6.(2007·遼寧，16)填空。

(1)杜甫《旅夜書(shū)懷》中的“　　　　　 ，月涌大江流”，寫(xiě)景雄渾闊大，歷來(lái)為人所稱(chēng)道。

(2)蘇軾在《赤壁賦》中用“哀吾生之須臾，　　　　　 ”的詩(shī)句，發(fā)出了人生短暫的浩嘆。

(3)人民藝術(shù)家老舍的三幕話劇《　　　　　 》，采用圖卷式結(jié)構(gòu)，塑造了王利發(fā)、常四爺、松二爺?shù)弱r活的文學(xué)形象。

(4)法國(guó)作家　　　　　 創(chuàng)作的《人間喜劇》展開(kāi)了19世紀(jì)上半葉法國(guó)社會(huì)生活的畫(huà)卷，被稱(chēng)為法國(guó)社會(huì)的“百科全書(shū)”。

答案　 (1)星垂平野闊　 (2)羨長(zhǎng)江之無(wú)窮　 (3)茶館　 (4)巴爾扎克

定向練習(xí)

5.(2007·江西，15)文學(xué)常識(shí)與名篇填空。(第(1)題必做，(2)-(5)題任選3題)

(1)宋詞的主要流派有　 　　　和豪放派。20世紀(jì)西方現(xiàn)代主義文學(xué)代表作品《變形記》的作者是　　　　 。

(2)《離騷》中提到屈原名字的兩句是　　　　　 、　　　　　 。

(3)李白《將進(jìn)酒》中寫(xiě)曹植飲酒豪情的兩句是　　　　　 ，　　　　　 。

(4)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，　　　　　 ，　　　　　 ！(韓愈《師說(shuō)》)

(5)想當(dāng)年，　　　　　 ，　　　　　 。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)

答案　 (1)婉約派　 弗蘭茨·卡夫卡(或卡夫卡)　 (2)名余曰正則兮　 字余曰靈均

(3)陳王昔時(shí)宴平樂(lè)　 斗酒十千恣歡謔　　　 (4)今其智乃反不能及　 其可怪也歟

(5)金戈鐵馬　 氣吞萬(wàn)里如虎

3.(2008·福建，9)下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項(xiàng)是　　　　　　　　　 (　　 )

A.關(guān)羽身在曹營(yíng)心懷故主，當(dāng)他得知?jiǎng)�備的消息后，就決意要離開(kāi)曹操，曹操設(shè)法挽留他，但關(guān)羽去意已定，把曹操送給他的金銀財(cái)寶和漢壽亭侯的官印一并送還。這就是“封金掛印”的故事。(《三國(guó)演義》)

B.吳蓀甫和同道成立了一個(gè)銀行，并收購(gòu)了幾個(gè)工廠。由于戰(zhàn)事頻繁，企業(yè)發(fā)展受扼制，吳蓀甫面臨困境。盡管如此，此時(shí)的他還是為自己打氣：“不！我還是要干下去！”(《子夜》)

C.方鴻漸與孫柔嘉訂婚后，為了擺脫家庭的束縛，雙雙與趙辛楣等人一道前往三閭大學(xué)任教。他們一行受到了校長(zhǎng)高松年的熱情接待和真誠(chéng)歡迎。(《圍城》)

D.德·蓬風(fēng)先生去世后，作為妻子的歐也妮雖然每年有八十萬(wàn)法郎的收入，但生活仍和做姑娘時(shí)一樣。她根本不把金子放在心上，一心只向往天國(guó)，并不停地暗中幫助那些受苦的人。(《歐也妮·葛朗臺(tái)》)

E.聶赫留朵夫第一次到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃，便鼓起勇氣當(dāng)面向她懺悔，并表示愿意娶她以贖罪；瑪絲洛娃寬恕了他，并請(qǐng)求他向法院疏通減刑。(《復(fù)活》)

答案　 CE

2.(2008·江蘇，25)簡(jiǎn)答題。

(1)夏瑜、九斤老太、閏土、單四嫂子、陳士誠(chéng)這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集《吶喊》中的哪篇作品？

答：　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

(2)《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)道：“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟�！闭�(qǐng)說(shuō)說(shuō)“金玉良緣”、“木石前盟”的含義。

答：　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

答案　 (1)夏瑜--《藥》；九斤老太--《風(fēng)波》；閏土--《故鄉(xiāng)》；單四嫂子--《明天》；陳士誠(chéng)--《白光》。 (2)“金玉良緣”指薛寶釵有金鎖，賈寶玉有寶玉，兩人應(yīng)結(jié)成姻緣�！澳臼�前盟”指林黛玉前生為絳珠仙草，賈寶玉前生為女?huà)z煉石補(bǔ)天余下的石頭化成的神瑛侍者,兩者有恩有義,今世應(yīng)結(jié)成姻緣�；虼穑貉�寶釵的“釵”中有金，賈寶玉的名字中有玉,兩人結(jié)為婚姻為金玉良緣。林黛玉的名字中有木,賈寶玉的名字中有玉,前生有約,兩人應(yīng)結(jié)為婚姻為木石前盟。

1.(2008·江蘇，24)下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.郭沫若創(chuàng)作的《鳳凰涅槃》和《女神之再生》，分別借用了我國(guó)女?huà)z煉石補(bǔ)天和天方國(guó)古代的神鳥(niǎo)“菲尼克司”從死灰中更生的神話材料。

B.巴金的《家》寫(xiě)了一個(gè)封建大家庭的歷史，寫(xiě)它必然地走上崩潰的路，走到了它自己親手掘成的墓穴。其中寫(xiě)了一個(gè)幼稚而大膽的舊禮教的叛徒--覺(jué)慧。

C.《三國(guó)演義》寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)中，曹操敗走華容道，脫險(xiǎn)后到達(dá)南郡，突然大哭，說(shuō)如果荀彧在，決不會(huì)遭此大敗。這是曹操在痛罵諸謀士無(wú)能。

D.哈姆萊特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的典型形象，他贊美人類(lèi)：“是一件多么了不起的杰作！”“在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！”

E.巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái)，除了金錢(qián)，對(duì)任何人都沒(méi)有感情，他破例為病危的妻子花錢(qián)求醫(yī)，也是因?yàn)槠拮右凰�，她名下的�?cái)產(chǎn)就要分給女兒。

答案　 AC