讀下文，寫出寓意，不超過20字

這是在夜間，他又是一個人。他看見遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有一座圓形城的城墻，便向這城走去。他走近了時，聽見城里有歡樂的腳步聲，喜悅和許多張琵琶嘈雜的彈奏聲。他敲門，有一個守門人給他開門。他看見一所大理石的房屋，屋前立著漂亮的大理石柱子。柱上掛滿了花環(huán)，屋里屋外都燃著杉木火炬。他走進(jìn)屋內(nèi)去。他走過玉髓的廳子，和碧玉的廳子，到了一間宴客的長廳。他看見一個人躺在一張海紫色的榻上，頭上戴著紅玫瑰的花冠，嘴唇給葡萄酒染得通紅。他走到他背后，拍拍他的肩頭問他道：“你為什么過這樣的生活？”年輕人掉過頭來，認(rèn)出是他，便答道：“我本來害大麻瘋的，你把我治好了。我怎么不該過這樣的生活？”他走出這所房屋，又到街上去。過了一會兒，他看見一個女人，臉上涂著脂粉，身上穿著彩衣，腳上飾著珍珠。一個穿著兩件衣服的青年慢慢地跟在她后面，像一個獵人似的。這女人的臉龐好像一個偶像漂亮的臉，青年的眼睛里燃著色欲的火。他敏捷地跟著他們，他碰碰那青年的手，對他說：“你為什么望著這個女人，而且?guī)е�這種神情望她？”青年掉過頭來，認(rèn)出是他，便說：“我本是一個瞎子，你使我能看見。我不望她，還要望什么呢？”他跑上前去，碰了一下那女人的彩衣，對她說：“難道除了罪孽的路以外就沒有別的路可走嗎？”女人掉過頭來，認(rèn)出是他，便笑了，她說：“可是你已經(jīng)饒恕了我的罪，這條路是快樂的路啊。” 

他便走出城去。他走到城外，看見一個年輕人正坐在路旁哭著。他走到他眼前，摸一下他長長的鬈發(fā)，問他：“你為什么哭呢？”年輕人抬起頭來，認(rèn)出了他，便回答道：“我本來已經(jīng)死了，你使我活轉(zhuǎn)來。我除了哭以外還有什么可做的呢？

閱讀下段文字，請在橫線處描寫出獅子變樣后的情景，并寫出故事的寓意。 (5分)

獅子醒來發(fā)現(xiàn)自己的尾巴上掛了張標(biāo)簽，上面寫著“驢”，編號、日期、鮮紅的公章、簽名一應(yīng)俱全。他想不能自行摘掉，得合法地摘下這標(biāo)簽。他先是憤怒地質(zhì)問驢子和狼等動物：“我是不是獅子?我怎么會是驢?我從來不吃草!”動物們眾說紛紜：“依照法律，我看你是一頭驢子�！薄澳愕耐獗�，無疑有獅子的特征，可具體是不是獅子我們說不清!”“你倒不是驢，可也不再是獅子!”獅子變了口氣，低三下四，求這個作證，向那個解釋，同情獅子的不少，但誰也不敢把那張標(biāo)簽撕去。憔悴的獅子變樣了，為這個讓路，給那個閃道。終于有一天，                                           。

(1)變樣后的情景：                                           。(不超過20個字)

(2)寓意：                                                   。(不超過20個字)

閱讀下文，回答問題。

小時過年，最愛觀賞煙花，覺得它變幻莫測而又神奇無比。

當(dāng)煙花“噗”的一聲飛竄到天上時，好似種子驟然在黑黑的土壤里爆裂了，長出一棵五顏六色的巨樹，把墨黑的夜空照得如同白晝。仰著頭，癡癡地看那一團一團不斷地涌現(xiàn)的色彩，整顆心熠熠地發(fā)著快樂的亮光。

年齡稍長看煙花，另有一番滋味在心頭。

當(dāng)煙花快活地、盡情地、任意地在天空里綻放出一朵朵令人目眩神迷的玫瑰花朵時，我覺得它像是一個我所憧憬的人生：五彩繽紛、痛快淋漓。雖然短暫如曇花，但是那瞬息萬變的絢麗圖案，卻為世人鑄下永恒難忘的記憶。

