給高三學(xué)生的一封短信：

我們常說：“留得青山在，不拍沒柴燒”“身體是革命的本錢”，但老師要說：本錢固然重要，但本錢如果不拿去賭一賭它永遠(yuǎn)是死錢。

面對高考，面對人生的困境，許多同學(xué)開始困惑、憂愁，甚至不知何去何從， 做為一名老師我們能理解你們內(nèi)心的急切，同情你們學(xué)習(xí)的艱苦。知道嗎？同學(xué)們，我們多想為你們撫平心中的創(chuàng)傷，我們多想為你們分擔(dān)一些困惑，可事實告誡我們不能這樣做，我們唯一能做的就是給你們一把利劍，讓你們披上鎧甲，讓你們勇往直前，和命運(yùn)恨恨地、恨恨地賭上一把。------

體會短信中的內(nèi)容，寫一篇文章。

要求：①立意自定；②除詩歌外，文體不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄襲。

閱讀下面的文字，完成（1—3）題：

接到手書，知道你要到我的故鄉(xiāng)去，叫我給你一點什么指導(dǎo)。老實說，我的故鄉(xiāng)，真正覺得可懷戀的地方，并不是那里；但是因為在那里生長，住過十多年，究竟知道一點情形，所以寫這一封信告訴你。

我所要告訴你的，并不是那里的風(fēng)土人情，那是寫不盡的，但是你到那里一看也就會明白的，不必啰嗉的講。我要說的是一種很有趣的東西，這便是船。你在家鄉(xiāng)平�？傋�人力車，電車，或是汽車，但在我的故鄉(xiāng)那里這些都沒有。除了在城里或山上是用轎子以外，普通代步都是用船。船有兩種，普通坐的都是“烏蓬船”，白蓬的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特別的風(fēng)趣，但是你總不便坐，所以我也就可以不說了。烏蓬船大的為“四明瓦”，小的為腳劃船亦稱小船。但是最適用的還是在這中間的“三道”，亦即“三明瓦”。蓬是半圓形的，用竹片編成，中夾竹箬，上涂黑油；再兩扇“定蓬”之間放著一扇遮陽，也是半圓的，木作格子，嵌著一片片的小魚鱗，徑約一寸，頗有點透明，略似玻璃而堅韌耐用，這就稱為明瓦。三明瓦者，謂其中倉有兩道，后倉有一道明瓦也。船尾用櫓，大抵兩支，船首有竹篙，用以定船。船頭著眉目，壯如老虎，但似在微笑，頗滑稽而不可怕，唯白蓬船則無之。三道船篷之高大可以使你直立，艙寬可以放下一頂方桌，四個人坐著打麻將，——這個恐怕你也已學(xué)會了罷？小船則真是一葉扁舟，你坐在船底席上，蓬頂離你的頭有兩三寸，你的兩手可以擱在左右的舷上，還把手露出在外邊。在這種船里仿佛是在水面上坐，靠近田岸去時泥土便和你的眼鼻接近，而且遇著風(fēng)浪，或是坐得稍不小心，就會船底朝天，發(fā)生危險，但是也頗有趣味，是水鄉(xiāng)的一種特色。不過你總不必去坐，最好還是坐那三道船罷。

你如坐船出去，可是不能像坐電車的那樣性急，立刻盼望走到。倘如出城，走三四十里路，（我們那里的里程很短的，一里才及英里三分之一），來回總要預(yù)備一天。你坐在船上，應(yīng)該是游山的態(tài)度，看看四周物色，隨處可見的山，岸旁的烏桕，河邊的紅蓼和白蘋，魚舍，各式各樣的橋，困倦的時候睡在艙中拿出隨筆來看，或者沖一碗清茶喝喝。偏門外的鑒湖一帶，賀家池，壺殤左近，我都是喜歡的，或者往婁公埠騎驢去游蘭亭（但我勸你還是步行，騎驢或者于你不很相宜），到得暮色蒼然的時候進(jìn)城上都掛著薜荔的東門來，倒是頗有趣味的事。倘若路上不平靜，你往杭州去時可于下午開船，黃昏時候的景色正最好看，只可惜這一帶地方的名字我都忘記了。夜間睡在艙中，聽水聲櫓聲，來往船只的招呼聲，以及鄉(xiāng)間的犬吠雞鳴，也都很有意思。雇一只船到鄉(xiāng)下去看廟戲，可以了解中國舊戲的真趣味，而且在船上行動自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我覺得也可以算是理想的行樂法。只可惜講維新以來這些演劇與迎會都已禁止，中產(chǎn)階級的低能人別在“布業(yè)會館”等處建起“海式”的戲場來，請大家買票看上海的貓兒戲。這些地方你千萬不要去。——你到我那故鄉(xiāng)，恐怕沒有一個人認(rèn)得，我又因為在教書不能陪你去玩，坐夜船，談閑天，實在抱歉而且惆悵。川島君夫婦現(xiàn)在山下，本來可以給你介紹，但是你到那里的時候他們恐怕已經(jīng)離開故鄉(xiāng)了

