23、讀圖,完成下列各題。

  (1)選擇連線:用箭頭“→”把甲、乙、丙三種氣候資料與圖中字母所在地區(qū)連接。

  (2)根據(jù)甲、乙、丙三地的氣候資料分析判斷:

A地區(qū)的氣候特征是_____________________________________________________;

C地區(qū)是典型的_______________________________________________氣候。

(3)A、B、C三個(gè)地方的緯度大致相同,氣候特點(diǎn)卻相差很大。其中,氣溫年差較最大的是__________地(填代號(hào)):造成三地氣候差異的主要因素是______________.

(4)圖中D地區(qū)_______資源十分豐富,成為該地區(qū)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)支柱,但____________資源卻十分匱乏,給居民的生活帶來(lái)了嚴(yán)重的不便。

(5)有記者稱,當(dāng)前在E、F兩地區(qū)分別存在著嚴(yán)重的人口與糧食問(wèn)題、生態(tài)與環(huán)境問(wèn)題,你認(rèn)為是否可信_(tái)_________ ,請(qǐng)你選擇E、F其中的一個(gè)地方按下列要求分析說(shuō)明:

     我選擇的地區(qū)是___________(寫(xiě)字母),該地區(qū)存在的問(wèn)題最突出的是_____________

     __________________________________________________________________________

     _____________________________________________________________.

23、(1)甲一C,乙一A,丙一B(2)A地夏季高溫多雨,冬季寒冷干燥;C溫帶海洋性氣候(3)B;海陸位置(4)石油;淡水(5)可信;E  人口和糧食問(wèn)題,人口增長(zhǎng)快,農(nóng)業(yè)乍產(chǎn)落后,糧仗產(chǎn)量低,糧食增長(zhǎng)速度低于人口增長(zhǎng)速度或F  生態(tài)和環(huán)境問(wèn)題(或熱帶雨林危機(jī))過(guò)度砍伐林木,修路采礦,開(kāi)辟農(nóng)牧場(chǎng),開(kāi)荒種地等,毀壞大面積熱帶雨林,導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的惡化。

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相關(guān)習(xí)題

科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2011屆江西省南昌一中高三上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文卷 題型:單選題

