8、下面對(duì)名著的說(shuō)明不正確的一項(xiàng)是  (     )

A. 魯迅先生在《狂人日記》的最后發(fā)出“救救孩子”的呼聲，一是作者青年時(shí)代救國(guó)救民的理想，作者年青時(shí)的理想和追求沒(méi)有泯滅。二是鑒于當(dāng)時(shí)中國(guó)吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，魯迅先生發(fā)出這個(gè)呼聲，就是要呼吁人民覺(jué)悟起來(lái)，推翻這個(gè)吃人的封建制度。

B. 《阿Q正傳》中，阿Q的“精神勝利法”是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)底層勞動(dòng)人民普遍具有的性格特征，它是在統(tǒng)治者的壓迫下而形成的，在今天這種性格已經(jīng)不存在了。

C.《藥》是作者以光復(fù)會(huì)的重要成員之一秋瑾被捕殺于紹興城內(nèi)“古軒亭口”事件為背景而創(chuàng)作的小說(shuō)。小說(shuō)主題之一是通過(guò)夏瑜被殺這一線(xiàn)索，藝術(shù)地總結(jié)資產(chǎn)階級(jí)民主革命失敗的教訓(xùn)。

D. 巴金的《家》重點(diǎn)塑造了悒郁的梅、賢慧的瑞玨、善良卻柔中有剛的鳴鳳等三位女性形象，她們的社會(huì)地位不同，但她們的結(jié)局卻都是悲劇性的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良人們的迫害。

評(píng)卷人

得分

 

 

四、語(yǔ)言表達(dá)

 

（每空？ 分，共？ 分）

 

 

8、）B、 （今天仍有這種性格存在；）

四、語(yǔ)言表達(dá)

 

請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞：
相關(guān)習(xí)題

科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：單選題

下列有關(guān)名著的說(shuō)明不正確的一項(xiàng)是（   ）

A．劉姥姥為了答謝鳳姐對(duì)她的資助，帶了一些時(shí)新果蔬第二次進(jìn)賈府。賈母設(shè)宴招待，一開(kāi)席，劉姥姥便站起來(lái)說(shuō)：“老劉，老劉，食量大如牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭。”一句話(huà)讓眾人笑得彎腰曲背，上氣不接下氣。原來(lái)鳳姐和賈母的丫頭鴛鴦要捉弄?jiǎng)⒗牙�，欺她沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，叫她這樣說(shuō)，以博取眾人一笑。（《紅樓夢(mèng)》）
B．愛(ài)斯梅拉達(dá)是個(gè)美麗而純潔善良的法國(guó)女郎，當(dāng)她看到卡西莫多在受刑臺(tái)上干渴難耐的情形時(shí)，毫不計(jì)較卡西莫多相貌的丑陋以及曾經(jīng)劫持過(guò)自己，走上刑臺(tái)，大聲質(zhì)問(wèn)圍觀的人為什么不給他水喝，并拿起水壺給他喂水。（《巴黎圣母院》）
C．小說(shuō)中許多人如佩葛帝、海姆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸善良的心，與富有的史蒂爾福形成了鮮明的對(duì)比。（《大衛(wèi)·科波菲爾》）
D．高家的丫頭鳴鳳，為了反抗被嫁孔教會(huì)馮樂(lè)山的命運(yùn)而投湖自盡。事后覺(jué)慧悲痛地來(lái)到湖邊。覺(jué)民勸他忘記此事，但覺(jué)慧卻瘋狂地拍打自己的胸膛，他認(rèn)為自己是殺鳴鳳的兇手，認(rèn)為自己的家庭和社會(huì)也都是兇手。（《家》）

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科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：不詳 題型：單選題

下列有關(guān)名著的說(shuō)明不正確的一項(xiàng)是（   ）
A．劉姥姥為了答謝鳳姐對(duì)她的資助，帶了一些時(shí)新果蔬第二次進(jìn)賈府。賈母設(shè)宴招待，一開(kāi)席，劉姥姥便站起來(lái)說(shuō)：“老劉，老劉，食量大如牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭�！币痪湓�(huà)讓眾人笑得彎腰曲背，上氣不接下氣。原來(lái)鳳姐和賈母的丫頭鴛鴦要捉弄?jiǎng)⒗牙�，欺她沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，叫她這樣說(shuō)，以博取眾人一笑。（《紅樓夢(mèng)》）
B．愛(ài)斯梅拉達(dá)是個(gè)美麗而純潔善良的法國(guó)女郎，當(dāng)她看到卡西莫多在受刑臺(tái)上干渴難耐的情形時(shí)，毫不計(jì)較卡西莫多相貌的丑陋以及曾經(jīng)劫持過(guò)自己，走上刑臺(tái)，大聲質(zhì)問(wèn)圍觀的人為什么不給他水喝，并拿起水壺給他喂水。（《巴黎圣母院》）
C．小說(shuō)中許多人如佩葛帝、海姆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸善良的心，與富有的史蒂爾福形成了鮮明的對(duì)比。（《大衛(wèi)·科波菲爾》）
D．高家的丫頭鳴鳳，為了反抗被嫁孔教會(huì)馮樂(lè)山的命運(yùn)而投湖自盡。事后覺(jué)慧悲痛地來(lái)到湖邊。覺(jué)民勸他忘記此事，但覺(jué)慧卻瘋狂地拍打自己的胸膛，他認(rèn)為自己是殺鳴鳳的兇手，認(rèn)為自己的家庭和社會(huì)也都是兇手。（《家》）