年齡再長看煙花，卻又進(jìn)入另一個新境界。

花團錦簇的煙花，在空中展示自己美麗的面貌之前，是經(jīng)過一個艱苦的制造過程的，每一道放射出來的光華里，都摻雜著不為人所知的辛酸；每一個設(shè)計新穎的圖形中，都糅合著不為人知的勞碌。

懂得這煙花的，能從它的燦爛得到啟示：要有個發(fā)光發(fā)亮的人生，就得傾全力去拼搏，盡全力去奮斗。

“一分耕耘，一分收獲”，原是人世間千古不易的真理��！

這些年來，夜夜挑燈讀書，日日伏案寫作，主要的目的就是以文字鑄造美麗的煙花，在讀者的心幕上盡情地燃放。等他日兩鬢似雪時，回首前塵，知道我所綻放的小煙花曾經(jīng)在人世間閃過亮麗的火花，那么，我對自己，就算是有了個清楚的交代了。

１.作者寫年齡稍長看煙花“覺得它像是一個我所憧憬的人生”。

（1）從下文看，作者“所憧憬的人生”是指（3分）_________________________________（不超過20個字）

（2）這句在構(gòu)思上的作用是（3分）__________________________________________（不超過20個字）

２.作者寫年齡再長看煙花，“卻又進(jìn)入另一個新境界”，為什么這樣說？（3分）

３.末段，作者將對煙花的喜愛之情表現(xiàn)在“以文字鑄造美麗的煙花”上，這樣寫的目的是什么？（5分）

４.下列對文章的分析和鑒賞，正確的三項是（4分）(    )

A.選題雖平淡，然寓意雋永，在詩情畫意的描繪之中，使讀者接受情與理的感悟。

B.由實向虛寫煙花，由淺入深寫感悟，煙花是闡發(fā)理念的載體。

C.文章緊扣煙花，逐層鋪展，最后一節(jié)卒章明志。

D.先比較自己人生三個階段看煙花的不同感受，再引出內(nèi)蘊博大的人生哲理。

E.本文所要表達(dá)的主旨是“以文字鑄造美麗的煙花”。

認(rèn)真閱讀下面的一篇散文，回答后面的問題。

雷雨前

茅盾

    清早起來，就走到那座小石橋上。摸一摸橋石，竟象還帶點熱。昨天整天里沒有一絲兒風(fēng)。晚快邊響了一陣子干雷，也沒有風(fēng)，這一夜就悶得比白天還厲害。天快亮的時候，這橋上還有兩三個人躺著，也許就是他們把這些石頭又困得熱烘烘。

    滿天里張著個灰色的幔�？床灰娞�陽。然而太陽的威力好象透過了那灰色的幔，直逼著你頭頂。

    河里連一滴水也沒有了，河中心的泥土也裂成烏龜殼似的。田里呢，早就象開了無數(shù)的小溝，――有兩尺多闊的，你能說不象溝么？那些蒼白色的泥土，干硬得就跟水門汀差不多。好象它們過了一夜功夫還不曾把白天吸下去的熱氣吐完，這時它們那些扁長的嘴巴里似乎有白煙一樣的東西往上冒。

    站在橋上的人就同渾身的毛孔全都閉住，心口泛淘淘，象要嘔出什么來。

    這一天上午，天空老正著那灰色的幔，沒有一點點漏洞，也沒有動一動。也許幔外邊有的是風(fēng)，但我們罩在這幔里的，把雞毛從橋頭拋下去，也沒見他飄飄揚揚鍍方步。就跟住在抽出了空氣的大筒里似的，人張開兩臂用力行一次深呼吸，可是吸進(jìn)來只是熱辣辣的一股悶。