閱讀下面的文字,完成下列各題。
功利性讀書(shū)
祝勇
讀書(shū)是愛(ài)書(shū)人自我滿足的一種方法,實(shí)在沒(méi)有太多值得夸耀的地方。它像呼吸.吃飯一樣自然,所以,真正的讀書(shū)人,并不張揚(yáng)自己讀得多。反過(guò)來(lái),炫耀自己讀破萬(wàn)卷的人,未必是真正的讀書(shū)人。商務(wù)印書(shū)館元老王云五先生僅僅將讀書(shū)視為一種好玩的事情。這樣的心態(tài)是健康的。讀書(shū)就是一樁好玩的事情,一次輕松的自我放逐。無(wú)聊才讀書(shū),這話未必是錯(cuò)。因?yàn)檎亲x書(shū),驅(qū)趕了清寂,使脆冷的心房獲得了一層溫潤(rùn)的苞衣。月長(zhǎng)似歲,閑情難忍,如何是好?友人凸凹便在隨筆中答曰:“就依自家所好,想辦法‘消閑’:可與同道飲黃酒,或串門(mén)子道短長(zhǎng),或網(wǎng)開(kāi)一面與人對(duì)弈,或入歌廳卡拉OK……但諸多妙法均有局限,須有物質(zhì),須有黨朋,須有這方面的技藝和興味。若首無(wú)物質(zhì),次無(wú)黨朋,又無(wú)技藝興味,居家枯坐,便只有向書(shū)乞援。不管是什么書(shū),只要讀下去了,凝滯的時(shí)光,便如澗底的暗流,兀自流走。”至于讀書(shū)與人的精神境界究竟有著怎樣的干系,這個(gè)不敢說(shuō)。因?yàn)樵S多大字不識(shí)一筐的普通勞動(dòng)者,內(nèi)心亦溫暖如秋陽(yáng)下的田野;而有些肚腸冷于冰雪的大奸大佞,倒是飽讀過(guò)詩(shī)書(shū)的。話雖如此,讀書(shū)總還不失為一件好事,好書(shū)總是引人向善的罷——但愿如此。但是引人向善也罷,豐富智慧也罷,卻都不是一朝一夕的事。飯食使我們長(zhǎng)大,而使我們長(zhǎng)大的,卻很難說(shuō)是哪一天的飯食。
故而,讀書(shū)的興味,源于反復(fù)摩挲中生出的一股熱情,是一份得到了開(kāi)發(fā)的天性。讀書(shū)的佳境,如同愛(ài)情一樣,是投契,是相許,是沉浸,是融合,來(lái)不得半點(diǎn)強(qiáng)求與逼迫;蛟S正是出于愛(ài)書(shū)人共通的生命感受,我和林語(yǔ)堂先生一樣,講求性情,反對(duì)功利。12月8日——暫時(shí)尚無(wú)法搞清是哪一年12月8日——林先生在復(fù)旦大學(xué)演講,題目是《論讀書(shū)》,講得痛快:“今人讀書(shū),或?yàn)槿≠Y格,得學(xué)位,在男為娶美女,在女為嫁賢婿;或?yàn)樽隼蠣,踢屁股;或(yàn)榍缶舻,刮地皮;或(yàn)樽鲎吖,擬宣言;或?yàn)樽鲔訋,騙小孩……諸如此類,都是借讀書(shū)之名,取利祿之實(shí),皆非讀書(shū)本旨。亦有人拿父母的錢(qián),上大學(xué),跑百米,拿一塊大銀盾回家,在我是看不起的,因?yàn)檫@似乎亦非讀書(shū)本旨!
林先生所談之功利性讀書(shū),于今未絕,相反,倒是更豐富了。學(xué)堂中的本本主義只是一種,其他各種心態(tài),多系新形勢(shì)下的新生事物,怕是連林先生都未曾料及。比如,為寫(xiě)作——當(dāng)然,讀書(shū)寫(xiě)作,本是一回事,讀而后寫(xiě),亦乃文人本分,只是,當(dāng)下現(xiàn)炒現(xiàn)賣(mài),做投機(jī)生意的,大有人在。常有炮制讀書(shū)札記的高手,一本書(shū)尚未握暖,一篇宏文卻早已揮就,急匆匆換稿費(fèi)去了。這樣對(duì)書(shū),讀與未讀,區(qū)別不大;這樣的文章,怕也值不了幾個(gè)銀兩。其次,為裝大瓣蒜,譬如某君,每每玄談,皆胡言亂語(yǔ),狀若酒醉:“關(guān)于正在解構(gòu)的后現(xiàn)代主義精神文本的反向敘述以及一種強(qiáng)勢(shì)的文化互證……”讓人覺(jué)著比愛(ài)斯基摩人的語(yǔ)言還難懂,不禁喟嘆:真有學(xué)問(wèn)!好歹總算是一種自我包裝罷,沒(méi)準(zhǔn)會(huì)蒙上哪個(gè)傻瓜蛋,祝他成功。再次,為圖省事。名著巨制,卷帙浩繁,通讀起來(lái),頗為費(fèi)力,不如去讀些隨筆小品,或者一些輕松的短構(gòu),甚至一些文摘或者妙言集錦,輕而易舉,便“知道”了許多東西。時(shí)日一久,經(jīng)典長(zhǎng)卷,便愈發(fā)懶得碰觸。于是,約翰·克利斯朵夫便在布滿蛛網(wǎng)的書(shū)架上熬白了頭發(fā),老黑格爾的墳頭更是荒草成堆。最后,為趕時(shí)髦,人讀我讀,人云我云,怕是落伍,惟不考慮自我的失落。市面上流行的書(shū)是永遠(yuǎn)讀不完的,跟蹤追擊,步步為營(yíng),力是費(fèi)了,“好”未必討得到,無(wú)非是把自己打扮得更入時(shí)一點(diǎn),體會(huì)一下瞬間的浪漫罷了,待云煙散盡,眼前依舊空蒙?傊判邪褡,未必比泡圖書(shū)館高明。書(shū)有千種,人有千種,讀書(shū)的感覺(jué),亦有千種,只有讀到符合自家心性.氣質(zhì)與欲望的書(shū),才能倍感精神之至美;盲從于他人抑或媒體的牽引,常常會(huì)白費(fèi)光陰。冷書(shū)熱讀,倒是別顯幾分生趣。一本書(shū)倘出版三五年后還有人讀,此書(shū)便可刮目相看了。因而,在顧準(zhǔn)潮退后研讀顧準(zhǔn),在“王小波熱”冷卻后品味“王二”,未必不是一件美事。時(shí)間差若打得巧了,一定會(huì)有大收獲。
讓功利走開(kāi),純?nèi)粸榱巳傂撵`而讀書(shū),那才真叫享受。書(shū)不是揮鞭的強(qiáng)盜,不是高高在上的君主。瑟瑟的清風(fēng)里,書(shū)是嫵媚的情侶,溫順的馬駒,是杯中的明月,更是幽暢的歌吟。書(shū)能讓我們覺(jué)著活得很好,這就足夠了。
【小題1】請(qǐng)結(jié)合文章概括,作者對(duì)“功利性讀書(shū)”有何看法?他認(rèn)為讀書(shū)的真正目的又是什么呢?二者之間有什么關(guān)系?(5分)
【小題2】第3段中舉例評(píng)述了“其他各種心態(tài)”,請(qǐng)用自己的語(yǔ)言分條概括一下有哪幾種心態(tài)。(6分)
【小題3】請(qǐng)結(jié)合原文,解釋下列語(yǔ)句在文中的含義。(6分)
①凝滯的時(shí)光,便如澗底的暗流,兀自流走。
②書(shū)不是揮鞭的強(qiáng)盜,不是高高在上的君主。
【小題4】下列對(duì)這篇散文的理解賞析,不正確的兩項(xiàng)是(4分)              (   )

