下列劃線熟語(yǔ)使用無(wú)誤的一項(xiàng)是：

A．今年6月，法國(guó)電信旗下子公司宣布將加強(qiáng)與中國(guó)通信設(shè)備商的合作。無(wú)獨(dú)有偶，在全球處一流地位的商沃達(dá)豐運(yùn)營(yíng)商已經(jīng)頻繁地向中國(guó)的3G終端廠商拋出橄欖枝。 

B．所謂的“蘇醒的秦代軍團(tuán)”的兵馬俑展的800多件展品全是粗糙的仿制品，兵馬俑尺寸嚴(yán)重失調(diào)，而翻拍的107幅畫冊(cè)更是質(zhì)量低劣，令人不忍卒讀。

C．雖然消委會(huì)等機(jī)構(gòu)對(duì)“打折商品不予退換”等“準(zhǔn)霸王條款”的討伐聲從未間斷，但這一條款一直以來(lái)依然被不少商家當(dāng)成“擋箭牌”。

D．今年5月，方正科技推出了“望子成龍”PC臺(tái)式機(jī)，花319．9元就能給孩子買到一款既能練習(xí)主流應(yīng)用、又能輔助學(xué)習(xí)的電腦，這讓消費(fèi)者拍手稱快

閱讀下列語(yǔ)段，完成小題（共24分）
答韋中立論師道書①(有刪節(jié))
柳宗元
二十一日，宗元白：辱書云欲相師，仆道不篤，業(yè)甚淺近，環(huán)顧其中，未見(jiàn)可師者。雖常好言論，為文章，甚不自是也。不意吾子②自京師來(lái)蠻夷間，乃幸見(jiàn)取。仆自卜固無(wú)取，假令有取，亦不敢為人師。為眾人師且不敢，況敢為吾子師乎？
孟子稱“人之患在好為人師”。由魏、晉氏以下，人益不事師。今之世，不聞?dòng)袔�，有輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名，居長(zhǎng)安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。
屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也�！逼屯�聞?dòng)�、蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠，余以為過(guò)言。前六七年，仆來(lái)南，二年冬，幸大雪逾嶺，被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬，皆蒼黃③吠噬狂走者累日，至無(wú)雪乃已，然后始信前所聞?wù)�。今韓愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？非獨(dú)見(jiàn)病，亦以病吾子。然雪與日豈有過(guò)哉？顧吠者犬耳！度今天下不吠者幾人，而誰(shuí)敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎？
吾子行厚而辭深，凡所作，皆恢恢然有古人形貌，雖仆敢為師，亦何所增加也？假而④以仆年先吾子，聞道著書之日不后，誠(chéng)欲往來(lái)言所聞，則仆固愿悉陳中所得者。吾子茍自擇之，取某事，去某事，則可矣；若定是非以教吾子，仆材不足，而又畏前所陳者，其為不敢也決矣。
吾子前所欲見(jiàn)吾文，既悉以陳之，非以耀明于子，聊欲以觀子氣色，誠(chéng)好惡如何也。今書來(lái)，言者皆大過(guò)。吾子誠(chéng)非佞譽(yù)誣諛之徒，直見(jiàn)愛(ài)甚故然耳!
凡若此者，果是耶？非耶？有取乎？抑其無(wú)取乎？吾子幸觀焉，擇焉，有余以告焉。茍亟來(lái)以廣是道⑤，子不有得焉，則我得矣，又何以師云爾哉？取其實(shí)而去其名，無(wú)招越蜀吠怪，則幸矣。宗元復(fù)白。
【注釋】①本文是作者被貶永州期間給韋中立的一封回信。韋中立，潭州刺史韋彪之孫，曾寫信要求拜柳宗元為師，并不辭道遠(yuǎn)，從長(zhǎng)安到永州去拜訪求教。返回京城后，又寫信給柳宗元，要求拜師。②吾子：古時(shí)對(duì)人的尊稱，可譯為“您”，比“子”更親切。③蒼黃:同“倉(cāng)皇”，驚慌失措的樣子。④假而：假如⑤茍亟來(lái)以廣是道: 如果我們經(jīng)常往來(lái)交談，以擴(kuò)充發(fā)揮作文之道
【小題1】下列各句加橫線詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（  ）（3分）

閱讀下面文章，完成小題（22分）

黑 土 地

韓靜霆^①

①我是北方的黑土捏成的，土性澆鑄在我的靈魂之中了。

②我生于黑土，長(zhǎng)于黑土。童年，我用黑土捏出我的天使：人，馬，牛，羊，雞，狗。我和黑土造就的這些眾生廝守，說(shuō)話，說(shuō)夢(mèng)。我用黑土制成能吹奏抑抑揚(yáng)揚(yáng)、嗚嗚咽咽曲調(diào)的塤。我的塤就是我的唇舌，我生命的延長(zhǎng)，我靈魂的獨(dú)白。我是黑土的上帝，黑土也是我的上帝。

