請(qǐng)概括下面一段文字的主要信息，不超過(guò)40字。

獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《額爾古納河右岸》與《湖光山色》基本上是在公眾的視野之外，但這恰恰說(shuō)明了，本屆評(píng)獎(jiǎng)并沒(méi)有把作品的知名度太當(dāng)回事，它所看重的還是作品的文學(xué)品質(zhì)和文學(xué)價(jià)值。這使得這個(gè)中國(guó)文學(xué)最高獎(jiǎng)的頒布，第一次顯得這樣平靜，而少了很多口舌和是非。而它的另一特色，則突出表現(xiàn)為《暗算》的獲獎(jiǎng)。這個(gè)作品的獲獎(jiǎng)顯示了這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)巨大的包容性；同時(shí)，它也開(kāi)啟了一扇門窗，意味著今后會(huì)有更多的風(fēng)格迥異的作品被這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)所接納。

答：

請(qǐng)概括下面一段文字的主要信息，不超過(guò)40字。（4分）

獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《額爾古納河右岸》與《湖光山色》基本上是在公眾的視野之外，但這恰恰說(shuō)明了，本屆評(píng)獎(jiǎng)并沒(méi)有把作品的知名度太當(dāng)回事，它所看重的還是作品的文學(xué)品質(zhì)和文學(xué)價(jià)值。這使得這個(gè)中國(guó)文學(xué)最高獎(jiǎng)的頒布，第一次顯得這樣平靜，而少了很多口舌和是非。而它的另一特色，則突出表現(xiàn)為《暗算》的獲獎(jiǎng)。這個(gè)作品的獲獎(jiǎng)顯示了這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)巨大的包容性；同時(shí)，它也開(kāi)啟了一扇門窗，意味著今后會(huì)有更多的風(fēng)格迥異的作品被這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)所接納。

答：       

請(qǐng)概括下面一段文字的主要信息，不超過(guò)40字。(4分)

獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《額爾古納河右岸》與《湖光山色》基本上是在公眾的視野之外．但這恰恰說(shuō)明了，本屆評(píng)獎(jiǎng)并沒(méi)有把作品的知名度太當(dāng)回事，它所看重的還是作品的文學(xué)品質(zhì)和文學(xué)價(jià)值。這使得這個(gè)中國(guó)文學(xué)最高獎(jiǎng)的頒布，第一次顯得這樣平靜，而少了很多口舌和是非。而它的另一特色，則突山表現(xiàn)為《暗算》的獲獎(jiǎng)。這個(gè)作品的獲獎(jiǎng)顯示了這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)巨大的包容性；同時(shí)，它也開(kāi)啟了一扇門窗，意味著今后會(huì)有更多的風(fēng)格迥異的作品被這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)所接納。

答：______________________________________________________________________

請(qǐng)概括下面一段文字的主要信息，不超過(guò)30個(gè)字。

《語(yǔ)文的詩(shī)意》讓我再一次想到語(yǔ)文教育的三重境界，“人技教育”“人格教育”和“人生教育”�！叭思冀逃�”側(cè)重于給學(xué)生以生活技能，“人格教育”注重將語(yǔ)文養(yǎng)料內(nèi)化為學(xué)生自己的精神，“人生教育”則引導(dǎo)學(xué)生最終把“語(yǔ)文素質(zhì)”與自己的人生融為一體。如果說(shuō)“人技語(yǔ)文”給學(xué)生以“真”, “人格語(yǔ)文”給學(xué)生以“善”,那么“人生語(yǔ)文”則將學(xué)生引向生命之“美”。

請(qǐng)概括下面一段文字的主要信息，不超過(guò)30個(gè)字。

《語(yǔ)文的詩(shī)意》讓我再一次想到語(yǔ)文教育的三重境界，“人技教育”“人格教育”和“人生教育”�！叭思冀逃�”側(cè)重于給學(xué)生以生活技能，“人格教育”注重將語(yǔ)文養(yǎng)料內(nèi)化為學(xué)生自己的精神，“人生教育”則引導(dǎo)學(xué)生最終把“語(yǔ)文素質(zhì)”與自己的人生融為一體。如果說(shuō)“人技語(yǔ)文”給學(xué)生以“真”, “人格語(yǔ)文”給學(xué)生以“善”,那么“人生語(yǔ)文”則將學(xué)生引向生命之“美”。

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　

請(qǐng)概括下面一段文字的主要信息。不超過(guò)25字。

《語(yǔ)文的詩(shī)意》讓我再一次想到語(yǔ)文教育的三重境界，“人技教育”、“人格教育”和“人生教育”。“人技教育”側(cè)重于給學(xué)生以生活技能，“人格教育”注重將語(yǔ)文養(yǎng)料內(nèi)化為學(xué)生自己的精神，“人生教育”則引導(dǎo)學(xué)生最終把“語(yǔ)文素質(zhì)”與自己的人生融為一體。如果說(shuō)“人技語(yǔ)文”給學(xué)生以“真”，“人格語(yǔ)文”給學(xué)生以“善”，那么“人生語(yǔ)文”則將學(xué)生引向生命之“美”。

答：__________________________________________

請(qǐng)概括下面這段文字的主要內(nèi)容。（不超過(guò)25字）（3分）

任建宇，25歲的大學(xué)生村官，因?yàn)?011年在微博和QQ空間里復(fù)制、轉(zhuǎn)發(fā)和點(diǎn)評(píng)“一百多 條負(fù)面信息”，被處以兩年勞教。這一事件經(jīng)報(bào)道后，迅速引起輿論廣泛關(guān)注。公眾幾乎一邊倒 地認(rèn)為任建宇被勞教的理由相當(dāng)牽強(qiáng)。因?yàn)槿谓ㄓ钤诰W(wǎng)上的言論，都是當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)里頗為常見(jiàn)的 內(nèi)容，如果點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo)就會(huì)被勞教，那重慶的勞教所恐怕遠(yuǎn)不夠用。今天的中國(guó)社會(huì)，已經(jīng)無(wú)法接 受任建宇的勞教理由。無(wú)論對(duì)言論權(quán)利的理解程度如何，公眾普遍覺(jué)得對(duì)任建宇的勞教處罰違背了法律與正義。

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