節(jié)選周作人《烏篷船》

1．下列關(guān)于“烏篷船”的說法，不正確的一項是：（    ）

A．烏篷船按種類分為兩類：一類是蓬涂黑漆的，一類是蓬涂白漆的。涂白漆的專作航船用，可乘坐遠(yuǎn)行；涂黑漆的，只作附近游覽之用。

B．烏篷船按大小可分為三種：大的叫“四明瓦”，次之為“三明瓦”，最小的稱“腳劃船”。

C．以“明瓦”作船名，本是一種借代稱謂，也可用于與它船相區(qū)別，如“三明瓦”是指船上“中倉有兩道，后倉有一道明瓦也”，與“四明瓦”不同。

D．船頭著眉目，壯如老虎，但似在微笑，頗滑稽而不可怕，這種雕飾唯烏篷船具有。

2．下列理解與表述，不符合原文意思的一項是：（    ）

A．“般頭著眉頭，狀如老虎，但似在微笑，頗滑稽而不可怕。”廖廖數(shù)諫，為烏篷船披了一片民間工藝美術(shù)的稚拙渾樸的衣裳。

B．“在這種船里仿佛是在水面上坐，靠近日岸去時泥土便和你的眼鼻接近�！币粋�特寫鏡頭，盡攝乘腳劃船（亦稱小船）會有的特殊感覺和視覺。

C．“夜間睡在艙中，聽水聲櫓聲，來往船只的招呼聲，以及鄉(xiāng)間的犬吠雞鳴”從一個側(cè)面展現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)特有的景致，讓人有身臨其境之感。

D．本文從開頭至結(jié)尾，沒有對家鄉(xiāng)景物進(jìn)行細(xì)致入微的描寫，所以使得本文顯得瑣細(xì)和平淡，讀之泛味，如同嚼蠟。

3．根據(jù)文中信息，以下推斷不正確的一項是：（    ）

A．“我的故鄉(xiāng)，真正覺得可懷戀的地方，并不是那里”，印證了朝少功的觀點——“只有艱辛勞動過奉獻(xiàn)過的人，才真正擁有故鄉(xiāng)”。

B．“不過你總不必去坐，最好還是坐那三道船罷”，透露出作者在兒時對“三道船”有著一種特別的感情，“己所不欲，勿施于人”就是這個道理。

C．“但我勸你還是步行，騎驢或者于你不很相宜”等這些話語，是出于對一個外鄉(xiāng)朋友周到的提示和關(guān)心，體現(xiàn)了作者與友人之間親密友誼。

D．“這些地方你千萬不要去”，這是作者對“布業(yè)會館”里上海的貓兒戲的譏評，表達(dá)了一種陶然忘機(jī)，置身物外，松馳心靈，反璞歸真的美。

現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本閱讀下面的作品,完成后面題目。(20分)