    汗呢，只管鉆出來，鉆進(jìn)來，可是膠水一樣，膠得你渾身不爽快，象接了一層殼。

    午后三點鐘光景，人象快要干死的魚，張開了一張嘴，忽然天空那灰色的幔裂了一條縫！不折不扣一條縫！象明晃晃的刀口在這幔上劃過。然兒劃過了，幔又合攏，跟沒有劃過一樣，透不進(jìn)一絲兒風(fēng)。一會兒，長空一閃，又是那灰色的幔裂了一次縫。然兒中什么用？

    像有一只巨人的手拿著明晃晃的大刀在外邊想挑破那灰色的幔，象是巨人已在咆哮發(fā)怒越來越緊了，一閃一閃滿天空瞥過那大刀的光亮，隆隆隆，幔外邊來了巨人的憤怒的吼聲！

    猛可地閃光和吼聲都沒有了，還是一張密不通風(fēng)的灰色的幔！

    空氣比以前加倍悶！那幔比以前加倍厚！天加倍黑！

    你會猜想這時那幔外邊的巨人在揩著汗，歇一口氣；你斷得定他還要進(jìn)攻。你焦躁地等著，等著那挑破灰色幔的大刀的一閃電光，那隆隆隆的怒吼聲。

    ① 可是你等著，等著，卻等來了蒼蠅。它們從齷齪的地方飛出來，嗡嗡嗡的，繞住你，叮你的涂一層膠似的皮膚。戴紅頂子象個大員模樣的金蒼蠅剛從糞坑里吃飽了來，專揀你的鼻子尖上蹲。

    也等來了蚊子。哼哼哼地，象老和尚念經(jīng)，或者老秀才讀古文。蒼蠅給你傳染病，文字卻老實要喝你的血呢！

    你跳起來拿著蒲扇亂撲，可是趕走了這一邊的，那一邊又是一的群乘隙進(jìn)攻。你大聲叫喊，它們只回答你個哼哼哼，翁翁翁！

    外邊樹梢頭的蟬兒卻在那里唱高調(diào)：“要死耶，要死耶！”

    你汗也流盡了，嘴里干得象燒，你手里也軟了，你會覺得世界未日也不會比這再壞！

    然而猛可地電光一閃，照得屋角里都雪亮。幔外邊的巨人一下子把那灰色的幔扯得粉碎了！轟隆隆，轟隆隆，他勝利地叫著。胡――胡――擋在幔外邊整整兩天的風(fēng)開足了超高速度撲來了！蟬兒噤聲，蒼蠅逃走，蚊子躲起來，人身上象剝落了一層殼那么一爽。

②霍！霍！霍！巨人的刀光在長空飛舞。轟隆隆，轟隆隆，再急些！再響些吧！   

讓大雷雨沖洗出個干凈清涼的世界！

注：本文發(fā)表于1934年，登在《漫畫生活》月刊第1期（1934年9月20日出版）。

21． 寫出下列概念的象征義：（3分）

①灰色的幔：                                                

②蒼蠅、蚊子和蟬兒：                                       

③大雷雨：                                                  

22． 文中“像有一只巨人的手拿著明晃晃的大刀在外邊想挑破那灰色的幔，象是巨人已在咆哮發(fā)怒越來越緊了，一閃一閃滿天空瞥過那大刀的光亮，隆隆隆，幔外邊來了巨人的憤怒的吼聲”一句話的字面義是                                               

深層義是                                                       （4分）

23．雷雨前的氣候有哪些特點？請摘錄原文中的字詞進(jìn)行概括，其言外之意是什么？（4分）

24．“讓大雷雨沖洗出個干凈清涼的世界！”一句，無論是句式、含義和所表達(dá)的情感都跟我們學(xué)過的某名篇的一個名句十分相似。請寫出那是哪位作家、哪篇作品的那句話。本文所描寫的雷雨前的天氣特點及其寓意，又跟我們學(xué)過的一位著名劇作家的著名話劇中所營造的雷雨前的氛圍極其相似。請寫出這位作家和該劇劇名。（4分）