③26年前我孑然一身進(jìn)關(guān)，闖蕩京華。我住在前門箭樓下的小客棧里，柔和濕滑的京腔在議論我：這個(gè)北方的小牛犢子。哦，是的。牛犢子，北方，我。我走出北方黑色的漠野，什么也沒(méi)帶——不不，我?guī)ё吡艘粯訓(xùn)|西，永生永世不可拋棄也無(wú)法拋棄，就是我的土性。

④每次返鄉(xiāng)，黑土地總是極盡柔情待我。當(dāng)我的兩腳插在浸了油似的黑土地里，即便是大旱時(shí)節(jié)，濕漉漉的地氣也沖得腳心癢蘇蘇的，我的兩足張開(kāi)十個(gè)“根須”吸吮著水汽，我感覺(jué)到筋絡(luò)舒展的咔咔聲，我感覺(jué)到血管中沖撞著一排又一排粘稠的然而又是流動(dòng)著的激情的浪頭。惟有此時(shí)，我可以和剛剛拱出土皮兒的薺薺菜私語(yǔ)，可以得到玉米纓子揚(yáng)來(lái)的花粉，可以喝到奉獻(xiàn)到手心的螞蟻酒，這時(shí)候我能把目光的線一直拉到松遼平原的極處，看云起云飛，進(jìn)入一種境界。我想我變成了黑土地上植根并且眺望著的樹(shù)，一棵生有兩個(gè)丫杈的樹(shù)，一棵擎著亂蓬蓬鳥(niǎo)窩的樹(shù)，一棵白樺樹(shù)。我想我不怕被肅殺的風(fēng)搖落最后一片葉子，也落了還會(huì)再生。我想我可以燃燒。在地上成炭，在地下變煤。因?yàn)椋�我是黑土地的子孫。

⑤帶著黑土地給我的足夠的營(yíng)養(yǎng)，我離開(kāi)了故土。西北高原的風(fēng)吹不倒我這北方的榛莽，海南天涯的烈日曬不干我黑褐色肌膚蘊(yùn)藏的油性。有時(shí)候，我枕著塬，枕著海，閉上眼睛想到的卻是北方黑土地柔軟的懷抱，想到兒時(shí)睡過(guò)的樺樹(shù)皮搖床。我為此心旌搖蕩，依稀看到黑土地上跋涉而去的祖先。哦，努爾哈赤的雕弓拉成滿月，“玉驄嘶罷飛塵起，皂雕沒(méi)處冷云平”；哦，挖參人如崖上的壁虎，沒(méi)入密林，“雪中食草冰上宿”；哦，剛剛冷卻的火山口杉木蔥蘢，巖洞里舉起了伐木人的炊煙；哦，田疇把黑色的壟劃到天盡頭，那里，一人，一犁，一牛，共同較量著耐力和韌性。犁著，耕著，走著，沒(méi)有一點(diǎn)聲音。我的黑土地就是這樣一部悠遠(yuǎn)的、孔武的、神秘的、充滿著內(nèi)聚力的不朽經(jīng)典。當(dāng)然，在黑土的深層，也埋藏著古戰(zhàn)場(chǎng)鮮血銹蝕的劍，也拋落了亡國(guó)之民的遺骸，也有過(guò)拼搏、絞殺、屈辱和失敗。即便是失敗，我的先人也是屢敗屢戰(zhàn)，不屈不撓。

⑥北方的黑土地是何等博大啊，兼容著火山與冰岸，天池與地泉，針葉林與毛毛草，紅高粱與罌粟花，野性與柔情，愛(ài)情與仇恨，嚴(yán)峻與溫馨，粗獷與粗疏，自強(qiáng)與自私，寥廓與孤寂。既有長(zhǎng)久的四季輪回，又有短暫的無(wú)霜期，既有虎群的雄渾，又有狗皮帽子的寒磣，既有寬廣又有褊狹，既有寧?kù)o又有躁動(dòng)，坦誠(chéng)而又神秘，富麗而又貧瘠。我的黑土地，我的黑土地，我對(duì)你的愛(ài)也是又寬闊又褊狹，又坦誠(chéng)又神秘的。我讀著你，想念你，夢(mèng)過(guò)你。我也渴望走出“宇宙黑洞”，穿破固壘，渴望超越。當(dāng)我遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)去生存，拼搏和拓荒數(shù)年之后，終于明白有一種東西是不可超越的，那就是黑土地所給予我的生命的原汁。