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科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：2013-2014學(xué)年江西高考語(yǔ)文限時(shí)綜合4-2文言文閱讀練習(xí)卷（解析版） 題型：選擇題

下列有關(guān)名著的說(shuō)明，正確的一項(xiàng)是(　　)

A．曹操的性格具有復(fù)雜性。小說(shuō)中借人物之口稱(chēng)之為“治世之能臣，亂世之奸雄”，但不同于董卓孫權(quán)袁紹之流的小人之奸，因?yàn)樗�有謀霸業(yè)、統(tǒng)天下的雄才大略；他很狹隘，但也寬容。他看似矛盾的言行使他成為一個(gè)具有歷史深度的典型人物。(《三國(guó)演義》)

B．愛(ài)斯梅拉達(dá)愛(ài)上了外貌英俊的弗比斯，不料弗比斯在夜里被人刺傷，她也被當(dāng)做女巫抓了起來(lái)。就在她要被處死的時(shí)候，卡西莫多沖進(jìn)刑場(chǎng)，把她救到圣母院的鐘樓上，那里世俗法律無(wú)權(quán)管轄。(《巴黎圣母院》)

C．孔子有著豐富的人生體驗(yàn)，是富于感情的人，他的喜怒哀樂(lè)都溢于言表。他會(huì)生氣地斥責(zé)大白天睡懶覺(jué)的學(xué)生(如子路)“朽木不可雕”，也會(huì)對(duì)他欣賞的學(xué)生(如顏回)連連稱(chēng)贊；他對(duì)不以為然的舉動(dòng)會(huì)“莞爾而笑”后再解釋?zhuān)矔?huì)在別人誤會(huì)他時(shí)急得對(duì)天發(fā)誓。(《論語(yǔ)》)

D．《大衛(wèi)·科波菲爾》中塑造了一系列勞動(dòng)人民的正面形象，如大衛(wèi)的保姆、心地善良的佩葛蒂和佩葛蒂的弟弟——一位心地善良的漁民。(《大衛(wèi)·科波菲爾》)

 

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科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：2013-2014學(xué)年江西高考語(yǔ)文限時(shí)綜合3-1文學(xué)名著、文學(xué)常識(shí)、名篇名句練習(xí)卷（解析版） 題型：選擇題

下列有關(guān)名著的說(shuō)明，正確的一項(xiàng)是(　　)

A．曹操的性格具有復(fù)雜性。小說(shuō)中借人物之口稱(chēng)之為“治世之能臣，亂世之奸雄”，但不同于董卓孫權(quán)袁紹之流的小人之奸，因?yàn)樗�有謀霸業(yè)、統(tǒng)天下的雄才大略；他很狹隘，但也寬容。他看似矛盾的言行使他成為一個(gè)具有歷史深度的典型人物。(《三國(guó)演義》)

B．愛(ài)斯梅拉達(dá)愛(ài)上了外貌英俊的弗比斯，不料弗比斯在夜里被人刺傷，她也被當(dāng)做女巫抓了起來(lái)。就在她要被處死的時(shí)候，卡西莫多沖進(jìn)刑場(chǎng)，把她救到圣母院的鐘樓上，那里世俗法律無(wú)權(quán)管轄。(《巴黎圣母院》)

C．孔子有著豐富的人生體驗(yàn)，是富于感情的人，他的喜怒哀樂(lè)都溢于言表。他會(huì)生氣地斥責(zé)大白天睡懶覺(jué)的學(xué)生(如子路)“朽木不可雕”，也會(huì)對(duì)他欣賞的學(xué)生(如顏回)連連稱(chēng)贊；他對(duì)不以為然的舉動(dòng)會(huì)“莞爾而笑”后再解釋?zhuān)矔?huì)在別人誤會(huì)他時(shí)急得對(duì)天發(fā)誓。(《論語(yǔ)》)

D．《大衛(wèi)·科波菲爾》中塑造了一系列勞動(dòng)人民的正面形象，如大衛(wèi)的保姆、心地善良的佩葛蒂和佩葛蒂的弟弟——一位心地善良的漁民。(《大衛(wèi)·科波菲爾》)