25．文中①②兩處的描寫很有特色，請任選一處，作簡要賞析。（5分）

閱讀語段，完成下題。

從整個歷史來看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經(jīng)過幾千百年的長進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時代愈在后，它積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。沒有老頭子肯承認(rèn)自己是衰朽頑固的，所以我們也相信現(xiàn)代的一切，在價值上、品格上都比古代進(jìn)步。

1．作者在這里提出了與我們所學(xué)的歷史書上完全不同的歷史觀，試作簡要說明。（不超過20字）

答：________________________________________________________________________

2．下面的分析理解與上文不符的一項是

[　　]

A．作者以異于常人的歷史觀來談歷史，其目的是為了說明《伊索寓言》這部書太簡單、幼稚，不適宜做現(xiàn)代兒童讀物。

B．作者認(rèn)為時代愈古，歷史愈短，愈年輕；時代愈在后，歷史愈長，愈年老。因此，我們今天是古代發(fā)展來的，我們是古人的長輩和祖先。

C．“古人不見今時月，今月曾經(jīng)照古人”這句詩闡明的道理與錢先生在上文中闡明的道理是一致的。

D．作者認(rèn)為：沒有老頭子肯承認(rèn)自己是衰朽頑固的，因此，我們現(xiàn)代的一切都比古代進(jìn)步、成熟。因而，我們也就沒有必要學(xué)習(xí)前人的東西。

3．上段文字在寫法上采用了什么手法？

[　　]