A.“好書(shū)總是引人向善的罷——但愿如此”的意思是好書(shū)提供了一扇向善的門(mén),但進(jìn)不進(jìn)去卻是人自己的事情。
B.“因?yàn)檎亲x書(shū),驅(qū)趕了清寂,使脆冷的心房獲得了一層溫潤(rùn)的苞衣。”這是說(shuō)讀書(shū)使人不再寂寞,也使人不再害怕外界的誘惑。
C.打讀書(shū)的時(shí)間差是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的書(shū)籍較之未經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)的書(shū)籍來(lái)說(shuō),其可讀性和價(jià)值會(huì)相對(duì)較大一些。
D.在作者看來(lái),讀書(shū)是一種天性,是勉強(qiáng)不來(lái)的,因?yàn)樽x書(shū)是愛(ài)書(shū)人自我滿足的一種方法。E.作者也是一個(gè)愛(ài)書(shū)人,因此才深知讀書(shū)之樂(lè)。作者在勸慰真正愛(ài)書(shū)之讀者的同時(shí),也批評(píng)了功利性讀書(shū)之人,也通過(guò)這兩種讀書(shū)的對(duì)比,闡述了讀書(shū)的本旨。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2010-2011學(xué)年廣東省深圳高級(jí)中學(xué)高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下列各題。
建中辛巳,余始?xì)w趙氏。時(shí)先君作禮部員外郎,丞相①作吏部侍郎,侯②年二十一,在太學(xué)作學(xué)生。趙、李族寒,素貧儉,每朔望謁告出,質(zhì)衣取半千錢(qián),步入相國(guó)寺,市碑文歸。相對(duì)展玩,自謂葛天氏之民也。
后二年,出仕宦,便有飯蔬衣綀,窮遐方絕域,盡天下古文奇字之志。日就月將,漸益堆積。丞相親舊或在館閣,多有亡詩(shī)、逸史,魯壁、汲冢所未見(jiàn)之書(shū),遂盡力傳寫(xiě),浸覺(jué)有味,不能自已。后或見(jiàn)古今名人書(shū)畫(huà),一代奇器,亦復(fù)脫衣市易。嘗記崇寧間,有人持徐熙《牡丹圖》求錢(qián)二十萬(wàn)。當(dāng)時(shí)雖貴家子弟,求二十萬(wàn)錢(qián)豈易得耶?留信宿,計(jì)無(wú)所出而還之。夫婦相向惋悵者數(shù)日。
后連守兩郡,竭其俸入以事鉛槧③。每獲一書(shū),即同共勘校,整集簽題。得書(shū)畫(huà)彝鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜盡一燭為率。故能紙?jiān),字?huà)完整,冠諸收書(shū)家。余性偶強(qiáng)記,每飯罷,坐歸來(lái)堂烹茶,指堆積書(shū)史,言某事在某書(shū)某卷第幾葉第幾行,以中否角勝負(fù),為飲茶先后。中即舉杯大笑,至茶傾覆懷中,反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣!
收書(shū)既成,歸來(lái)堂起書(shū)庫(kù)大櫥,簿甲乙,置書(shū)冊(cè)。如要講讀,即請(qǐng)鑰上簿,關(guān)出卷帙;蛏贀p污,必懲責(zé)揩完涂改,不復(fù)向時(shí)之坦夷也。是欲求適意而反取憀栗。余性不耐,始謀食去重肉,衣去重采,首無(wú)明珠翡翠之飾,室無(wú)涂金刺繡之具,遇書(shū)史百家字不闕、本不訛謬者,輒市之,儲(chǔ)作副本。于是幾案羅列,枕席枕藉,意會(huì)心謀,目往神授,樂(lè)在聲色犬馬之上。
至靖康丙午歲,侯守淄川。聞金人犯京師。四顧茫然,盈箱溢篋,且戀戀,且悵悵,知其必不為己物矣。建炎丁未春三月,奔太夫人喪南來(lái)。既長(zhǎng)物不能盡載,乃先去書(shū)之重大印本者,又去畫(huà)之多幅者,又去古器之無(wú)款識(shí)者,后又去書(shū)之監(jiān)本者,器之重大者。凡屢減去,尚載書(shū)十五車。
