屈原在《離騷》中用                    ，                    來表達(dá)因草木衰敗而擔(dān)心君王老邁的時不我待的憂患意識。

閱讀下面的文字，完成后面題目。（20分）
藍(lán)墨水的上游
陳啟文
①汨羅江，是湘江在湘北境內(nèi)最大的一條支流。她有兩個源頭，一個源出江西修水，另一個源自湖南平江，這兩股支流在平江城西合流之后，從東南向西北流到這里，就要流到洞庭湖口了。離湖口不遠(yuǎn)的地方有一個水潭——河泊潭。我知道，我已走到了屈原投江的地方。屈原在這里寫完《離騷》的最后一章，就投江了�？蓱z屈子，想死也死不了，投江后怎么也沉不下去。他順著河流漂了一陣，又被水浪推回了岸邊。他在這里嚎啕了一陣，仿佛突然清醒過來了，但不是清醒了怎么活，而是清醒了怎么死。這次，他在衣褲里填滿了泥沙，他和這些泥沙一起沉了下去。他給這里創(chuàng)造了一個地名——沉沙港。
②早先的沉沙港，早已被土埋了。我記得這里有一個渡口，可以一直渡到河那邊的屈子祠，一個人站在對岸看著這條河流，眼睛里流露出某種神圣的哀傷。那是屈原，一尊默然矗立的雕像。在老百姓那里，他不是一個詩人，而是一個好人，一個實誠人。越是好人特少的年代，他就越是被人想起。
③還有杜甫。杜甫也是一個好人，一個實誠人。他坐著一條船，從湘江到汨羅江，然后他好像是在這里迷路了。他一路上可遭罪了，但他不想死，可他還是死了，他是餓死的。杜甫墓，就在汨羅江上游的平江境內(nèi)。這兩個詩人以不同的死亡方式，把湘江的一條支流，變成了一個偉大民族詩歌的上游，——藍(lán)墨水的上游，是汨羅江。
④第一次讀到余光中這句詩，我正在這條河邊求學(xué)。我們那個學(xué)院，正處在平江青沖到汨羅古鎮(zhèn)長樂之間，同我故鄉(xiāng)的那條大河相比，那時的汨羅江，碧清碧清的，感覺比空氣更清澈，更透明。她給我生命中留下了最美好的一段記憶。在恍惚如夢的追憶之中，每天黃昏我都要去那條河里游泳。那里的河灘，平緩，遼闊，河水在河中靜靜流淌，河床的顏色極為鮮艷，那里有各種植物，有各種動物，它們大都是水陸兩棲的，屬于生命中最曖昧的種群。河床上最多的植物是木蓿，一種匍匐生長的野菜，一種牲口最愛吃的野菜。埋頭吃草的水牛，有鮮綠的草汁從它們的嘴邊流出來。那時這里有很多的樹和鳥，鳥落到了枝頭，枝頭上便有了歌唱。聽見鳥唱，但看不見鳥。鳥躲在綠蔭里。它旁邊可能還有一只。我聽見另一只鳥，在唱。每天黃昏，當(dāng)我們赤膊走向河流時，一行行碧樹，全都默不作聲地披著霞光，每一片葉子輪廓分明。