閱讀下面的文字，完成（1）—（3）題。（15分）
雅舍^①思雅
應(yīng)有高人立意，在梁實秋故居雅舍綠藤拂壁的灰暗臨街墻上，鐫了幾縱行填綠的行書：“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室。
這是實樸的雅，不是精致的雅，如粗布衫之于淑女裙，全非一格。以此語概括雅舍風(fēng)度，可傳其神。
此語出自《雅舍小品·序》，還是上個世紀(jì)讀過。來到北碚居住，聽說雅舍還在，很驚訝。因為印象中的雅舍，在四十年代初梁先生筆下已是不堪風(fēng)雨，更兼鼠子們多年嚙盜，即使存留，亦應(yīng)是廢墟一抔了。來到它跟前，始知今日雅舍，并非綴補翻蓋的老屋，應(yīng)稱之“雅舍遺址紀(jì)念館”才是。它建于2003年，里面除一間布置成梁先生居室狀——所謂“一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著”，又掛了舒乙等人的題詩，沒有其他，另幾間均為先生生平介紹、照片、著作展示。細(xì)看一遍也只需半小時。
這雅舍和當(dāng)年閱讀所得的雅舍自然很是不同。仿佛當(dāng)年那個雅舍是某僵手滯足的文人草成的一幅字，被丟置墻角多年，現(xiàn)在拾起除塵熨平裝裱，懸于壁上。
先生后來從這間雅舍走向臺灣，走向西雅圖，走過程季淑，走過韓菁清……蔚為大家的后事，全收集進(jìn)雅舍里，倒沖淡了雅舍先前的氣息。
所謂先前的氣息，我指的是一種矮檐之下人不矮的肅挺之雅。一間“四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨嶙峋，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰”的房子，一間鼠陣蚊雷充斥、滂沱大雨中“砉然一聲而泥水下注……滿室狼藉，搶救無及”的房子，一間“有窗而無玻璃，風(fēng)來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏”的房子，卻贊它“有個性就可愛”，還以“雅”名之，透著倔犟，仿佛說你逼我背井離鄉(xiāng)，想看我狼狽吧？我偏在這爛房子里雅給你看。在這間雅舍里，他趣說社會生相，應(yīng)該還練習(xí)著給老舍做捧哏說相聲�！把拧北疽惠p詞小詞，至此，重了大了，可屬“大雅”之列。
戰(zhàn)亂貧乏期的“雅”在今人看也許不過是迫于無奈，真的大雅應(yīng)該安定繁榮后現(xiàn)。但今天還是有人嘆息詩歌沒了大雅。2009年謝冕先生到西安，借李白“長安一片月，萬戶搗衣聲”說詩歌的大國氣象決不是刻意、隨意造出來的，它來自詩人的大視野，大境界。謝先生不說君王行獵霓裳羽衣是大國氣象，單挑這兩句詩解說，真有見地。欲品詩中大國氣象，還真要先靜靜地模擬對胡虜用兵年代，長安民婦們心念著良人半夜?jié){洗寒衣那聲音與氣勢，秋風(fēng)吹送的“玉關(guān)情”，不是小院掩門的悲泣，而是一家搗，萬戶應(yīng)，成片涌起的棰石搗衣聲，在白霜也似的長安月色中一浪浪漫開，化成“何日平胡虜”的豪壯祝禱，這還不大氣磅礴？謝先生由此生發(fā)道：“李白說，‘自從建安來，綺麗不足珍’，他所期待于當(dāng)世的，是有著建安風(fēng)骨的‘正聲’。現(xiàn)在輪到我們發(fā)出感嘆了：大雅久不作，吾衰竟誰陳！”
感慨“大雅久不作”的也還不限于詩人。今天國運是山花爛漫金龍狂舞的旺勢，大國氣象自然是有的，但多在“最危險的時候”（地震、大水、凍雨），平時所見還少。全國政協(xié)委員孫懷山不久前面對諸多社會問題批評說：“整個社會缺乏一種厚重的文化、穩(wěn)健的氣質(zhì)、埋頭苦干的精神，奢靡之風(fēng)弱化民族‘精氣神’。”奢靡之風(fēng)蔓延，癥狀之一是場面越做越大，一切只要好看，連小縣城蓋個辦公樓，也敢“把銀子花得淌海水似的”，可非但不顯大國氣象，反而只覺小家子氣的擺譜。許多小民一有錢也不免爭當(dāng)場面專家，做足表面文章。賣手機的強調(diào)“拿著有面子”，賣車的吆喝“極盡奢華”，賣字的宣傳說“練一手好字難，練一個好簽名就容易了”，連小小的達(dá)人們都流光溢彩地，跳肚皮舞獻(xiàn)秋波。李白那個“綺麗不足珍”的傲岸，早已置換為“唯綺麗為珍”。而綺麗不但不是大國氣象，反倒是“弱化民族精氣神”的東西，于“正聲”的“大雅”，是危險的銷蝕。
這種世風(fēng)中人，能把雅舍放在眼里的還有幾多？寒冷的圣誕節(jié)中午，我在那里的半小時，共有三對游客進(jìn)入，且默默細(xì)讀那些說明。小小的雅舍還是游動著暖意。
使人覺得不爽的倒是那位看守雅舍、登記來訪者身份證號的先生。告訴他“梁實秋和魯迅發(fā)生了文學(xué)階段性和普遍人性的論爭”是弄錯了，“階段”應(yīng)該是“階級”，他頭都不抬，很怪來人多事的樣子，眼神定在那里，不知在想什么。
【注】雅舍：位于重慶市北碚城區(qū)內(nèi)。抗戰(zhàn)時期梁實秋與友人吳景超共同購得一棟簡陋的平房，以吳景超之妻龔業(yè)雅的名字，命名為“雅舍”。梁實秋在雅舍寓居7年，創(chuàng)作《雅舍小品》20篇，反響很大，名噪于世。
【小題1】本文題為“雅舍思雅”，從全文看，所思之“雅”有哪些？（6分）
【小題2】如何理解文中畫線的句子“小小的雅舍還是游動著暖意”這句話？（4分）
【小題3】本文主要運用了什么表現(xiàn)手法？試舉例簡要說明。（5分）

