在下面的橫線處緊接上文，再寫一個(gè)句子。（要求：①另舉一對(duì)例子；②句式與畫線部分相同）

縱觀宇宙萬(wàn)物，都包含著深刻的哲理。美人蕉一年能長(zhǎng)一米多，但美人蕉經(jīng)不起風(fēng)霜，一年一枯；松柏一年只生長(zhǎng)一寸左右，但松柏頂風(fēng)冒雨，千年長(zhǎng)綠。

在下面的橫線處緊接上文，再寫一個(gè)句子。（要求：①另舉一對(duì)例子；②句式與畫線相同）

　 縱觀宇宙萬(wàn)物，都包含著深刻的哲理。美人蕉一年能長(zhǎng)一米多，但美人蕉經(jīng)不起風(fēng)霜，一年一枯；松柏一年只生長(zhǎng)一寸左右，但松柏頂風(fēng)冒雨，千年長(zhǎng)綠。

在下面的橫線處緊接上文，再寫一個(gè)句子。（要求：①另舉一對(duì)例子；②句式與畫線部分相同）

　 縱觀宇宙萬(wàn)物，都包含著深刻的哲理。美人蕉一年能長(zhǎng)一米多，但美人蕉經(jīng)不起風(fēng)霜，一年一枯；松柏一年只生長(zhǎng)一寸左右，但松柏頂風(fēng)冒雨，千年長(zhǎng)綠。

下面文段，回答文后各題�！　　�

    ……正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)---

    只說(shuō)林沖就床上放了包裹被臥，就坐下生些焰火起來(lái)。屋后有一堆柴炭，拿幾塊來(lái)，生在地爐里。仰面看那草屋時(shí)，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)。林沖道：“這屋如何過(guò)得一冬?待雪晴了，去城中喚個(gè)泥水匠來(lái)修理。”向了一回火，覺得身上寒冷，尋思卻才老軍所說(shuō)，二里路外有那市井，何不去沽些酒來(lái)吃?便取包裹里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出去，把草廳門拽上鎖了；帶了鑰匙，信生投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊。

    行不上半里多路，看見一所古廟，林沖頂禮道：“神明庇佑!改日來(lái)燒紙錢�！庇中辛艘换兀�望見一簇人家。林沖住腳看時(shí)，見籬笆中挑著一個(gè)草帚兒在露天里。林沖徑到店里。主人道：“客人那里來(lái)?”林沖道：“你認(rèn)得這個(gè)葫蘆么?”主人看了道：“這葫蘆是草料場(chǎng)老軍的�！绷譀_道：“原來(lái)如此。”店主道：“既是草料場(chǎng)看守大哥，且請(qǐng)少坐；天氣寒冷，且酌三杯，權(quán)當(dāng)接風(fēng)。”店家切一盤熟牛肉，燙一壺?zé)峋疲��?qǐng)林沖吃。又自買了些牛肉，又吃了數(shù)杯。就又買了一葫蘆酒。包了那兩塊牛肉，留下些碎銀子，把花槍挑著酒葫蘆，懷內(nèi)揣了牛肉，叫聲“相擾”，便出籬笆門，仍舊迎著朔風(fēng)回來(lái)�？茨茄�，到晚越下得緊了。

    再說(shuō)林沖踏著那瑞雪，迎著北風(fēng)，飛也似奔到草場(chǎng)門口，開了鎖，入內(nèi)看時(shí)，只叫得苦。原來(lái)天理昭然，佑護(hù)善人義士，因這場(chǎng)大雪，救了林沖的性命：那兩間草廳已被雪壓倒了……

第一段中加波浪線的“紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)”跟末段的哪一句話構(gòu)成了照應(yīng)?

第二段中畫橫線句子描寫的一連串動(dòng)作，表現(xiàn)了林沖怎樣的性格特點(diǎn)?

簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)“那雪正下得緊…‘看那雪，到晚越下得緊了”這兩句描寫的傳神之處。

這幾段文字多次描寫朔(北)風(fēng)和大雪，除渲染環(huán)境氛圍外，還有哪兩方面的作用?