信

梁實秋

早起最快意的一件事，莫過于在案上發(fā)現(xiàn)一大堆信——平、快、掛，七長八短的一大堆。明知其間未必有多少令人歡喜的資料，大概總是說窮訴苦、瑣屑累人的居多，常常令人終日寡歡，但是仍希望有一大堆信來。Marcus Aurelius 曾經(jīng)說：“每天早晨離家時，我對我自己說，‘我今天將要遇見一個傲慢的人，一個忘恩負(fù)義的人，一個說話太多的人。這些人之所以如此，乃是自然而且必要的，所以不要驚訝�！�”我每天早晨拆閱來信，亦先具同樣心理，不但不存奢望，而且預(yù)先料到我今天將要接到幾封催命符式的討債信，生活比我優(yōu)裕而反來向我告貸的信，以及看了不能令人喜歡的喜報，不能令人不喜歡的訃聞等。世界上是有此等人、此等事，所以我當(dāng)然也要接得此等信，不必驚訝。最難堪的，是遙望綠衣人來，總是過門不入，那才是莫可名狀的凄涼，仿佛有被人遺棄之感。

有一種人把自己的文字潤格訂得極高，頗有一字千金之概，輕易是不肯寫信的。你寫信給他，永遠(yuǎn)是石沉大海，假如忽然間朵云遙頒，而且多半是又掛又快，隔著信封摸上去，沉甸甸的，又厚又重——放心，里面第一頁必是抄自尺牘大全，“自違雅教，時切遐思，比維起居清泰為頌為禱”這么一套，正文自第二頁開始，末尾于頓首之后，必定還要標(biāo)明“鵠候回音”四個大字，外加三個密圈，此外必不可少的是另附恭楷履歷硬卡片一張。這種信也有用處，至少可以令我們知道此人依然健在，此種信不可不復(fù)，復(fù)時以“……俟有機(jī)緣，定當(dāng)馳告”這么一套為最得體。

另一種人，好以紙筆代喉舌，不惜工本，寫信較勤。刊物的編者大抵是以寫信為其主要職務(wù)之一，所以不在話下。因誤會而戀愛的情人們，見面時眼睛都要迸出火星，一旦隔離，焉能不情急智生，煩郵差來傳書遞簡？Herrick有句云：“嘴唇只有在不能接吻時才肯歌唱。”同樣的，情人們只有在不能喁喁私語時才要寫信。情書是一種緊急救濟(jì)，所以亦不在話下。我所說的愛寫信的人，是指家人朋友之間聚散匆匆，暌違之后，有所見，有所聞，有所憶，有所感，不愿獨秘，愿人分享，則乘興奮筆，借通情愫。寫信者并無所求，受信者但覺情誼翕如，趣味盎然，不禁色起神往。在這心情之下，朋友的信可作為宋元人的小簡讀，家書亦不妨當(dāng)作社會新聞看。看信之樂，莫過于此。

寫信如談話。痛快人寫信，大概總是開門見山。若是開門見霧，模模糊糊，不知所云，則其人談話亦必是丈八羅漢，令人摸不著頭腦。我又嘗接得另外一種信，突如其來，內(nèi)容是講學(xué)論道，洋洋灑灑，作者雖未要我代為保存，我則覺得責(zé)任太大，萬一庋藏不慎，豈不就要湮沒名文。老實講，我是有收藏信件的癖好的，但亦略有抉擇：多年老友，誤入仕途，使用書記代筆者，不收；正文自第二頁開始者，不收；橫寫或在左邊寫起者，不收；有加新式標(biāo)點之必要者，不收；沒有加新式標(biāo)點之可能者亦不收……因為有這樣多的限制，所以收藏不富。

信里面的稱呼最足以見人情世態(tài)。有一位業(yè)教授的朋友告訴我，他常接到許多信件，開端如果是“夫子大人函丈”或“××老師鈞鑒”，寫信者必定是剛剛畢業(yè)或失業(yè)的學(xué)生，甚而至于并不是同時同院系的學(xué)生，其內(nèi)容泰半是請求提攜的意思。如果機(jī)緣湊巧，再加上銓敘合格，連米貼房貼算在一起足夠兩個教授的薪水，他寫起信來便干干脆脆的稱兄道弟了！我的朋友言下不勝欷歔，其實是他所見不廣。師生關(guān)系，原屬雇傭性質(zhì)，焉能不受階級升黜的影響？

書信寫作西人嘗稱之為“最溫柔的藝術(shù)”，其親切細(xì)膩僅次于日記。我國尺牘，尤多精粹之作。但居今之世，心頭縈繞者盡是米價漲落問題，一袋袋的郵件之中要揀出幾篇雅麗可誦的文章來，談何容易。