己酉夏五月,至池陽(yáng),被旨知湖州,過(guò)闕上殿。遂駐家池陽(yáng),獨(dú)赴召。六月十三日,始負(fù)擔(dān)舍舟,坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光燦燦射人,望舟中告別。余意甚惡,呼曰:“如傳聞城中緩急,奈何?”戟手遙應(yīng)曰:從眾必不得已先去輜重次衣被次書(shū)冊(cè)卷軸次古器獨(dú)所謂宗器者可自負(fù)抱與身俱存亡勿忘之遂馳馬去。
(節(jié)選自《〈金石錄〉后序》,有刪改)
注釋:《金石錄》,宋趙明誠(chéng)所撰。該書(shū)著錄其所見(jiàn)從上古三代至隋唐五代以來(lái),鐘鼎彝器的銘文款識(shí)和碑銘墓志4等石刻文字,是中國(guó)最早的金石研究專著之一。本文節(jié)選自李清照為該書(shū)所做的序言。
①丞相:這里指趙明誠(chéng)的父親趙挺之,時(shí)為吏部侍郎。   
②侯:指作者的丈夫趙明誠(chéng)
③槧:古代用木削成以備書(shū)寫(xiě)的版本,引申為刻本。
【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是 
A 余始?xì)w趙氏        歸:女子出嫁          B 冠諸收書(shū)家    冠:位居第一
C 衣去重采          重采:深色的衣服      D 始負(fù)擔(dān)舍舟    負(fù)擔(dān):擔(dān)起行李   
【小題2】下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A 竭其俸入以事鉛槧                 以中否角勝負(fù)           
B 丞相親舊或在館閣                后或見(jiàn)古今名人書(shū)畫(huà)
C 魯壁、汲冢所未見(jiàn)之書(shū)            乃先去書(shū)之重大印本者        
D 是欲求適意而反取憀栗           青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
【小題3】以下六句話,分別編為四組,全都說(shuō)明趙氏夫婦有“盡天下古文奇字之志”的一項(xiàng)是
①盡力傳寫(xiě),浸覺(jué)有味,不能自已      ②竭其俸入以事鉛槧
③以中否角勝負(fù),為飲茶先后          ④如要講讀,即請(qǐng)鑰上簿,關(guān)出卷帙
⑤或少損污,必懲責(zé)揩完涂改    ⑥遇書(shū)史百家字不闕、本不訛謬者,輒市之
A ①②⑥        B ②③④        C ①④⑤      D ③⑤⑥
【小題4】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是
A節(jié)選的序文部分,集中筆墨詳細(xì)敘述了李清照夫婦二人收藏金石書(shū)畫(huà)等的聚散經(jīng)過(guò)。其中有苦,亦有樂(lè)。
B李清照的父親當(dāng)時(shí)是“禮部員外郎”,趙明誠(chéng)的父親是“吏部侍郎”,她是以仕宦嫁與仕宦,但二人婚后生活卻過(guò)得很節(jié)儉。
C每天坐在歸來(lái)堂烹茶,夫婦兩人往往會(huì)指著堆積的書(shū)籍比賽記憶力,誰(shuí)勝誰(shuí)先喝茶。得勝者常常故意把茶給潑了,反而喝不成。點(diǎn)滴小事,看似瑣屑,卻頗有情致。
D這些節(jié)衣縮食窮心盡力搜羅而得、“漸益堆積”以至于“盈箱溢篋”的金石書(shū)畫(huà),卻不得不在金兵南侵時(shí)忍痛割舍,真乃人生一大痛矣!
【小題5】斷句和翻譯。(10分)
(1)用“/”為下面的句子斷句。(4分)
從眾必不得已先去輜重次衣被次書(shū)冊(cè)卷軸次古器獨(dú)所謂宗器者可自負(fù)抱與身俱存亡勿忘之遂馳馬去
(2)翻譯下面的句子。(6分)
①每朔望謁告出,質(zhì)衣取半千錢(qián),步入相國(guó)寺,市碑文歸(3分)
                                                                              