閱讀下面的文字，完成下面小題

清明    

姚化勤

還是唐人的清明雨,紛紛斜斜,銷人魂魄;還是宋代的楊柳風(fēng),微微徐徐,迎面不寒�！帮L(fēng)雨梨花寒食過(guò),幾家子孫上墳來(lái)�！币粋�(gè)古老的節(jié)日,仿佛仍在家鄉(xiāng)——古老的豫東平原上氤氳著,一如遍野的麥苗,蒼蒼郁郁。

然而，這已經(jīng)不是家鄉(xiāng)傳統(tǒng)意義上的清明了。相似的惟有迷蒙的雨,纏綿的風(fēng),以及相沿成俗的祭祖形式,它的靈魂伴著父親一代人的謝世,恐怕早就喪失殆盡了。

此刻,我站在葬著爺奶的祖墳前,不禁想起兒時(shí)跟隨父親前來(lái)掃墓的情景,想起當(dāng)時(shí)的清明節(jié)。

那是怎樣的一個(gè)節(jié)日啊!絕非僅僅添墳燒紙、擺設(shè)供品的祭祖形式,也絕非單單“清明前后,種瓜種豆”的耕耘勞作,它更多地凝聚著先人遺傳的美德,該是“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”的千古詩(shī)句,是幼苗對(duì)陽(yáng)光,子女對(duì)父母、對(duì)祖輩的深深的感恩。

進(jìn)入農(nóng)歷二月中下旬,清明節(jié)蒞臨了。鄉(xiāng)親們對(duì)已故親人的懷念,就像自然地向著陽(yáng)光生長(zhǎng)的禾苗,也泛青拔節(jié)、萌發(fā)葳蕤起來(lái)。到了清明節(jié)的當(dāng)天,子孫們則早早地趕到祖塋。當(dāng)虔誠(chéng)地祈禱已故的親人們“尚饗”的時(shí)候,便油然地想起了他們的恩德,想起了自己的責(zé)任,甚至?xí)�反躬自�?我們的行為有無(wú)玷污祖先的地方?不能建功立業(yè),起碼可以做一個(gè)真正的人,讓列祖列宗們放心地享用自己的祭品吧?

聽母親講, 父親青年時(shí),正趕上家鄉(xiāng)鬧黃水,爺奶討飯死在外地,曾經(jīng)念過(guò)幾年“子曰”“詩(shī)云”的父親,幾次放過(guò)被人聘為教師的機(jī)會(huì),推車販鹽,扛活打工,拼命地多掙錢以養(yǎng)家糊口。累死累活十多年,終于實(shí)現(xiàn)了爺奶的遺囑——拉扯著三位年幼的叔叔成家立業(yè)。等黃水過(guò)后,又起回爺奶的遺骨,安葬在自己歸來(lái)開墾的田地上。為此,他做出了多大的犧牲!以至肚里的墨水全變成了汗珠,滋潤(rùn)出一個(gè)大寫的長(zhǎng)子長(zhǎng)兄的形象。

一種古老的文化,仿佛潤(rùn)物無(wú)聲的雨,悄悄地潛入禾苗的根部,將后輩們滋養(yǎng)成一茬茬泥土般忠厚的莊稼人。父親時(shí)代,村里的民風(fēng)淳厚,溫馨和諧,也可以用兩句唐詩(shī)來(lái)形容:野老念牧童,倚杖候荊扉。——老人們的生活閑適而安逸,雖然不夠富裕,但一戶戶籬笆小院里父慈子孝,爺孫相樂,并不乏浸濡著古典意味的殷殷親情。休說(shuō)作奸犯科或傷風(fēng)敗俗了,即使輕浮放浪都是一種過(guò)錯(cuò),至于不贍養(yǎng)父母的不肖子孫,更會(huì)遭人唾棄。

可如今,盡管風(fēng)雨依舊,時(shí)令依舊,而實(shí)質(zhì)上,昔日的清明節(jié)已經(jīng)徒具其表了,猶如失去靈魂的人,僅剩下了一具行尸走肉。依舊的風(fēng)里,你再難尋見“杖藜扶我過(guò)橋東”的悠然老人,他們被子孫當(dāng)作包袱拋在了外邊。爹住瓦房?jī)鹤��?爺爺奶奶住村頭——住進(jìn)村頭的小屋里,打發(fā)著凄涼的暮年。依舊的雨中,你也再難覓到“遙指杏花村”的牧童了,他們也逐漸進(jìn)化為城里的孩子,變成金絲籠里的鳥,囚起野性,囚起天真,囚出對(duì)“龍”“鳳”的期望,又小皇帝般地頤指氣使,因?yàn)樗麄兊母改复蠖嘧隽艘喑且噜l(xiāng)的打工族，他們丟掉了泥土的本色,不倫不類地嫁接起城里人的新潮和作派,于是,偏僻的鄉(xiāng)村里也出現(xiàn)了燙發(fā)描眉的女孩,出現(xiàn)了未婚先孕的村姑,更出現(xiàn)了寶貴兒女、奴仆老人的現(xiàn)象。試想,誰(shuí)會(huì)舍得自己的小寶寶去做什么牧童呢?