 

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科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：單選題

下列有關(guān)名著的說(shuō)明，正確的一項(xiàng)是                             (　　)

A．曹操的性格具有復(fù)雜性。小說(shuō)中借人物之口稱(chēng)之為“治世之能臣，亂世之奸雄”，但不同于董卓孫權(quán)袁紹之流的小人之奸，因?yàn)樗�有謀霸業(yè)、統(tǒng)天下的雄才大略；他很狹隘，但也寬容。他看似矛盾的言行使他成為一個(gè)具有歷史深度的典型人物。(《三國(guó)演義》)
B．愛(ài)斯梅拉達(dá)愛(ài)上了外貌英俊的弗比斯，不料弗比斯在夜里被人刺傷，她也被當(dāng)做女巫抓了起來(lái)。就在她要被處死的時(shí)候，卡西莫多沖進(jìn)刑場(chǎng)，把她救到圣母院的鐘樓上，那里世俗法律無(wú)權(quán)管轄。(《巴黎圣母院》)
C．孔子有著豐富的人生體驗(yàn)，是富于感情的人，他的喜怒哀樂(lè)都溢于言表。他會(huì)生氣地斥責(zé)大白天睡懶覺(jué)的學(xué)生(如子路)“朽木不可雕”，也會(huì)對(duì)他欣賞的學(xué)生(如顏回)連連稱(chēng)贊；他對(duì)不以為然的舉動(dòng)會(huì)“莞爾而笑”后再解釋?zhuān)矔?huì)在別人誤會(huì)他時(shí)急得對(duì)天發(fā)誓。(《論語(yǔ)》)
D．《大衛(wèi)·科波菲爾》中塑造了一系列勞動(dòng)人民的正面形象，如大衛(wèi)的保姆、心地善良的佩葛蒂和佩葛蒂的弟弟——一位心地善良的漁民。(《大衛(wèi)·科波菲爾》)

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科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：單選題

下列有關(guān)名著的說(shuō)明，正確的一項(xiàng)是                             (　　)

A．曹操的性格具有復(fù)雜性。小說(shuō)中借人物之口稱(chēng)之為“治世之能臣，亂世之奸雄”，但不同于董卓孫權(quán)袁紹之流的小人之奸，因?yàn)樗�有謀霸業(yè)、統(tǒng)天下的雄才大略；他很狹隘，但也寬容。他看似矛盾的言行使他成為一個(gè)具有歷史深度的典型人物。(《三國(guó)演義》)
B．愛(ài)斯梅拉達(dá)愛(ài)上了外貌英俊的弗比斯，不料弗比斯在夜里被人刺傷，她也被當(dāng)做女巫抓了起來(lái)。就在她要被處死的時(shí)候，卡西莫多沖進(jìn)刑場(chǎng)，把她救到圣母院的鐘樓上，那里世俗法律無(wú)權(quán)管轄。(《巴黎圣母院》)
C．孔子有著豐富的人生體驗(yàn)，是富于感情的人，他的喜怒哀樂(lè)都溢于言表。他會(huì)生氣地斥責(zé)大白天睡懶覺(jué)的學(xué)生(如子路)“朽木不可雕”，也會(huì)對(duì)他欣賞的學(xué)生(如顏回)連連稱(chēng)贊；他對(duì)不以為然的舉動(dòng)會(huì)“莞爾而笑”后再解釋?zhuān)矔?huì)在別人誤會(huì)他時(shí)急得對(duì)天發(fā)誓。(《論語(yǔ)》)
D．《大衛(wèi)·科波菲爾》中塑造了一系列勞動(dòng)人民的正面形象，如大衛(wèi)的保姆、心地善良的佩葛蒂和佩葛蒂的弟弟——一位心地善良的漁民。(《大衛(wèi)·科波菲爾》)

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科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：江西省白鷺洲中學(xué)2011－2012學(xué)年高一下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題 題型：013

下列關(guān)于名著的說(shuō)明，正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．《高老頭》善于運(yùn)用對(duì)比的手法，如代表貴族的紐沁根太太退出歷史舞臺(tái)時(shí)，代表資產(chǎn)階級(jí)的鮑賽昂夫人登上了歷史舞臺(tái)。這兩個(gè)代表人物一退一進(jìn)，一沉一浮，對(duì)比很鮮明。

B．《家》采用了單純明快地講故事的結(jié)構(gòu)方式，以事件為線(xiàn)索，以場(chǎng)面串聯(lián)故事，巧妙地把高家內(nèi)外的各種人物、矛盾糾葛，同父子兩代矛盾沖突這條主線(xiàn)交織成一體。