1.“信”在本文中有哪四個別稱？（4分）

2.第2、5兩段中畫線詞語在文中的含義是什么？（4分）

朵云遙頒：　         　           階級升黜：　            　        

3.作者收藏信件應(yīng)符合什么樣的要求？請結(jié)合文中第4段內(nèi)容，用自己的話概述，不超過20個字。（6分）

4.從本文可以看出梁實秋的散文具有什么樣的獨特風(fēng)格？請試作探究。（6分）

現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本閱讀下面的作品,完成后面題目。(20分)
信
梁實秋
早起最快意的一件事，莫過于在案上發(fā)現(xiàn)一大堆信——平、快、掛，七長八短的一大堆。明知其間未必有多少令人歡喜的資料，大概總是說窮訴苦、瑣屑累人的居多，常常令人終日寡歡，但是仍希望有一大堆信來。Marcus Aurelius 曾經(jīng)說：“每天早晨離家時，我對我自己說，‘我今天將要遇見一個傲慢的人，一個忘恩負(fù)義的人，一個說話太多的人。這些人之所以如此，乃是自然而且必要的，所以不要驚訝�！�”我每天早晨拆閱來信，亦先具同樣心理，不但不存奢望，而且預(yù)先料到我今天將要接到幾封催命符式的討債信，生活比我優(yōu)裕而反來向我告貸的信，以及看了不能令人喜歡的喜報，不能令人不喜歡的訃聞等。世界上是有此等人、此等事，所以我當(dāng)然也要接得此等信，不必驚訝。最難堪的，是遙望綠衣人來，總是過門不入，那才是莫可名狀的凄涼，仿佛有被人遺棄之感。
有一種人把自己的文字潤格訂得極高，頗有一字千金之概，輕易是不肯寫信的。你寫信給他，永遠(yuǎn)是石沉大海，假如忽然間朵云遙頒，而且多半是又掛又快，隔著信封摸上去，沉甸甸的，又厚又重——放心，里面第一頁必是抄自尺牘大全，“自違雅教，時切遐思，比維起居清泰為頌為禱”這么一套，正文自第二頁開始，末尾于頓首之后，必定還要標(biāo)明“鵠候回音”四個大字，外加三個密圈，此外必不可少的是另附恭楷履歷硬卡片一張。這種信也有用處，至少可以令我們知道此人依然健在，此種信不可不復(fù)，復(fù)時以“……俟有機(jī)緣，定當(dāng)馳告”這么一套為最得體。
另一種人，好以紙筆代喉舌，不惜工本，寫信較勤�？�物的編者大抵是以寫信為其主要職務(wù)之一，所以不在話下。因誤會而戀愛的情人們，見面時眼睛都要迸出火星，一旦隔離，焉能不情急智生，煩郵差來傳書遞簡？Herrick有句云：“嘴唇只有在不能接吻時才肯歌唱。”同樣的，情人們只有在不能喁喁私語時才要寫信。情書是一種緊急救濟(jì)，所以亦不在話下。我所說的愛寫信的人，是指家人朋友之間聚散匆匆，暌違之后，有所見，有所聞，有所憶，有所感，不愿獨秘，愿人分享，則乘興奮筆，借通情愫。寫信者并無所求，受信者但覺情誼翕如，趣味盎然，不禁色起神往。在這心情之下，朋友的信可作為宋元人的小簡讀，家書亦不妨當(dāng)作社會新聞看�？葱胖畼�，莫過于此。
寫信如談話。痛快人寫信，大概總是開門見山。若是開門見霧，模模糊糊，不知所云，則其人談話亦必是丈八羅漢，令人摸不著頭腦。我又嘗接得另外一種信，突如其來，內(nèi)容是講學(xué)論道，洋洋灑灑，作者雖未要我代為保存，我則覺得責(zé)任太大，萬一庋藏不慎，豈不就要湮沒名文。老實講，我是有收藏信件的癖好的，但亦略有抉擇：多年老友，誤入仕途，使用書記代筆者，不收；正文自第二頁開始者，不收；橫寫或在左邊寫起者，不收；有加新式標(biāo)點之必要者，不收；沒有加新式標(biāo)點之可能者亦不收……因為有這樣多的限制，所以收藏不富。
信里面的稱呼最足以見人情世態(tài)。有一位業(yè)教授的朋友告訴我，他常接到許多信件，開端如果是“夫子大人函丈”或“××老師鈞鑒”，寫信者必定是剛剛畢業(yè)或失業(yè)的學(xué)生，甚而至于并不是同時同院系的學(xué)生，其內(nèi)容泰半是請求提攜的意思。如果機(jī)緣湊巧，再加上銓敘合格，連米貼房貼算在一起足夠兩個教授的薪水，他寫起信來便干干脆脆的稱兄道弟了！我的朋友言下不勝欷歔，其實是他所見不廣。師生關(guān)系，原屬雇傭性質(zhì)，焉能不受階級升黜的影響？
書信寫作西人嘗稱之為“最溫柔的藝術(shù)”，其親切細(xì)膩僅次于日記。我國尺牘，尤多精粹之作。但居今之世，心頭縈繞者盡是米價漲落問題，一袋袋的郵件之中要揀出幾篇雅麗可誦的文章來，談何容易。
【小題1】“信”在本文中有哪四個別稱？（4分）
     　             　             　              　   
【小題2】第2、5兩段中畫線詞語在文中的含義是什么？（4分）
朵云遙頒：　        　          階級升黜：　           　       
【小題3】作者收藏信件應(yīng)符合什么樣的要求？請結(jié)合文中第4段內(nèi)容，用自己的話概述，不超過20個字。（6分）