直到15年前,沿海的村莊恐怕全現(xiàn)代化了,這兒仍在使用大概還是秦漢時(shí)發(fā)明的三吊彎鐵犁,繼續(xù)演繹著文人們稱作“田園牧歌”的恬淡和清貧。沒想到,自從第一對(duì)打工的青年搬回村里第一臺(tái)電視機(jī),人們思想大變,一心掙錢,日漸富裕,日漸時(shí)髦起來(lái)�！芭１硻M笛信口吹”的牧童,包括轆轆搖月亮的風(fēng)景,尤其四世同堂的家庭全走到了盡頭。從這大野的深處,我分明感覺出了古老鄉(xiāng)村斷裂的歡樂和痛苦,莫非任何變革都必須付出代價(jià)?根深蒂固的傳統(tǒng)文化也要一步步地淡出生活?記得父親病故時(shí),舉村皆哀,家家來(lái)人奉禮致祭�？蓭啄旰�,待到四叔逝世,抬棺的青年們,竟然提出了要收“抬棺錢”!銅臭熏心,以至于此。應(yīng)該說(shuō)從那時(shí)起,我的純樸的村莊也死了——死在一個(gè)靈魂泯滅、金錢至上的小樓換茅屋的時(shí)代里。

雨越發(fā)地密了,迷蒙一片;風(fēng)越發(fā)地緊了,咝咝作響。想起父親,想起四叔,驀地也想起一句古話:倉(cāng)廩實(shí)而知禮儀。可我的逐步富起來(lái)的鄉(xiāng)村呢?禮儀哪去了?難道它只是一種上墳的形式?想著,想著,我忘了墳前的潮濕,不禁雙膝下跪,心中默默地呼喚著:爺爺、父親,我的傳統(tǒng)的清明節(jié)啊,魂兮歸來(lái)!

——（選自《散文選刊》 2010年第2期）

作者認(rèn)為，清明應(yīng)該是個(gè)具有著哪些蘊(yùn)涵的節(jié)日？

答：                                                                                     

根據(jù)上下文，解釋文中畫線句子的含意。

①肚里的墨水全變成了汗珠,滋潤(rùn)出一個(gè)大寫的長(zhǎng)子長(zhǎng)兄的形象。

答：                                                                                      

②昔日的清明節(jié)已經(jīng)徒具其表了,猶如失去靈魂的人,僅剩下了一具行尸走肉。

答：                                                                                     

這篇文章使用了對(duì)比的手法，作者是如何進(jìn)行對(duì)比的？通過(guò)對(duì)比表達(dá)了作者怎樣的思想情感？

答：                                                                                     

面對(duì)傳統(tǒng)文化的逐漸淡化，我們應(yīng)該持一種怎樣的態(tài)度呢？請(qǐng)結(jié)合全文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?

答：                                                                                      

閱讀下面的文字，完成1—4題。

中國(guó)人多數(shù)都有一個(gè)乳名，又叫小名。這是大人給孩子作的一個(gè)永久性記號(hào)。它記載著人們各式各樣的思想和情感。大人們的這個(gè)寄托和念想對(duì)孩子來(lái)說(shuō)伴隨終生。

    我的乳名就是這樣，大人們叫我“xīn zāi”，是什么意思呢？已上學(xué)的我求不出這個(gè)解。父母說(shuō)是爺爺奶奶起的。一天放了學(xué)，心軟的奶奶在我的追問下打開了話匣子。

   “你的名字叫‘心災(zāi)’，”她說(shuō)著用手指著自己的胸口說(shuō)，“你是心里有災(zāi)，心災(zāi)！”“怎么能是這兩個(gè)字呢？”我心里想著，沒有說(shuō)出口。奶奶把表情愕然的我拉到身邊，輕輕撫摸著我的腦袋，眼里忽然射出一種少見的悲憤的光，牙齒像是咬著似的說(shuō)：“這得從你的出生說(shuō)起。鬼子進(jìn)村時(shí)你出生的。”

