14．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．首段先發(fā)名勝難得與休養(yǎng)民力的議論，對(duì)韋使君“逸其人，因其地，全其天”的做
法表示首肯和推崇，為后面的描述和議論作鋪墊。
B．文章繪景狀物，各具特點(diǎn)，精確傳神，以表現(xiàn)永州自然山水之美與人文景觀之佳為
主，通過(guò)韋公邀請(qǐng)賓客觀賞，舉行宴會(huì)娛樂(lè)，表達(dá)了韋公等欣賞永州山水風(fēng)光的無(wú)
比愜意之情。
C．第二段寫(xiě)永州的自然環(huán)境，為韋使君的登場(chǎng)和新堂的落成蓄勢(shì)，與賢太守的浚理和
新堂的華美形成鮮明對(duì)比。
D．第四段連用六個(gè)反問(wèn)句，層層深入，既肯定了韋使君的政績(jī)，且對(duì)賢太守提出了進(jìn)
一步的要求，勉勵(lì)他們致力于“因俗而成化”、“除殘而佑仁”、“廢貪而立廉”、“家
撫而戶曉”。
第Ⅱ卷（非選擇題，共108分）
13．下列六句話，分別編為四組，全都屬于韋公規(guī)劃整治永州的措施的一組是 （ ）
①輦山石，溝澗壑，陵絕險(xiǎn)阻，疲極人力②命芟其蕪，行其涂
③逸其人，因其地，全其天 ④延客入觀，繼以宴娛
⑤擇惡而取美 ⑥蠲濁而流清
A．①②⑤ B．②⑤⑥ C．③④⑥ D．②④⑤
12．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組 （ ）
A．有石焉，翳于奧草
夫圣人者，不凝滯于物
B．韋公之來(lái)既逾月，理甚無(wú)事
何功之有哉
C．公之擇惡而取美，豈不欲除殘而佑仁
余亦悔其隨之而不得極乎游之樂(lè)也
D．乃作棟宇，以為觀游
以其乃華山之陽(yáng)名之也
11．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．則必輦山石，溝澗壑，陵絕險(xiǎn)阻 輦：用車子運(yùn)
B．視其植，則清秀敷舒 植：樹(shù)木
C．怪石森然，周于四隅 周：堆積
D．公之因土而得勝，豈不欲因俗以成化 勝：優(yōu)美的景致
9．不屬于“當(dāng)代人類生存的深層的文化危機(jī)”的原因的一項(xiàng)是 （ ）
A．對(duì)物質(zhì)的崇拜已成為一種時(shí)代性的社會(huì)心態(tài)，人們的精神世界已經(jīng)物化了。
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