閱讀下文，回答問題。

烏篷船

周作人

　　于榮^①君：

　　接到手書，知道你要到我的故鄉(xiāng)去，叫我給你一點什么指導(dǎo)。老實說，我的故鄉(xiāng)，真正覺得可懷戀的地方，并不是那里；但是因為在那里生長，住過十多年，究竟知道一點情形，所以寫這一封信告訴你。

　　我所要告訴你的，并不是那里的風(fēng)土人情，那是寫不盡的，但是你到那里一看也就會明白的，不必啰唆地多講。我要說的是一種很有趣的東西，這便是船。你在家鄉(xiāng)平�？傋�人力車，電車，或是汽車，但在我的故鄉(xiāng)那里這些都沒有，除了在城內(nèi)或山上是用轎子以外，普通代步都是用船。船有兩種，普通坐的都是“烏篷船”，白篷的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特別的風(fēng)趣，但是你總不便坐，所以我就可以不說了。烏篷船大的為“四明瓦”，小的為腳劃船亦稱小船。但是最適用的還是在這中間的“三道”，亦即三明瓦。篷是半圓形的，用竹片編成，中夾竹箬，上涂黑油，在兩扇“定篷”之間放著一扇遮陽，也是半圓的，木作格子，嵌著一片片的小魚鱗，徑約一寸，頗有點透明，略似玻璃而堅韌耐用，這就稱為明瓦。三明瓦者，謂其中艙有兩道，后艙有一道明瓦也。船尾用櫓，大抵兩支，船首有竹篙，用以定船。船頭著眉目，狀如老虎，但似在微笑，頗滑稽而不可怕，惟白篷船則無之。三道船篷之高大約可以使你直立，艙寬可以放下一頂方桌，四個人坐著打麻將，——這個恐怕你也已學(xué)會了罷?小船則真是一葉扁舟，你坐在船底席上，篷頂離你的頭有兩三寸，你的兩手可以擱在左右的駭上，還把手都露出在外邊。在這種船里仿佛是在水面上坐，靠近田岸去時泥土便和你的眼鼻接近，而且遇著風(fēng)浪，或是坐得少不小心，就會船底朝天，發(fā)生危險，但是也頗有趣味，是水鄉(xiāng)的一種特色。不過你總可以不必去坐，最好還是坐那三道船罷。