②得書(shū)畫(huà)彝鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜盡一燭為率。(3分)
                                                                              

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

讀“北太平洋海區(qū)洋流示意簡(jiǎn)圖”(圖8),完成下列各題。

  (1)A、B、C、D所代表的洋流中,按成因分,屬于風(fēng)海流的是 ____。(填字母)

  (2)寫(xiě)出圖中字母所代表的洋流名稱:A ___________    C  ______________      .圖中甲地附近著名的漁場(chǎng)是  ________________ 。

   (3)①②兩處海域中,鹽度較高的是______   處,原因是___________

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

讀圖10,完成下列各題。

 

   (1)圖中①②③④四地氣候類型與甲圖相符的是________   地。

   (2)廣西絕大部分地區(qū)的氣候類型屬于 _________ (甲,乙),其氣候特征是 _____________     。

   (3)全球氣候變暖會(huì)引起世界各地區(qū)降水和干濕狀況的變化。例如中緯度地區(qū)可能會(huì)因變暖后蒸發(fā)強(qiáng)烈而 變得  ________  。應(yīng)對(duì)全球氣候變暖的關(guān)鍵是減少_____    (氣體)的排放。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文言文,完成下列各題。

游東山記

[明]楊士奇

    洪武乙亥,余客武昌。武昌蔣隱溪先生,年已八十余,好道家書(shū)。其子立恭,能詩(shī)。皆意度闊略。然深自晦匿,不妄交游,獨(dú)與余相得也。

    是歲三月朔,余三人者,攜童子四五人,載酒肴出游。天未明東行,過(guò)洪山寺二里許,折北,穿小徑可十里,度松林,涉澗。澗水澄澈,深處可浮小舟。旁有盤(pán)石,客坐十?dāng)?shù)人。松柏竹樹(shù)之陰,森布蒙密。時(shí)風(fēng)日和暢,草本之葩爛然,香氣拂拂襲衣,禽鳥(niǎo)之聲不一類。遂掃石而坐。