⑦是的，讀懂黑土地這部博大恢宏、幽遠(yuǎn)深邃的自然、歷史和人生的巨卷，需要時(shí)間的穿鑿和精神的反芻。如今，我頭上的野草榮而又枯，年已不惑，似乎才領(lǐng)略了一點(diǎn)她的教誨。她從我呱呱墜地的一刻起，就用日出日落、陽(yáng)春嚴(yán)冬和風(fēng)霜雨雪教導(dǎo)我。她要我生來(lái)就成熟，就懂得什么是滄桑，什么叫堅(jiān)韌，什么叫忍耐，什么叫不屈。非洲諺語(yǔ)說(shuō)，創(chuàng)世之初，上帝賜給每個(gè)人一杯土，人們從杯中吸吮生命的滋養(yǎng)。北方黑土地給我的滋養(yǎng)令我受用無(wú)窮。也就鑄成了我終生的土性。

⑧不可改變，我北方的土性。因?yàn)�，自我落生的時(shí)候，黑土地就給我打上了胎記。我的黑土鑄成的肌膚和魂魄不可改變。因?yàn)椋�我不能選擇也不愿意改變我的籍貫。我為此感到榮幸——當(dāng)我走在異鄉(xiāng)異域的時(shí)候，人們會(huì)頃刻間認(rèn)識(shí)我和我的內(nèi)涵：中國(guó)，北方，黑土地。

[注]韓靜霆，生于吉林東遼，中國(guó)電影編劇、作家。

1.文章第二段劃線句的含義是                                （2分）

2.文章第四段的劃線句運(yùn)用了修辭手法，其表達(dá)效果是    （3分）

3.文章第五段追溯了黑土地的歷史，對(duì)此分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（  ）（2分）

4.“褊狹”原指人心胸狹窄，而文章第六段中作者卻用“褊狹”來(lái)形容自己對(duì)黑土地的愛(ài)，為什么？（3分）

5.下列對(duì)這篇文章的賞析，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（4分）

E．從整體內(nèi)容看，作者的視野舒放大氣，既有對(duì)故鄉(xiāng)土地親切的絮語(yǔ)，也有對(duì)光榮歷史自豪的追憶，更有對(duì)黑土地精神內(nèi)涵深邃的思考。

F．作者站在時(shí)代的高度，寫出黑土地的自然、歷史和人生的真諦，表達(dá)了對(duì)北方黑土地的贊美和熱愛(ài)之情。

6.作者在文中多次寫到自己的“土性”，請(qǐng)結(jié)合全文，概括“土性”的含義。（3分）

7.有評(píng)論認(rèn)為本文“處處洋溢著血與火的澎湃，張揚(yáng)著作者的驕傲與激情”。請(qǐng)從選材和語(yǔ)言兩個(gè)角度，對(duì)本文寫作特點(diǎn)作簡(jiǎn)要的評(píng)析。（5分）