　　你如坐船出去，可是不能像坐電車那樣性急，立刻盼望走到。倘若出城，走三四十里路（我們那里的里程是很短，一里才及英里三分之一），來回總要預(yù)備一天。你坐在船上，應(yīng)該是游山的態(tài)度，看看四周物色，隨處可見的山，岸旁的烏柏，河邊的紅蓼和白殤，漁舍，各式各樣的橋，困倦的時候睡在艙中拿出隨筆來看，或者沖一碗清茶喝喝。偏門外的鑒湖一帶，賀家池，壺筋左近，我都是喜歡的，或者往婁公埠騎驢去游蘭亭（但我勸你還是步行，騎驢或者于你不很相宜），到得暮色蒼然的時候進(jìn)城上都掛著薛荔的東門來，倒是頗有趣味的事。倘若路上不平靜，你往杭州去時可于下午開船，黃昏時候的景色正最好看，只可惜這一帶地方的名字我都忘記了。夜間睡在艙中，聽水聲櫓聲，來往船只的招呼聲，以及鄉(xiāng)間的犬吠雞鳴，也都很有意思。雇一只船到鄉(xiāng)下去看廟戲，可以了解中國舊戲的真趣味，而且在船上行動自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我覺得也可以算是理想的行樂法。只可惜講維新以來這些演劇與迎會都已禁止，中產(chǎn)階級的低能人在“布業(yè)會館”等處建起“海式”的戲場來，請大家買票看上海的貓兒戲。這些地方你千萬不要去。你到我那故鄉(xiāng)，恐怕沒有一個人認(rèn)得，我又因為在教書不能陪你去玩，坐夜船，談閑天，實在抱歉而且惆悵。川島君夫婦現(xiàn)在秤山下，本來可以給你紹介，但是你到那里的時候他們恐怕已經(jīng)離開故鄉(xiāng)了。初寒，善自珍重，不盡。

　　豈明^②十五年十一月十八日夜，于北京。

　�。�1926年11月作，選自《澤瀉集》）

　　注釋：①②于榮、豈明，均是作者筆名。

　�。�1）結(jié)合上下文，將下列句子按恰當(dāng)順序排列正確的一項是（  ）

　�、俑魇礁鳂拥臉�　　　　　　  ②隨處可見的山

　�、酆舆叺募t蓼和白萍，漁舍    ④岸旁的烏柏

　�、菟闹芪锷�

　　A．⑤②③④①

　　B．②①③④⑤

　　C．⑤②④③①

　　D．④③①②⑤

　�。�2）文章第二段作者連續(xù)用“很有趣”“特別的風(fēng)趣”“頗有趣味”來描寫烏篷船，那么烏篷船的“趣”究竟表現(xiàn)在哪里?

　　答：______________________________________________________________________

　�。�3）文中末段“黃昏”“夜間”“暮色蒼然”“困倦的時候”給讀者的感覺是________、________的氛圍，“山……河……紅蓼……白殤…漁舍”讓讀者面對的是________、________的自然，加之“水聲櫓聲……招呼聲……犬吠雞鳴”，以及“廟戲歌吹”的悠揚(yáng)、婉轉(zhuǎn)，表現(xiàn)出作者追求________、________的生活趣味。

　　（4）“但在我的故鄉(xiāng)那里這些都沒有，除了在城內(nèi)或山上是用轎子以外，普通代步都是用船”說明我故鄉(xiāng)的生活方式是________的、________的。而文章最后說“講維新以來……中產(chǎn)階級的低能人在‘布業(yè)會館’等處建起‘海式’的戲場來”卻又說明__________________

___________________。

　�。�5）下面對文章內(nèi)容評價正確的兩項是（  ）

　　A．全文在喜悅中摻雜著憂郁、惆悵的苦味，在從容平淡中蘊(yùn)涵著悲涼的情感。

　　B．作者用了大量筆墨為朋友介紹各種類型的烏篷船，體現(xiàn)了作者對朋友的真摯情誼。

　　C．作者緊緊圍繞烏篷船展開描寫介紹，以小見大，主要想表現(xiàn)對故鄉(xiāng)山水風(fēng)光的懷戀之情。

　　D．作者在藝術(shù)風(fēng)格上力求“平淡自然”，文章給讀者以清、冷、簡潔之感。

　　E．“要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒”說明作者此時的生活是自由的、松弛的