   “那天（1943年1月8日）天剛亮，外頭就有人喊‘鬼子來(lái)了，鬼子快進(jìn)村了’！真是晴天霹靂��！無(wú)惡不作的日本鬼子從據(jù)點(diǎn)出來(lái)就是掃蕩��！小鬼子是野獸，沒有人性啊！到哪兒都是‘三光’（搶光、殺光、燒光）啊！該千刀殺的鬼子怎么這時(shí)候來(lái)了��！正是你要出生的時(shí)候。家里只有我和你娘。我怕你的小命要葬送到小鬼子的手里，我更怕你娘月子里有了好歹。聽說(shuō)鬼子已經(jīng)從村東頭進(jìn)來(lái)了，你娘緊張、害怕，我更緊張。就因?yàn)榫o張，還沒準(zhǔn)備好，你哇哇地落地了。這怎么辦呢？日本鬼子是什么都能干得出來(lái)的��！得跑��！再怎么也得到野墳地躲一躲�？墒�冬臘月，你娘倆受了風(fēng)寒怎么辦�。空媸亲笠才掠乙才�。但思來(lái)想去，走一步說(shuō)一步，先躲過(guò)鬼子的刺刀再說(shuō)。也是急中生智，也是沒有辦法的辦法，我急急忙忙烙了兩個(gè)又厚又大的油餅，用蒸饃的籠布包起來(lái)，讓你娘前胸貼一個(gè)，后背貼一個(gè)，然后用帶子勒上。用它抵御臘月里野地的風(fēng)寒，也能用它來(lái)?yè)躔�。就是這樣，我們抱著你，在野地墳間凍了一天一夜。直等到看見日本鬼子馱著糧食，趕著牲口，狼煙動(dòng)地地出了村，知道那是掃蕩完了，然后才回到家里。幸好你的命大，活了下來(lái)�？赡隳飶拇寺湎铝嗣�病�！�

    奶奶說(shuō)到這里，已是氣喘得厲害，她用質(zhì)問的口吻說(shuō)：“我啥時(shí)候想起來(lái)啥時(shí)候心里打顫，嗓子眼兒里冒火：咱在自己的家過(guò)日子，日本人有日本人的地兒，他們憑什么來(lái)到咱們家門口橫行霸道��？世上咋興這樣的強(qiáng)盜惡魔��？咋沒人治治這些禽獸不如的東西呢？”

    奶奶緩過(guò)一口氣以后對(duì)我說(shuō)：“孩子，你真是有大災(zāi)啊！來(lái)到這個(gè)世界上開頭就遇到強(qiáng)盜、惡魔！差一點(diǎn)要了你的小命。你這是胎里帶來(lái)的災(zāi)��！我不知道怎樣才能消掉這個(gè)災(zāi)。我聽人說(shuō)要消心里的災(zāi)就要把它說(shuō)出來(lái)撂到明處。大家經(jīng)常喊來(lái)喊去，災(zāi)就消了。我就給你起了個(gè)小名叫‘心災(zāi)’！我孫子的這個(gè)災(zāi)，也是咱全家的災(zāi)，我這一輩子不會(huì)忘記，我也叫你永遠(yuǎn)不忘記�！�

    我在襁褓時(shí)發(fā)生的慘烈故事，不可能清晰的存留在我的記憶中。但是，奶奶對(duì)我乳名來(lái)歷的訴說(shuō)，已經(jīng)并將永遠(yuǎn)成為我人生最深刻的記憶。

   1．奶奶為“我”取“心災(zāi)”這個(gè)乳名的用意是什么？

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   2．聯(lián)系全文，就文中加點(diǎn)和加線的詞句按要求回答下面問題。

   （1）“眼里忽然射出一種少見的悲憤的光，牙齒像是咬著似的說(shuō)……”一句，表達(dá)了奶奶怎樣的思想感情？

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   （2）“奶奶說(shuō)到這里，已是氣喘得厲害……”一句中加點(diǎn)的詞有什么表達(dá)作用？

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  3．文章主體部分主要是通過(guò)奶奶的口吻來(lái)敘述的，若改用“我”的直接敘述好不好？為什么？根據(jù)文章中“我”和奶奶各自的敘述語(yǔ)言的特點(diǎn)及其表達(dá)作用簡(jiǎn)要回答。

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 4．認(rèn)真研讀下面的材料，結(jié)合上文主旨，說(shuō)說(shuō)我們今天應(yīng)怎樣正確對(duì)待“侵略所造成的傷害”這個(gè)歷史問題。

   （1）作者孫蓀在寫作此文時(shí)說(shuō)“我所以來(lái)告訴世人自己的一點(diǎn)近乎隱私的東西，一個(gè)重要的原因是那些企圖淡化甚至涂改日本作為侵略者的歷史罪責(zé)的人給我的刺激”，又說(shuō)“一個(gè)民族受侵略被蹂躪的歷史，和一個(gè)負(fù)有侵略罪責(zé)的民族的歷史，都是人類的慘痛悲劇和經(jīng)驗(yàn)”。

   （2）在南京東南大學(xué)工作了12年的日本老人植松信晴常常告訴他的中國(guó)學(xué)生，日本人有很多事情要彌補(bǔ)，破裂的感情需要精心的呵護(hù)才會(huì)康復(fù)。他在1997年獲得了“江蘇友誼獎(jiǎng)”。東史郎等多名日本老兵，為求得自己余生的寧?kù)o，多次來(lái)中國(guó)向中國(guó)人民懺悔，在南京大屠殺紀(jì)念館前，他們還用下跪的方式謝罪，贏得了中國(guó)人民的理解與尊重。

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