C．賈雨村造訪(fǎng)賈府，賈政派人叫寶玉去陪，寶玉不愿見(jiàn)，寶釵勸他多會(huì)會(huì)這些為官做宰之人，寶玉十分反感，說(shuō)：“姑娘請(qǐng)別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的�！保ā都t樓夢(mèng)》）

D．隱修女看著眼前漂亮、潑辣的愛(ài)斯梅拉達(dá)，想起了自己丟失的女兒。當(dāng)他們拿出各自保留的一只小巧的繡鞋時(shí)，隱修女知道了愛(ài)斯梅拉達(dá)就是自己15年前丟失的女兒，母女倆抱頭痛哭。（《巴黎圣母院》）

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科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：2012屆江西省高三4月模擬考試語(yǔ)文試卷（解析版） 題型：選擇題

下面對(duì)名著名篇的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（  ）

A．唐吉訶德被白月騎士打敗后決定履行隱退一年的諾言，當(dāng)牧人，過(guò)田園生活。路上，唐吉訶德和桑丘遇上有人趕著六百多頭豬到集市上去賣(mài)，大群的豬浩浩蕩蕩地呼叫著開(kāi)過(guò)來(lái)，把桑丘和唐吉可德都掀翻在地，一片狼藉。唐吉訶德掙扎著站起來(lái)，準(zhǔn)備用劍復(fù)仇，但由于趕豬人跪地求饒，且桑丘也在一旁阻止，唐吉訶德才作罷。

B．在覺(jué)新的辦公室，覺(jué)慧反復(fù)朗讀《新青年》雜志里的“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)”這句話(huà)，不僅激起了覺(jué)民的熱情，也喚起了覺(jué)新痛苦的回憶。

C．雨果說(shuō)：“丑就在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后�！笨ㄎ髂嗤獗沓舐獰o(wú)比，卻有顆善良的心，在愛(ài)斯梅拉達(dá)被處以絞刑時(shí)，勇敢的解救了她�？寺宓碌烂舶度唬瑑�(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣。他指使卡西莫多夜劫愛(ài)斯梅拉達(dá)，在卡西莫多因此受刑時(shí)卻假裝事不關(guān)己。也正是他嫁禍愛(ài)斯梅拉達(dá)，使她遭受絞刑。

D．“才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消，清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。”暗示了《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉和薛寶釵的命運(yùn)。

 

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科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：

下面對(duì)名著名篇的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（　 ）（　 ）

A．“金陵十二釵”指賈府或和賈府有關(guān)系的十二個(gè)女性主子，其中年齡最小，輩分也最小的是惜春。

B．《吶喊》收集了魯迅先生1918一1922年間的小說(shuō)作品，對(duì)腐朽的封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了勇猛的抨擊和無(wú)情的批判。其中收錄了魯迅先生第一篇白話(huà)小說(shuō)《阿Q正傳》。

C．歐也妮的母親是一為虔誠(chéng)的基督徒，她恬退隱忍，溫和善良，這個(gè)形象與葛郎臺(tái)的貪婪、無(wú)恥形成鮮明的對(duì)照。

D．《三國(guó)演義》是一部“文不甚深,言不甚俗”的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。故事取材自“說(shuō)三分”的民間傳說(shuō)和《三國(guó)志評(píng)話(huà)》，結(jié)合了陳壽《三國(guó)志》和裴松之注的正史材料寫(xiě)成。

E．曹雪芹筆下的大觀園里也有很多風(fēng)雅之事，比如那個(gè)著名的“海棠詩(shī)社”，在詩(shī)社成員中李紈年紀(jì)最大，所以大家推舉她作裁判。

 

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科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：

下面對(duì)名著名篇的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（　 ）（　 ）

A．“金陵十二釵”指賈府或和賈府有關(guān)系的十二個(gè)女性主子，其中年齡最小，輩分也最小的是惜春。

B．《吶喊》收集了魯迅先生1918一1922年間的小說(shuō)作品，對(duì)腐朽的封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了勇猛的抨擊和無(wú)情的批判。其中收錄了魯迅先生第一篇白話(huà)小說(shuō)《阿Q正傳》。

C．歐也妮的母親是一為虔誠(chéng)的基督徒，她恬退隱忍，溫和善良，這個(gè)形象與葛郎臺(tái)的貪婪、無(wú)恥形成鮮明的對(duì)照。

D．《三國(guó)演義》是一部“文不甚深,言不甚俗”的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。故事取材自“說(shuō)三分”的民間傳說(shuō)和《三國(guó)志評(píng)話(huà)》，結(jié)合了陳壽《三國(guó)志》和裴松之注的正史材料寫(xiě)成。

E．曹雪芹筆下的大觀園里也有很多風(fēng)雅之事，比如那個(gè)著名的“海棠詩(shī)社”，在詩(shī)社成員中李紈年紀(jì)最大，所以大家推舉她作裁判。

 

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