一泓清泉，就被這樣一大片碧綠的樹掩映著，水中投下斜長的樹影，水于是透明，碧綠。而河流總是愈明凈，愈深邃。干凈的河水里，晃動著我們年輕的身影，晚霞透過繁茂的枝葉照在我們身上，那時我們的身影也是干凈的。是的，我曾潛入很深的水里，那么深，也有神奇的陽光照進(jìn)來，照亮了水底下的動物和植物，一條條魚閃亮的鱗片，在最深的地方閃爍出來。還有風(fēng)，神奇的風(fēng)，仿佛從另一個世界刮過。我之所以對這一切感到神奇，只因為我是人，我誤入了一個不屬于我的世界，很快我就支持不住了，我從水底下冒了出來，而我純粹因為好奇的短暫進(jìn)入，已給那個碧清碧清的世界制造了一場不小的恐怖，那一泓清泉突然變得渾濁了，很多的魚驚恐萬狀地跳起來，它們可能被我攪渾的水嗆著了，想換口新鮮空氣。但它們活潑跳躍的樣子卻是人類很欣賞的，甚至覺得是很詩意的。
⑤那些年我寫了很多詩。
⑥但現(xiàn)在，這條河流已經(jīng)毫無詩意和靈氣了。河里漂滿了船，但不是為屈子招魂的龍舟，也不是杜甫坐過的那一葉扁舟，那是淘金船，挖沙船。金子是好東西，現(xiàn)在，沙子也變成了好東西。我一路上看到的是坍塌的江岸，連綿的沙堆，傾倒在河谷里的垃圾。更有大量的礦砂、尾堆，把這條河流擠得越來越逼仄，汨羅江只剩下了半邊水，半條命了。這條昔日的黃金水路，現(xiàn)在幾乎看不到一條渡船，船已經(jīng)很難走通了，連河流自己也走不通了。那如水的溫柔，被日復(fù)一日地逼得嚴(yán)厲起來，河岸被她日夜沖刷得支離破碎，江畔的農(nóng)舍，田地，正在裂開了一道道縫；河邊的土路，狹窄而傾斜，也是到處布滿了裂縫。這條路，正在被人類走成一條真正的絕路，你感到它隨時都會斷裂，塌陷，隨時都會跌入更深的瘋狂。
⑦不僅是汨羅江。我已經(jīng)穿越了無數(shù)的河流，都已經(jīng)很難覓見一泓清泉了。流失的不僅是水土，我感到血管里的血也在流失，——渴�？实米顓柡�時，嗓子里有腥甜的味道，那其實是血的味道。血是腥甜的，只有最干渴的旅人才能感覺到。
【小題1】作者第③段中說：“這兩個詩人以不同的死亡方式，把湘江的一條支流變成了一個偉大民族詩歌的上游。”其中的“上游”該怎樣理解？（2分）
【小題2】分析第④段在全文中的作用。（3分）
【小題3】賞析第④段中畫線的句子。（5分）
【小題4】作者在第⑥段中說：“這條路，正在被人類走成一條真正的絕路。”作者為什么這樣說？（4分）
【小題5】如何理解文章最后一段所要表達(dá)的思想內(nèi)容？請聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

