6、志士仁人,                  ,有殺身以成仁!墩撜Z(yǔ)》

6、無(wú)求生以害仁

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相關(guān)習(xí)題

科目:高中語(yǔ)文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀《論語(yǔ)》中的三則文字,然后回答問題。

子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁!

子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!

子曰:“鄙夫可與事君也與哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至矣。”

⑴根據(jù)上文,寫出一個(gè)相應(yīng)的成語(yǔ)            。

⑵分析上文內(nèi)容,說說君子與小人的區(qū)別。

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科目:高中語(yǔ)文 來源:2012屆浙江省高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文卷 題型:文言文閱讀

閱讀《論語(yǔ)》中的三則文字,然后回答問題。(4分)

子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。”

子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!

子曰:“鄙夫可與事君也與哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至矣!

1.根據(jù)上文,寫出一個(gè)相應(yīng)的成語(yǔ)            。(1分)

2.分析上文內(nèi)容,說說君子與小人的區(qū)別。(3分)

 

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科目:高中語(yǔ)文 來源:2011屆浙江省高三上學(xué)期11月月考語(yǔ)文卷 題型:其他題

閱讀《論語(yǔ)》中的三則文字,然后回答問題。(4分)

子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁!

子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!

子曰:“鄙夫可與事君也與哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至矣!

⑴根據(jù)上文,寫出一個(gè)相應(yīng)的成語(yǔ)            。(1分)

⑵分析上文內(nèi)容,說說君子與小人的區(qū)別。(3分)

 

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科目:高中語(yǔ)文 來源: 題型:文言文閱讀

閱讀《論語(yǔ)》的幾段文字,完成后面題。(5分)
⑴子曰:仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(《論語(yǔ)·述而》)
⑵子曰:君子喻于義,小人喻于利。(《論語(yǔ)·理仁》)
⑶子曰:志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)
⑷子曰:飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。(《論語(yǔ)·述而》)
【小題1】孔子說自己“樂在其中”,談?wù)勀銓?duì)此處孔子提及的“樂”的內(nèi)涵的理解。(2分)
【小題2】后世的儒者遵從孔子的信念,如孟子提出“舍生取義”,董仲舒提出“正其義不謀其利”,都力圖追求道德精神的完善,從上述幾章看,儒家價(jià)值觀的核心是什么?說說這些觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)你的啟示。(答案不超過50字)(3分)

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科目:高中語(yǔ)文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀《論語(yǔ)》中的三則文字,然后回答問題。

子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁!

子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!

子曰:“鄙夫可與事君也與哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至矣!

⑴根據(jù)上文,寫出一個(gè)相應(yīng)的成語(yǔ)       。

⑵分析上文內(nèi)容,說說君子與小人的區(qū)別。

 

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科目:高中語(yǔ)文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀《論語(yǔ)》中的文字,然后回答問題。

子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝!

子曰:“君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”

子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁!

子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”

曾子曰:“士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦終乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”

(1)綜合上述5段材料說說在傳統(tǒng)儒家看來,作為一個(gè)優(yōu)秀的人應(yīng)具有哪些素養(yǎng)?

(2)你認(rèn)為這些素養(yǎng)中哪種最重要?為什么?

 

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科目:高中語(yǔ)文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀《論語(yǔ)》中的文字,然后回答問題。

子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝!

子曰:“君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”

子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。”

子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!

曾子曰:“士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦終乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”

(1)綜合上述5段材料說說在傳統(tǒng)儒家看來,作為一個(gè)優(yōu)秀的人應(yīng)具有哪些素養(yǎng)?

(2)你認(rèn)為這些素養(yǎng)中哪種最重要?為什么?

 

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科目:高中語(yǔ)文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀《論語(yǔ)》中的幾段文字,然后回答問題。

(一)子曰:仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(《論語(yǔ)·述而》)

(二)子曰:君子喻于義,小人喻于利。(《論語(yǔ)·里仁》)

(三)子曰:志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)

(四)子曰:飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。(《論語(yǔ)·述而》)

1. 孔子說自己“樂在其中”,談?wù)勀銓?duì)此處孔子提及的“樂”的內(nèi)涵的理解。(2分)

2.后世的儒者遵從孔子的信念,如孟子提出“舍生取義”,董仲舒提出“正其義不謀其利”,都力圖追求道德精神的完善,從上述幾章看,儒家價(jià)值觀的核心是什么?說說這些觀點(diǎn)對(duì)你現(xiàn)實(shí)生活的啟示。(不超過50字)

 

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科目:高中語(yǔ)文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀《論語(yǔ)》的幾段文字,完成后面題。(5分)
⑴子曰:仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(《論語(yǔ)·述而》)
⑵子曰:君子喻于義,小人喻于利。(《論語(yǔ)·理仁》)
⑶子曰:志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)
⑷子曰:飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。(《論語(yǔ)·述而》)
小題1:孔子說自己“樂在其中”,談?wù)勀銓?duì)此處孔子提及的“樂”的內(nèi)涵的理解。(2分)
小題2:后世的儒者遵從孔子的信念,如孟子提出“舍生取義”,董仲舒提出“正其義不謀其利”,都力圖追求道德精神的完善,從上述幾章看,儒家價(jià)值觀的核心是什么?說說這些觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)你的啟示。(答案不超過50字)(3分)

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科目:高中語(yǔ)文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀《論語(yǔ)》中的三則文字,然后回答問題。(4分)
子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁!
子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!
子曰:“鄙夫可與事君也與哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至矣!
⑴根據(jù)上文,寫出一個(gè)相應(yīng)的成語(yǔ)           。(1分)
⑵分析上文內(nèi)容,說說君子與小人的區(qū)別。(3分)

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