閱讀下面的文章，完成下題。

　　畫與詩的關(guān)系有如一對孿生兄弟，所謂“畫中有詩，詩中有畫”，“詩是無形的畫，畫是有形的詩”等說法，向為人們所樂道，詩情畫意——把詩與畫不可分割地緊密聯(lián)結(jié)在一起�！霸娗椤薄ⅰ爱嬕狻�，顯示著語言藝術(shù)的詩歌與空間藝術(shù)的繪畫，它們的形象思維的共同規(guī)律與各自的藝術(shù)特點，和不同的表現(xiàn)手法。各門藝術(shù)都有自己的特殊功能和局限性，其特殊性又都寓于一個共同規(guī)律之中。我國傳統(tǒng)詩歌講的比、興，繪畫藝術(shù)講的以形寫神，遷想妙得，都是形象思維在不同藝術(shù)功能中的具體運用。寫詩要緣物寄情，以景寓情，以求達(dá)到情景交融和意在言外的藝術(shù)效果，起到引人入勝，浮想聯(lián)翩的作用。繪畫創(chuàng)作的以形寫神，遷想妙得，在一定意義上說，道理也一樣，李白的名句：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流�！睂懙氖蔷啊�—訴說出對故友的無限的深情厚意，扣人心弦。作為“有形的詩”的繪畫，則是在一定的空間中表現(xiàn)瞬間的視覺形象，這就要通過獨特的造型語言去表現(xiàn)出生動的生活情景，顯示出繪畫藝術(shù)自己的藝術(shù)魅力。如果不是依據(jù)繪畫藝術(shù)自己的特點，照樣畫出孤帆遠(yuǎn)影，作一般風(fēng)景畫看，固無不可，但就圖畫表達(dá)詩意來說，豈不是言不及義，形不達(dá)意，令人莫知所云。

　　畫與詩的分界也就在這里。繪畫不能像詩歌那樣用言語表現(xiàn)時間的推移和想象的飛翔，畫出孤帆由近及遠(yuǎn)直至消失于天際……以表現(xiàn)出依依難舍，茫然若失的情意，畫只能在一定的空間中表現(xiàn)瞬間的具有典型性的形象，這是畫的局限性，但局限性卻正是它的特點，這就要求畫家必須按照視覺形象的思維規(guī)律去創(chuàng)造典型化的形象，局限性是短處，但在一定條件下，反過來也正是其長處，舍短取長——短即長�；乇芷渚窒蓿�調(diào)度和發(fā)揮其長處，便可以變局限為無限，化平凡為非凡，從而創(chuàng)造出有詩情畫意的作品。如傳說中有幾位畫家同以“野渡無人舟自橫”為題作畫，平鋪直敘地畫“無人舟自橫”，就無從表達(dá)出耐人尋味的詩情畫意；而有個作者富有想象地找到視覺形象的特殊語言，畫幾只野鳥棲立船頭——以“鳥”顯示“無人”，就展現(xiàn)出繪畫特具的意境。這么一來，畫又是對詩的補充和延伸，是藝術(shù)創(chuàng)作的再創(chuàng)造。這位畫家正是善于“遷想”而能“妙得”。當(dāng)然，這僅是對構(gòu)思立意而言，是否算是一幅完整的繪畫作品，還得看它的一系列繪畫技巧和表現(xiàn)手法的相應(yīng)運用如何而定了。

1．第一自然段首句“畫與詩的關(guān)系有如一對孿生兄弟”是個形象的說法，它蘊含的意思是_______________（不超過10個字）

2．第二自然段首句“畫與詩的分界也就在這里”。從上承第一自然段的角度看，這句話的意思是_________________________（不超過25個字），從下啟第二自然段的角度看，這句話的意思是____________________（不超過20個字）。

3．畫家“遷想妙得”的高明之處是____________________（不超過20個字）。

4．對本文賞析理解正確的兩項是

[　　]

A．本文主旨是繪畫的局限性可以轉(zhuǎn)化，從局限變?yōu)闊o限。

B．第一自然段中的“孿生”二字，強調(diào)詩與畫兩大藝術(shù)形式有內(nèi)在的聯(lián)系。

C．“野渡無人舟自橫”繪畫的傳說，顯示了“有在無中，無在有中”的藝術(shù)辯證法。

D．文中用李白的詩說明了“詩與畫聯(lián)系是十分緊密的”。

E．第二自然段的核心意思是，一幅完整的繪畫作品既要有好的構(gòu)思，又要有一系列繪畫技巧和表現(xiàn)手法的相應(yīng)運用。