名著閱讀題（15分）

1.下列有關(guān)名著的說明，不正確的兩項是（5分）

E.《爐中煤》中把“祖國”比喻為“女郎”，是繼承并發(fā)揚(yáng)了屈原《離騷》中“美人香草”之喻，使意境甘美濃郁，有利于表達(dá)深深的眷念之情。

2.《紅樓夢》中“寶黛初會”時寶玉有一個“摔玉”的舉動，表現(xiàn)了寶玉什么樣的性格特征？（4分）

3.《哈姆雷特》高潮迭起，扣人心弦。請簡要敘述作品安排了哪三個高潮？（6分）

名著閱讀題（15分）
【小題1】下列有關(guān)名著的說明，不正確的兩項是（5分）

閱讀下面的宋詞，然后回答問題。（8分）
摸魚兒（辛棄疾）
淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。①
更能消幾番風(fēng)雨？匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)。春且住。見說道，
天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。 
　　長門事②，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒③。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，       
君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在、煙柳斷腸處。
注：①辛棄疾收復(fù)中原的主張，始終不被南宋朝廷采納。他一直擔(dān)任一些遠(yuǎn)離戰(zhàn)事的閑職，無法施展北伐的抱負(fù)。四十歲那年，暮春時節(jié)，他調(diào)任湖南轉(zhuǎn)運副使，同僚置酒為他餞行，他寫了這首詞。②長門事：西漢的陳皇后因招人妒忌而被打入冷宮——長門宮。陳皇后聞司馬相如文名，奉黃金百斤，請司馬相如寫《長門賦》希望用它來打動漢武帝的心，但“佳期”卻遲遲未到。③蛾眉曾有人妒：屈原遭奸臣妒忌和排擠。被放逐后，屈原在《離騷》中將此事比成“蛾眉”（美貌女性）遭妒。
【小題1】“春且住。見說道，天涯芳草無歸路。怨春不語。”此部分主要運用了擬人手法，抒寫對春天的追問和要求，表達(dá)了作者的          之情。（2分）
【小題2】 作者說“閑愁最苦”。從全詞看，“閑愁”指的是什么？為什么“最苦”？（4分）
【小題3】詞的下片提及“長門事”，這樣寫有何作用？（2分）

閱讀下面文章，回答下列小題。
先生金姓，采名，若采字，吳縣諸生也。為人倜儻高奇，俯視一切。好飲酒，善衡文，評書議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時有以講學(xué)聞?wù)�，先生輒起而排之，于所居貫華堂設(shè)高座，召徒講經(jīng)。經(jīng)名“圣自覺三昧”， 稿本自攜自閱，秘不示人。每升座開講，聲音宏亮，顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集箋疏訓(xùn)詁，與夫釋道內(nèi)外諸典①，以及稗官野史、九彝八蠻之所記載，無不供其齒頰，縱橫顛倒，一以貫之，毫無剩義。座下緇白四眾②，頂禮膜拜，嘆未曾有。先生則撫掌自豪，雖向時講學(xué)者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。
生平與王斫山交最善。斫山固俠者流，一日以千金與先生，曰：“君以此權(quán)子母③，母后仍歸我，子則為君助燈火，可乎？”先生應(yīng)諾，甫越月，已揮霍殆盡，乃語斫山曰：“此物在君家，適增守財奴名，吾已為君遣之矣�！表缴揭恍χ弥�。
鼎革后④，絕意仕進(jìn)，更名人瑞，字圣嘆，除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中讀書著述為務(wù)�；騿枴笆�嘆”二字何義，先生曰：“《論語》有兩‘喟然嘆曰’，在顏淵為嘆圣，在與點則為圣嘆。予其為點之流亞歟�！�                   
所評《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩、《西廂》、《水滸》，以次序定為六才子書，俱別出手眼。傳先生解杜詩時，自言有人從夢中語云：“諸詩皆可說，惟不可說《古詩十九首》�！毕壬�遂以為戒。后因醉，縱談“青青河畔草”一章，未幾遂罹慘禍。臨刑嘆曰：“斫頭最是苦事，不意于無意中得之�！�
曲江廖燕曰：予讀先生所評諸書，領(lǐng)異標(biāo)新，迥出意表，覺千百年來，至此始開生面。嗚呼！何其賢哉！雖罹慘禍，而非其罪，君子傷之。而說者謂文章妙秘，即天地妙秘，一旦發(fā)泄無馀，不無犯鬼神所忌，則先生之禍，其亦有以致之歟！然畫龍點睛，使天下后學(xué)，悉悟作文用筆墨法者，先生力也，又烏可少乎哉！其禍雖冤屈一時，而功實開拓萬世，顧不偉耶！予過吳門，訪先生故居，而莫知其處，因為詩吊之，并傳其略如此云。（ 節(jié)選自清代廖燕《金圣嘆先生傳》）
注①   內(nèi)外諸典：佛教徒稱佛經(jīng)為內(nèi)典，佛經(jīng)以外的典籍為外典。 ②緇白：指僧俗，僧衣緇，故稱僧為緇徒。四眾：四部眾的省稱。佛教指比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷為四部眾。這里泛指聽眾。③權(quán)子母：以資本經(jīng)營或借貸生息。④鼎革：指改朝換代的重大改革，這里指入清以后。
【小題1】下列句子中加點詞語解釋錯誤的一項是