閱讀下面文章，完成小題（22分）
黑 土 地
韓靜霆^①
①我是北方的黑土捏成的，土性澆鑄在我的靈魂之中了。
②我生于黑土，長(zhǎng)于黑土。童年，我用黑土捏出我的天使：人，馬，牛，羊，雞，狗。我和黑土造就的這些眾生廝守，說(shuō)話，說(shuō)夢(mèng)。我用黑土制成能吹奏抑抑揚(yáng)揚(yáng)、嗚嗚咽咽曲調(diào)的塤。我的塤就是我的唇舌，我生命的延長(zhǎng)，我靈魂的獨(dú)白。我是黑土的上帝，黑土也是我的上帝。
③26年前我孑然一身進(jìn)關(guān)，闖蕩京華。我住在前門箭樓下的小客棧里，柔和濕滑的京腔在議論我：這個(gè)北方的小牛犢子。哦，是的。牛犢子，北方，我。我走出北方黑色的漠野，什么也沒(méi)帶——不不，我?guī)ё吡艘粯訓(xùn)|西，永生永世不可拋棄也無(wú)法拋棄，就是我的土性。
④每次返鄉(xiāng)，黑土地總是極盡柔情待我。當(dāng)我的兩腳插在浸了油似的黑土地里，即便是大旱時(shí)節(jié)，濕漉漉的地氣也沖得腳心癢蘇蘇的，我的兩足張開(kāi)十個(gè)“根須”吸吮著水汽，我感覺(jué)到筋絡(luò)舒展的咔咔聲，我感覺(jué)到血管中沖撞著一排又一排粘稠的然而又是流動(dòng)著的激情的浪頭。惟有此時(shí)，我可以和剛剛拱出土皮兒的薺薺菜私語(yǔ)，可以得到玉米纓子揚(yáng)來(lái)的花粉，可以喝到奉獻(xiàn)到手心的螞蟻酒，這時(shí)候我能把目光的線一直拉到松遼平原的極處，看云起云飛，進(jìn)入一種境界。我想我變成了黑土地上植根并且眺望著的樹(shù)，一棵生有兩個(gè)丫杈的樹(shù)，一棵擎著亂蓬蓬鳥(niǎo)窩的樹(shù)，一棵白樺樹(shù)。我想我不怕被肅殺的風(fēng)搖落最后一片葉子，也落了還會(huì)再生。我想我可以燃燒。在地上成炭，在地下變煤。因?yàn)�，我是黑土地的子孫。
⑤帶著黑土地給我的足夠的營(yíng)養(yǎng)，我離開(kāi)了故土。西北高原的風(fēng)吹不倒我這北方的榛莽，海南天涯的烈日曬不干我黑褐色肌膚蘊(yùn)藏的油性。有時(shí)候，我枕著塬，枕著海，閉上眼睛想到的卻是北方黑土地柔軟的懷抱，想到兒時(shí)睡過(guò)的樺樹(shù)皮搖床。我為此心旌搖蕩，依稀看到黑土地上跋涉而去的祖先。哦，努爾哈赤的雕弓拉成滿月，“玉驄嘶罷飛塵起，皂雕沒(méi)處冷云平”；哦，挖參人如崖上的壁虎，沒(méi)入密林，“雪中食草冰上宿”；哦，剛剛冷卻的火山口杉木蔥蘢，巖洞里舉起了伐木人的炊煙；哦，田疇把黑色的壟劃到天盡頭，那里，一人，一犁，一牛，共同較量著耐力和韌性。犁著，耕著，走著，沒(méi)有一點(diǎn)聲音。我的黑土地就是這樣一部悠遠(yuǎn)的、孔武的、神秘的、充滿著內(nèi)聚力的不朽經(jīng)典。當(dāng)然，在黑土的深層，也埋藏著古戰(zhàn)場(chǎng)鮮血銹蝕的劍，也拋落了亡國(guó)之民的遺骸，也有過(guò)拼搏、絞殺、屈辱和失敗。即便是失敗，我的先人也是屢敗屢戰(zhàn)，不屈不撓。
⑥北方的黑土地是何等博大啊，兼容著火山與冰岸，天池與地泉，針葉林與毛毛草，紅高粱與罌粟花，野性與柔情，愛(ài)情與仇恨，嚴(yán)峻與溫馨，粗獷與粗疏，自強(qiáng)與自私，寥廓與孤寂。既有長(zhǎng)久的四季輪回，又有短暫的無(wú)霜期，既有虎群的雄渾，又有狗皮帽子的寒磣，既有寬廣又有褊狹，既有寧?kù)o又有躁動(dòng)，坦誠(chéng)而又神秘，富麗而又貧瘠。我的黑土地，我的黑土地，我對(duì)你的愛(ài)也是又寬闊又褊狹，又坦誠(chéng)又神秘的。我讀著你，想念你，夢(mèng)過(guò)你。我也渴望走出“宇宙黑洞”，穿破固壘，渴望超越。當(dāng)我遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)去生存，拼搏和拓荒數(shù)年之后，終于明白有一種東西是不可超越的，那就是黑土地所給予我的生命的原汁。
⑦是的，讀懂黑土地這部博大恢宏、幽遠(yuǎn)深邃的自然、歷史和人生的巨卷，需要時(shí)間的穿鑿和精神的反芻。如今，我頭上的野草榮而又枯，年已不惑，似乎才領(lǐng)略了一點(diǎn)她的教誨。她從我呱呱墜地的一刻起，就用日出日落、陽(yáng)春嚴(yán)冬和風(fēng)霜雨雪教導(dǎo)我。她要我生來(lái)就成熟，就懂得什么是滄桑，什么叫堅(jiān)韌，什么叫忍耐，什么叫不屈。非洲諺語(yǔ)說(shuō)，創(chuàng)世之初，上帝賜給每個(gè)人一杯土，人們從杯中吸吮生命的滋養(yǎng)。北方黑土地給我的滋養(yǎng)令我受用無(wú)窮。也就鑄成了我終生的土性。
⑧不可改變，我北方的土性。因?yàn)椋�自我落生的時(shí)候，黑土地就給我打上了胎記。我的黑土鑄成的肌膚和魂魄不可改變。因?yàn)�，我不能選擇也不愿意改變我的籍貫。我為此感到榮幸——當(dāng)我走在異鄉(xiāng)異域的時(shí)候，人們會(huì)頃刻間認(rèn)識(shí)我和我的內(nèi)涵：中國(guó)，北方，黑土地。
[注]韓靜霆，生于吉林東遼，中國(guó)電影編劇、作家。[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]
【小題1】文章第二段劃線句的含義是                                （2分）
【小題2】文章第四段的劃線句運(yùn)用了修辭手法，其表達(dá)效果是    （3分）
【小題3】文章第五段追溯了黑土地的歷史，對(duì)此分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（  ）（2分）