉刷墻壁的工價(jià),(然后)交給房主約定的租金(1分)(句意1分)。有錢(qián)剩余,就拿去給流落在道路上的殘廢、貧病、饑餓的人。

他又說(shuō):“糧食,是人們種植才長(zhǎng)出來(lái)的。至于布匹絲綢,一定要靠養(yǎng)蠶紡織才能制成。其他用來(lái)維持生活的物品,都是人們勞動(dòng)然后才完備的,我都離不開(kāi)它們。但是人們不可能樣樣都親手去制造,最合適的做法是各人盡他的能力,相互協(xié)作來(lái)求得生存。所以,國(guó)君的責(zé)任是治理我們,使我們能夠生存,而各種官吏的責(zé)任則是秉承國(guó)君的旨意來(lái)教化百姓。責(zé)任有大有小,只有各盡自己的能力去做,好像器皿各有各的用途。如果光吃飯不做事,一定會(huì)有天降的災(zāi)禍。所以我一天也不敢丟下我泥饅子去游戲嬉戲。粉刷墻壁是比較容易掌握的技能,可以努力做好。又確實(shí)有成效,還能取得應(yīng)有的報(bào)酬,雖然辛苦,卻問(wèn)心無(wú)愧,因此我心里十分坦然。力氣容易用勁使出來(lái),并且取得成效,腦子卻難以用力使它擁有智慧。這樣,干體力活的人被人役使,用腦力的人役使人,也是應(yīng)該的。我只是選擇那種容易做又問(wèn)心無(wú)愧的活來(lái)取得報(bào)酬哩!”

   “唉!我拿著鏝子到富貴人家干活有許多年了。有的人家我只去過(guò)一次,再?gòu)哪抢锝?jīng)過(guò),當(dāng)年的房屋已經(jīng)成為廢墟了。有的我曾去過(guò)兩次,三次,后來(lái)經(jīng)過(guò)那里,也成為廢墟了。向他們鄰居打聽(tīng),有的說(shuō):‘唉!他們家主人被判刑殺掉了。’有的說(shuō):‘原主人已經(jīng)死了,他們的子孫不能守住遺產(chǎn)!灿械恼f(shuō):‘人死了,財(cái)產(chǎn)都充公了。’我從這些情況來(lái)看,不正是(1分)光吃飯不做事(1分)遭到了天降的災(zāi)禍(1分)嗎?(句意1分)不正是勉強(qiáng)自己去干才智達(dá)不到的事,不選擇與他的才能相稱的事卻要去充數(shù)占據(jù)高位的結(jié)果嗎?不正是多做了虧心事,明知不行,卻勉強(qiáng)去做的結(jié)果嗎?也可能是富貴難以保住,少貢獻(xiàn)卻多享受造成的結(jié)果吧?也許是富貴貧賤都有一定的時(shí)運(yùn),一來(lái)一去,不能經(jīng)常保有吧?我的心憐憫這些人,所以選擇力所能及的事情去干。喜愛(ài)富貴,悲傷貧賤,(1分)我難道與一般人不同嗎?(1分)

    他還說(shuō):“貢獻(xiàn)大的人,他用來(lái)供養(yǎng)自己的東西多,妻室兒女都能由自己養(yǎng)活。我能力小,貢獻(xiàn)少,沒(méi)有妻室兒女是可以的。再則我是個(gè)干體力活的人,如果成家而能力不足以養(yǎng)活妻室兒女,那么也夠操心的了。一個(gè)人既要?jiǎng)诹,又要(jiǎng)谛,即使是圣人也不能做到啊?

 

 

 


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