    坐久,聞雞犬聲。余招立恭起,東行數(shù)十步,過(guò)小岡,田疇平衍彌望,有茅屋十?dāng)?shù)家,遂造焉。一叟可七十余歲,素發(fā)如雪,被兩肩,容色腴澤,類飲酒者。延余兩人坐。牖下有書(shū)數(shù)帙,立恭探得《列子》,余得《白虎通》,皆欲取而難于言。叟識(shí)其意,曰:“老夫無(wú)用也。”各懷之而出。

    還坐石上,指顧童子摘芋葉為盤(pán),栽肉。立恭舉匏壺注酒,傳觴數(shù)行。立恭賦七言近體詩(shī)一章,余和之。酒半,有騎而過(guò)者,余故人武昌左護(hù)衛(wèi)李千戶也,駭而笑,不下馬,徑馳去。須臾,具盛饌,及一道士偕來(lái),遂共酌。道士出《太乙真人圖》求詩(shī)。余賦五言古體一章,書(shū)之。立恭不作,但酌酒飲道士不已。道士不能勝,降跽謝過(guò),眾皆大笑。李出琵琶彈數(shù)曲。立恭折竹,竅而吹之,作洞簫聲。隱溪歌費(fèi)無(wú)隱《蘇武慢》。道士起舞蹁躚,兩童子拍手跳躍隨其后。已而道士復(fù)揖立恭曰:“奈何不與遺士詩(shī)?”立恭援筆書(shū)數(shù)絕句,語(yǔ)益奇,遂復(fù)酌,余與立恭飲,少皆醉。

    已而夕陽(yáng)距西峰僅丈許,隱溪呼余還,曰:“樂(lè)其無(wú)已乎?”遂與李及道士別。中道隱溪指道旁岡麓顧余曰:“是吾所營(yíng)樂(lè)丘①處也!庇种傅琅蕴一ㄕZ(yǔ)余曰:“明年看花時(shí)索我于此!

    既歸,立恭曰:“是游宜有記。”屬未暇也。

    是冬,隱溪卒,余哭之。明年寒食,與立恭豫約詣墓下。及期余病,不果行。未幾,余歸廬陵,過(guò)立恭宿別,始命筆追記之。未畢,立恭取讀,慟哭;余亦泣下,遂罷。然念蔣氏父子交好之厚,且在武昌山水之游屢矣,而樂(lè)無(wú)加乎此,故勉而終記之。手錄一通,遺立恭。

    既游之明年,八月戊子記。

                                                          (選自《東里集》,有刪節(jié))

  [注]①丘:墳?zāi)埂?

對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.延余兩人坐      延:邀請(qǐng)。

B. 降跽謝過(guò)        謝:感謝。

C.過(guò)立恭宿別      過(guò):拜訪。

D.而樂(lè)無(wú)加乎此    加:超過(guò)。

下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A.   遂掃石而坐

      棄甲曳兵而走                           

     

B.   有茅屋十?dāng)?shù)家,遂造焉

      積土成山,風(fēng)雨興焉

C.   樂(lè)其無(wú)已乎

      其孰能譏之乎

遂與李及道士別

今君與廉頗同列

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

  A.隱溪隱匿避世,在交友方面非常謹(jǐn)慎,樂(lè)觀曠達(dá),對(duì)生死也很淡然;雖然年事已高,還能怡情山水。

  B.立恭性情率真,能飲酒,好讀書(shū),擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作,與作者有著很深的交往,對(duì)已逝的父親充滿懷念。

  C.文章主要記述了游東山的情況,表現(xiàn)了作者與隱溪父子的深厚友情,流露出對(duì)老友逝去的感傷。

  D.立恭提議出游后應(yīng)該有游記,可是作者因?yàn)槭聞?wù)繁忙,一直未能寫(xiě)作,直到次年八月才動(dòng)筆寫(xiě)成。

把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

  (1)叟識(shí)其意,曰:“老夫無(wú)用也!备鲬阎。   譯文:___________________                    

  (2)立恭折竹,竅而吹之,作洞簫聲。             譯文:___________________                     

  (3)已而道士復(fù)揖立恭曰:“奈何不與道士詩(shī)?”     譯文:___________________                

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